Sobre o problema da estrutura da personalidade em sociologia não existe uma abordagem única.Estrutura do indivíduo em sociologia - uma das questões mais controversas.Sua consideração difere suficientemente grandes discrepâncias.
Há conceito 3.Freyda em que a estrutura do indivíduo em sociologia consiste em três elementos principais - é isso (id), eu (ego), o super-ego (superego).Ele representa o subconsciente, que é dominado por instinto.Ele destaca duas necessidades: a agressão e libido.I - é um elemento de consciência, que está relacionado com o inconsciente, porque "ele" quebra periodicamente.Super-Ego é o censor interno, que inclui um conjunto de princípios e normas morais.Consciência está em conflito com o penetrante dele instintos inconscientes, por outro lado - com as restrições ditadas pelo superego.A resolução desses conflitos são mediados por sublimação (deslocamento).
algum tempo as idéias de Freud foram consideradas não-científico.Mas foi a sua estrutura de personalidade em sociologia tem sido considerada como multidimensional, e no comportamento humano para ver a luta de princípios biológicos e sociais.
autores russos contemporâneos na estrutura da personalidade sociologia é vista como uma combinação de três componentes: memória, cultura e atividades.A memória inclui a informação operacional e de conhecimento, cultura - valores e normas sociais, atividades de implementação - necessidades, desejos e interesses do indivíduo.
estrutura social da personalidade em sociologia reflete na cultura e vice-versa.Na estrutura da personalidade relacionar camadas culturais tradicionais e modernas.Em uma crise, quando tocou a mais alta camada cultural, a camada inferior pode ser ativado tradicional si mesmo.Isso ocorre em uma quebra de normas e valores morais e ideológicos.Normalmente tais camadas remoção de camadas culturais e determinadas doenças mentais.
Ao analisar a estrutura da personalidade é impossível não considerar a relação de princípios sociais e individuais.Cada pessoa é única e original.Por outro lado, a identidade é uma criatura social, o coletivo, é inerente coletivismo.
Até agora não há unidade entre os cientistas em questão é um homem individualista ou coletivista na natureza.Os defensores de ambas as posições bastante.Resolver este problema não é apenas de importância teórica.Ele determina o acesso à prática da educação.Na União Soviética por muitos anos levantou coletivismo como um dos traços de personalidade mais importantes.No Ocidente, desta vez a participação no individualismo.Como mostra a prática, nenhuma das opções na sua forma pura não é harmoniosa.Teorias
de Personalidade em sociologia objetivo estudar a relação entre desenvolvimento e formação do desenvolvimento da personalidade e funcionamento das comunidades sociais, liga o indivíduo ea sociedade, grupos individuais.As teorias mais conhecidas da teoria da personalidade em sociologia são o espelho "I" teoria psicanalítica, a teoria papel da personalidade e da teoria marxista.
teoria espelhava o "I" foi desenvolvido e Dzh.Midom Ch.Kuli.De acordo com esta personalidade doutrina que é um reflexo das reacções de outras pessoas.Ele define a essência da identidade humana.Teoria
Psicanalítica liderado por Sigmund Freud focada na divulgação dos conflitos do mundo interior do homem, os aspectos psicológicos da relação do homem e da sociedade.Teoria do papel
foi derivado T.Parsonsonom, e Robert Merton R.Mintonom.De acordo com seu comportamento social é descrito por dois conceitos básicos: "papel social" e "status social".Status indica a posição da pessoa no sistema social.O papel - são ações que uma pessoa carrega, que são peculiares a um certo status.Teoria
marxista vê identidade como um produto do desenvolvimento do indivíduo na sociedade.
