Deuses egípcios: do esquecimento para o estudo

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período histórico começou no Egito na virada do terceiro e quarto milênios aC.A antiga tradição cultural, sofrendo influência dos invasores e revoltas internas, durou até a adoção do cristianismo no século IV dC.Por quase três mil e quinhentos anos, e uma lista de recursos deuses egípcios está passando por mudanças significativas.Deuses egípcios adquiriu traços e nomes que são típicos de seus vizinhos - os assírios, hititas, hicsos, os gregos.

Após a unificação do Egito sob o governo de um único governante de muitos deuses e tribos de cada região do país entrou no panteão do total, mas a maioria deles adoraram apenas em um ambiente onde as origens da sua religião.Alguns deuses gradualmente adquiriu valor obscheegipetskoe.Deusa Bastet, o gato tem uma cabeça, sem dúvida, cresceu de um culto de adoração de gatos como guardiões de reservas de grãos de ratos.A agricultura tem desempenhado um grande papel no Egito em oposição a, por exemplo, da Grécia, aumentaram devido, principalmente, ao comércio e conquistas militares.Deuses egípcios antropomórficos são muitas vezes dotados com a cabeça do animal, com base na adoração de um culto que se originou particular.Por exemplo, o deus Thoth era o cabeça de íbis, a deusa Sekhmet (Sekhmet) - uma cabeça de leão, Anubis - a cabeça do cão.

Assim como a rosa ou de outra região do país, houve uma mudança de dinastias ou "transferência" da capital para um novo local, mudando e deuses egípcios "primeiro nível".Uma característica interessante da antiga religião egípcia foi a presença de um grande número de mitos cosmológicos (isto é, versões sobre a origem do mundo), e em cada área o papel principal nesta matéria delicada desviados para a divindade local.

deuses egípcios em tão grande número, tornando-se a base para o separatismo local, sem dúvida, não precisava de um único país.Além das muitas seitas exigem gastar uma grande quantidade de material significa que com um muito maior benefício poderia ser gasto em arranjo interior do país, para o exército e assim por diante.E com grande riqueza e influência dos clãs sacerdotais estão diretamente ameaçadas pelo único poder do faraó.

Todas as coisas consideradas, o faraó Amenhotep IV, tomou o nome de Akhenaton, introduz o culto da divindade menor regionais Aten (o disco solar deificado) como obscheegipetskoy religião.Mas a inércia da tradição era muito forte, e Akhenaton morre antes de atingir a idade de quarenta e.De acordo com a explicação mais plausível, ele foi envenenado.No entanto, a perseguição não afetou a família, e sua esposa (o famoso Nefertiti) manteve-se vivo, e muitos anos depois da morte de seu marido.

Após o persa, helenística e depois ocupação de deuses e deusas egípcios do país gradualmente começam a perder a sua influência, estão em declínio.Eles se fundem com os invasores deuses.Por exemplo, Alexandre, o Grande foi adorado no Egito como o filho de Zeus-Ammon, um sincréticas deidades egípcias-helênicos.

Quando deuses egípcios cujos nomes eram tanto locais como origem mista, começou a dar lugar a uma nova religião - o cristianismo começou gradualmente e esquecimento da escrita egípcia antiga.Durante o reinado do imperador Constantino morreu no tradição religiosa egípcia nativa, e em seguida por muitos séculos os nomes de deuses antigos egípcios eram conhecidas apenas dos trabalhos de historiadores gregos e romanos.Mas esses e outros reuniu-se com a cultura egípcia, numa altura em que já está em declínio, e dificilmente padres estranhos dedicados (muitas vezes agressivas) nos mistérios de sua religião.

Tentando decifrar hieróglifos antigos foram muitas vezes como os estudiosos árabes, e os europeus, mas sem sucesso.E só no início do século XIX, um lingüista brilhante François Champollion foi capaz de encontrar a chave para decifrar textos egípcios.A partir desse momento começou a era da história e cultura do antigo Egito moderno.