Carreira Moscou Patriarca Nikon desenvolveu-se muito rapidamente.Em um período relativamente curto de tempo, o filho de um camponês, que tomou os votos como monge nas Ilhas de Solovetsky, tornou-se abade de um mosteiro local.Então, amigo de Alexis, o rei no poder, ele se tornou abade do mosteiro Novospassky em Moscovo já.Depois de dois anos, ele foi eleito Metropolitana de Novgorod o Patriarca de Moscou.
suas aspirações foram destinadas a fazer da Igreja Ortodoxa Russa no centro do mundo.As reformas do Patriarca Nikon, em primeiro lugar afetado a unificação de ritos e estabelecer o mesmo serviço da igreja em todas as igrejas.Nikon levou uma amostra dos ritos e regras da Igreja grega.As inovações foram acompanhadas por descontentamento popular em massa.Como resultado, houve um cisma do século 17.Os opositores
de Nikon - Velhos Crentes - não querem aceitar as novas regras, eles chamaram para um regresso à ordem, antes da reforma.Entre os partidários do antigo pilar enfatiza padre Habacuque.Desacordos, o que resultou em um cisma do século 17, foram contesta que, no padrão grego ou russo unificar os livros oficiais da Igreja.Além disso, não foi possível chegar a um consenso sobre o que, três ou dois dedos para ser batizado, no curso do sol ou contra-lo para fazer a procissão.Mas esta é apenas a causas cisma externo.O principal obstáculo para a Nikon começou intrigas bispos e boiardos ortodoxos, que estavam preocupados que as mudanças implicará o declínio da autoridade pública da igreja, e, portanto, sua autoridade e poder.Sermões apaixonados professores dissidentes realizadas ao longo de um número considerável de camponeses.Eles fugiram para a Sibéria, nos Urais, o Norte e não formar uma liquidação dos Velhos Crentes.As pessoas comuns ligados à deterioração de sua vida transforma Nikon.Assim, o cisma do século 17 e tornou-se uma forma peculiar de protesto popular.
onda mais poderosa varreu-lo nos anos 1668-1676, quando houve Solovetsky Monastery Uprising.Este mosteiro tinha paredes espessas e uma grande oferta de alimento que atraiu os opositores da reforma.Eles reuniram-se aqui de toda a Rússia.Aqui e escondeu razintsy.Oito anos 600 pessoas foram mantidas na fortaleza.E, no entanto, encontrou um traidor que deixar as tropas do rei para o convento por um alçapão secreto.Como resultado, apenas 50 sobreviveram à defesa do mosteiro.
Avvakum e seus seguidores foram exilados para Pustozersk.Lá passou 14 anos em uma prisão de barro e, em seguida, foram queimados vivos.Desde então, os Velhos Crentes começou a expor-se a auto-imolação como um sinal de desacordo com as reformas do Anticristo - um novo patriarca.
-se em falta e que havia um cisma do século 17 Nikon, não foi menos trágico destino.E tudo porque ele foi muito tomado demais para pagar.Nikon finalmente conseguiu o cobiçado título de "grande líder" e dizendo que ele quer ser o patriarca de toda a Rússia, não em Moscou, intencionalmente deixou a capital em 1658.Oito anos mais tarde, em 1666, no Conselho, com a participação dos Patriarcas de Antioquia e de Alexandria, que também tinha todos os poderes dos Patriarcas, e até mesmo Jerusalém e Constantinopla, foi demitido do cargo de Patriarca Nikon.Ele foi enviado para o Mosteiro Ferapontov, Vologda em que, para o exílio.Nikon está de volta lá depois da morte do czar Alexei Mikhailovich.Ele morreu um ex-patriarca em 1681 perto de Yaroslavl, e foi sepultado na cidade de Istra no Voskresensky New Mosteiro Jerusalém, de acordo com seu plano, e uma vez construído.
crise religiosa no país, bem como a insatisfação das pessoas sobre outras questões necessárias mudança imediata, ligue para o período relevante.E a resposta a estas exigências foi a transformação de Pedro I no início do século 18.
