Rod e comunidade

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Rod e comunidade

sociedade primitiva há milhares de anos foi um muito pequenos grupos.Comunidade (grupo) do palco para os archanthropines neolíticos não exceder o número de 20 a 30 pessoas.A informação disponível, no entanto;praticamente não mostram a estrutura interna destes grupos e as suas relações.Somente etnólogos, observando a vida das sociedades primitivas dos tempos modernos, para lançar luz sobre este problema ..
Rod - um dos principais começaram a sociedade primitiva.Mesmo no século XIX.os primeiros antropólogos para o papel deste fenômeno é notado e deu-lhe uma explicação científica para o Sr. L. Morgan.De acordo com a sua definição, que em grande parte mantém seu valor até agora, raça - uma equipe de pessoas que levam sua descendência de um ancestral comum (real ou mítica) em uma das duas linhas - o sexo masculino (do pai aos filhos) ou fêmea (mãecrianças);característica do gênero - exogamia, ou seja ,. a proibição de casar com membros de sua própria espécie;Todos os membros do gênero são obrigados a ajudar uns aos outros e difícil de vingar a morte ou lesão corporal de seus familiares, levou as pessoas de outras gerações;Membros do género estão unidos como um culto religioso, o principal objeto de adoração em que muitas vezes serve o ancestral comum;antepassado é muitas vezes um símbolo sagrado da unidade tribal (totem), o nome de que se intitulam membros do gênero (os índios iroqueses - "pessoas de águia", "povo tartaruga" e assim por diante. n.).Uma das características de organização do trabalho - em plena corrida nunca pode viver na mesma equipe.Isto é devido ao fato de que, segundo o costume de meninas e meninos exogamia tipo de forçados a se casar com membros do tipo oposto.Se o gênero virilokalen (casal se instala na equipe do noivo), então esta equipa é obrigada a residir esposas de homens que tinham vindo de um tipo diferente, e irmãs e filhas dos homens vão para os outros grupos.Quando os uksorilokalen raça (casal se instala na noiva da equipe), pelo contrário, os homens jovens depois do casamento deixar a equipe onde eles rodilis.Vse que atribui particular importância ao fenômeno da vida primitiva, como uma comunidade, t. E. Uma equipe de pessoas unidas não sólaços tribais e território de residência, bem como as relações conjugais.


Comunidade recorda equipe de produção, cujos membros trabalham juntos e consumir os produtos do seu trabalho sobre a base da igualdade, independentemente da sua filiação tribal.Dentro de uma comunidade pertencente ao gênero importante na adoração (aliens para ele muitas vezes não são permitidos), na herança do estatuto de pessoa idosa ou líder.Comunicação genérico sempre transcender a comunidade.
de pertença à característica materna gênero da fase inicial da história primitiva.Assim, pensava-se até há relativamente pouco tempo, e foi atribuído ao papel dominante na era das mulheres na sociedade ("matriarcado" o poder da mãe) .Etnologicheskie informações sobre povos primitivos em todos os continentes da Terra não suportam este ponto de vista, e arqueologia, por sua natureza, não podedar evidência direta de sua correção ou sinais tipo oshibochnosti.Otmechennye e natureza combinando-o com a comunidade apenas os princípios gerais derivados do extenso material etnológico.Na verdade, a ciência sabe uma grande variedade de tipos de organizatsii.Razlichiya comunal-tribal entre estes tipos de vezes por fases: há as pessoas que estavam na fase pré-natal, em que a comunidade, incluindo não mais de 15 pessoas, relacionadas por uma relação simples (comunidade consanguine) sem liberar qualqueruma origem linha.É geralmente caçadores e coletores que vivem em condições difíceis de floresta tropical primitiva (nambikvara Amazon cubo Sumatra, e assim por diante. D.).É conhecida para o povo, a comunidade que é um gênero (papuas), enquanto as tribos mais avançadas (índios do Norte .Ameriki, melanésios) comunidade é muitas vezes composta de vários grupos equivalentes genéricos (comunidade heterogênea).

para muitas áreas da ilha de Nova Guiné, habitada por papuásios, caracterizada pela comunidade tribal, cujos números raramente excedem 100 pessoas.Em tal comunidade, você sempre pode encontrar três principais categorias de pessoas: 1) os homens de um tipo * constituem o núcleo da comunidade, vivendo separadamente dos outros, em uma casa especial dos homens;2) as suas mães e esposas, vivendo em cabanas de família com seus filhos;representando os outros géneros e veio em conexão com o casamento dos outros lugares;3) irmãs e filhas dos homens que são residentes temporários, como mais cedo ou mais tarde vai ser dada em casamento e deixar os assentamentos.Comunidade dos homens executa as operações mais intensivas em trabalho para o desmatamento de jardins tropicais por plantações: inhame, taro, batata-doce.Grupos coesos são a consciência tribal, um culto religioso comum.Tudo isso contrasta acentuadamente entre homens e mulheres (em alguns lugares eles ainda falam línguas diferentes).Comunidade tribal
Papua, na verdade, é uma só nação, com sua própria linguagem, costumes e cultura.Muitas vezes, o nome do povo, a comunidade se traduz como "nós, o povo", que expressa a convicção de que esses grupos vizinhos, incluindo suas esposas, não são pessoas.