idéias científicas da matéria viva, os ensinamentos da biosfera e noosfera de Vernadsky, enraizado no conceito filosófico com que muitos pensadores têm tentado compreender o fenômeno da vida e do lugar do homem nele como o mais importante de sua geração.Começando com Darwin, as idéias evolucionistas se tornou o ímpeto para uma reorientação substancial de pensar.Por um lado, as pessoas envolvidas na corrida final para as formas de vida mais simples está relacionada a uma série de desenvolvimento relacionado, por outro - em seu sonho evolutiva ousada termo começou a abrir horizontes sem precedentes.
próprio Vernadsky indicou uma vez que a busca por comunicações espaciais é precisamente para aumentar a importância dessas idéias para a filosofia de seu tempo, que se manifestou nas obras de pensadores como Bergson e NF Fedorov.
fundador da biogeoquímica de contato com a idéia do filósofo francês Henri Bergson - é exatamente o caso, que Vernadsky escreveu, apontando para a importância da filosofia para a investigação científica.Não se torne um prisioneiro do quadro metafísico ou idealista do sistema, o cientista descobriu que fontes valiosas de o futuro desenvolvimento da ciência.
O "criativo Evolution" Bergson desenvolveu a idéia, que consiste no fato de que a vida como tal, é uma parte da vida, e parece que o processo de implantação de um propriedades espaciais, impulsionadas por forças internas.Estas ideias foram muito perto do cientista russo e que eles começaram a formar uma teoria da biosfera de Vernadsky.Que Bergson primeiro colocar o problema na ciência de diferenças físicas entre o tempo do "ao vivo" em uma base científica, foi salientado por Vernadsky.
Vernadsky fundamentalmente rejeitou o velho método de pesquisa biológica, que foi baseado em determinante pesquisa porque, em sua opinião, se essa abordagem e reconheceu a influência do meio ambiente sobre a matéria viva, ele não poderia responder à pergunta sobre a natureza da formação desse ambiente.
pessoas razoáveis na medição atividade Vernadsky armazenamento de energia torna-se um lugar de pensamento criativo, transformando ativamente natureza.Vernadsky enfatizou que sua idéia não é nova, abordagem utópico é encontrado nos ensinamentos de Karl Kessler e Peter Kropotkin e, posteriormente, nas idéias de Fedorov, que chegou mais perto para a compreensão desta substância como a Biosfera.
No entanto, o pressuposto decisivo para a criação do conceito dos cientistas noosfera - a necessidade de consciência da unidade da humanidade.Escreveu Vernadsky, a biosfera no sentido convencional não é como as pessoas de interpretação moral.Ao mesmo tempo, a idéia da unidade da humanidade, igualdade e fraternidade, apenas fala de base moral, por um lado, e por outro - o motivo que forçou os cientistas olhar completamente diferente para o mundo e do cosmos, como a geração de um começo.
terceiro princípio, que está incorporado nos ensinamentos de biosfera de Vernadsky e que leva ao desenvolvimento desta direcção científica - a "massificação" da vida social e histórica.E, finalmente, qual foi a condição objetiva para a promoção da doutrina da noosfera - o crescimento natural da ciência, sua transformação em uma das principais forças do próprio noosfera.
Vernadsky introduziu o conhecimento científico, é uma categoria especial - a noosfera, que é definido como o pensamento científico, que é um produto da evolução da matéria viva, eo processo desta evolução não pode ser interrompido.De acordo com Vernadsky, a potência de um tal desenvolvimento é quase ilimitado, mas porque o pensamento científico e moral torna-se um fator condicionante do desenvolvimento humano, que está no caminho de realizar sua "universalidade", que é a forma de cobertura de toda a biosfera e da humanidade.
pergunto que tais pensamentos vieram com os ensinamentos da biosfera de Vernadsky, na véspera da II Guerra Mundial, que lhe permitiu provar conclusivamente postular que o conhecimento científico é o poder criador da noosfera, e pode servir como as forças das trevas, antinoosfernym na natureza.Crise humanista de meados do século XX, de acordo com a VIVernadsky, forçou um novo olhar sobre as questões da existência e comunicação do pensamento e do ambiente natural.
Apenas idéia da noosfera em sua pureza moral pode colocar um homem no caminho do desenvolvimento, predestinou-o ao cosmos.Esta ideia está no núcleo, o que justificou o universalismo de tal fenômeno extraordinário, como se a doutrina da biosfera de Vernadsky.Só a presença de pensamento ativo-evolutiva, em sua opinião, o que começou a tomar forma chupar recentemente, no século XIX, dá a uma pessoa um vector de compreender-se na natureza - uma compreensão de nós mesmos como sendo um conscientemente Criativo, Ativo, "crescimento", cuja finalidade é não só e nãocomo na transformação do ambiente natural, como na transformação da natureza da sua própria.
