Sufismo - O que é?Na ciência ainda não cria um entendimento claro e comum desta direção complexo e multifacetado do pensamento religioso muçulmano.
Por muitos séculos de sua existência, tem que cobrir não apenas todo o mundo muçulmano, mas conseguiu chegar à Europa.Ecos do sufismo podem ser encontrados em Espanha, os Bálcãs e na Sicília.
O que é o Sufismo Sufismo
- uma tendência especial mística e ascética no Islã.Seus seguidores pensei que fosse possível para dirigir a comunhão espiritual do homem com o divino é alcançado por práticas longos especiais.Conhecimento da essência da divindade - a única finalidade para a qual os Sufis têm procurado ao longo de suas vidas.Este "caminho" mística expressa de purificação e cultivo direitos morais.
«Path" consistia do compromisso contínuo da Sufi a Deus, chamado maqamat.Com o suficiente maqamat diligência poderia ser acompanhada de percepções instantâneas, que foram semelhantes ao êxtase de curto prazo.Mas vale a pena notar que tais estados de êxtase não fosse um fim em si mesmo para os sufis, a esforçar-se, e servem apenas como um meio para um conhecimento mais profundo da essência da divindade.
Diversidade do Sufismo Sufismo
originalmente era uma das áreas de ascetismo islâmica, e só nos séculos VIII-X a doutrina totalmente formado como uma organização independente para.Em seguida, os Sufis eram suas próprias escolas religiosas.Mas mesmo sob essa condição, o sufismo não se tornou sistema de crença claro e coerente.
O fato de que em todos os momentos de sua existência Sufismo avidamente absorve muitas das idéias da mitologia antiga, zoroastrismo, o gnosticismo, teosofia cristã e misticismo, então facilmente conectá-los com as crenças e tradições locais de culto.
Sufismo - O que é?Este conceito é a seguinte definição: um nome genérico, combina movimentos múltiplos, escolas e agências com idéias diferentes "caminho místico", que têm apenas o objetivo final - a comunicação direta com Deus.
maneira de alcançar este objetivo foram muito diversificada - exercício, treinamento auditivo psico especial.Eles estão todos alinhados em um certas práticas sufis, distribuídos através de Fraternidades.Entender essas mesmas práticas deu origem a inúmeras variedades de uma nova onda de misticismo.
Início Sufismo
Inicialmente chamado os sufis muçulmanos ascetas que usavam lã habitual manto "bastar".Daí veio o termo "tasawwuf".Esta palavra só apareceu depois de 200 anos a partir da época do Profeta Muhammad significa "misticismo".Isto sugere que o Sufismo apareceu muito mais tarde do que muitos do Islã, e mais tarde tornou-se uma espécie de sucessor de alguns deles.
-se sufis acreditavam que Mohammed seu caminho de vida ascético tem seguidores do único caminho para o desenvolvimento espiritual.Antes dele, muitos profetas do Islã se contentar com pouco, ganhando grande respeito do povo.
papel significativo no desenvolvimento de ascetismo muçulmano jogou "Ahl al-Suffa" - ". Povo do banco" os chamadosÉ um pequeno grupo de pessoas pobres que se reuniram na mesquita Medina e passaram algum tempo em oração e jejum.Próprio Profeta Muhammad os tratou com muito respeito, e até mesmo enviou alguns para pregar o Islã entre as pequenas tribos árabes perdidos no deserto.É essencial para melhorar seu bem-estar em tais viagens, os antigos ascetas facilmente se acostumar com os novos estilos de vida, mais bem alimentados, permitindo-lhes dar-se facilmente suas crenças ascéticas.
Mas a tradição do ascetismo no Islã não está morto, ele encontrou seguidores entre os pregadores itinerantes, coletores de Hadith (ditos do Profeta Muhammad), e entre os antigos cristãos que se converteram ao Islã.
primeiras comunidades de Sufis têm aparecido na Síria e no Iraque no século VIII e rapidamente se espalhou por todo o Oriente árabe.Inicialmente, os Sufis estavam lutando apenas pelo que se concentrar mais nos aspectos espirituais dos ensinamentos do Profeta Muhammad.Com o tempo, eles absorveram os ensinamentos de muitas outras superstições e de rotina são tão hobbies como música, dança, e às vezes o uso de cannabis.
rivalidade com relação Islam
com os movimentos islâmicos ortodoxos Sufi foram sempre muito difícil.E não é só nas diferenças fundamentais entre os ensinamentos, mesmo que eles eram essenciais.Sufis se concentra em experiências muito pessoais e revelações de cada crente, em contraste com os ortodoxos, que foi o principal letra da lei, eo homem só tinha estritamente obedecê-lo.
No primeiro século de se tornar os ensinamentos Sufi dos funcionários Islão têm lutado com ele para o controle dos corações dos crentes.No entanto, com o crescimento de sua popularidade ortodoxa sunita fomos obrigados a colocar-se com esta situação.Muitas vezes aconteceu que nas tribos pagãs distantes do Islã poderia entrar apenas através de pregadores sufis, porque o seu ensino era mais próximo e compreensível para as pessoas comuns.
Não importa o quão racional Islã, o sufismo tornou postulados rígidos mais espiritual.Ele faz as pessoas pensar sobre sua própria alma pregou bondade, justiça e fraternidade.Também Sufismo foi muito plástico e, portanto, absorvida como uma esponja todas as crenças locais, trazendo-os de volta para as pessoas mais enriquecidos a partir de um ponto de vista espiritual.
às idéias do século XI do Sufismo espalhados por todo o mundo muçulmano.Foi neste ponto das correntes intelectuais do Sufismo desenvolvido em uma verdadeiramente nacional.A doutrina Sufi do "homem perfeito", onde a excelência é alcançado pela penitência e abstinência, estava perto e compreensível para as pessoas em sofrimento.Ele deu às pessoas a esperança de vida celeste no futuro e disse que a graça divina não vai passar por eles.
Ironicamente, nascido nas profundezas do Islã, o sufismo não é tanto aprendeu com esta religião, mas aceitou de bom grado muitos de construção teosófica do gnosticismo e do misticismo cristão.Um papel importante no desenvolvimento da doutrina jogado e filosofia oriental, diga brevemente sobre toda a diversidade de idéias que é praticamente impossível.Mas os sufis sempre se consideraram sua ensinando doutrina secreta escondida interior subjacente ao Corão e outras mensagens que deixaram muitos profetas do Islã, antes da chegada de Maomé.
filosofia do Sufismo
Com o crescente número de seguidores no sufismo, gradualmente, começou a desenvolver o lado intelectual de aprendizagem.Construções religiosas e místicas e filosóficas profundas não poderia ser compreendido por pessoas comuns, mas atendeu às necessidades dos muçulmanos educados, entre os quais havia muitos daqueles interessados em sufismo.A filosofia em todos os tempos foi considerado o lote de favoritos, mas sem um estudo profundo de suas doutrinas não pode existir dentro de um religioso.
mais comum para o sufismo é associado com o nome "Grand Sheikh" Ibn Arabi -mistika.Ele escreveu duas obras famosas, "As revelações de Meca", que é considerado uma enciclopédia de pensamentos e sufis "Gemas da Sabedoria".
Deus no Arabi tem duas entidades: um - imperceptível e incognoscível (Batin), ea outra - a forma explícita (Zahir), expressa na diversidade de seres vivos na terra, que são feitos à imagem e semelhança divina.Em outras palavras, todos os habitantes do mundo - um espelho que reflete a imagem do Absoluto, a verdadeira natureza das quais ainda permanece oculto e desconhecido.
Outro ensinamento comum do Sufismo intelectual foi Wahdat al-shuhud - a doutrina da unidade da evidência.Ele foi desenvolvido no místico persa do século XIV Ala al-Dawla al-Simnani.Este ensinamento diz que o objetivo do misticismo não é uma tentativa de se conectar a uma divindade, como é quase impossível, mas apenas um verdadeiro caminho para encontrar exatamente como a adorá-lo.Este é o verdadeiro conhecimento vem apenas se as pessoas vão seguir todas as exigências da Lei Sagrada, que as pessoas tem por meio das revelações do profeta Maomé.
Assim, Sufismo, a filosofia que difere misticismo pronunciada, ainda não conseguiu encontrar o caminho para a reconciliação com Islã ortodoxo.É possível que o ensino como-Simnani e seus numerosos seguidores Sufismo permissão para continuar inteiramente sua existência pacífica dentro do mundo muçulmano.Literatura
Sufi é difícil avaliar a diversidade de idéias que trouxeram o mundo muçulmano, o sufismo.Livros estudiosos Sufis entrou justamente o tesouro da literatura mundial.
Durante o desenvolvimento e formação de sufismo como um ensinamento apareceu e literatura Sufi.É muito diferente do que já existia em outros movimentos islâmicos.A idéia principal de muitas obras foi uma tentativa de provar a relação do Sufismo com Islã ortodoxo.Seu objetivo era mostrar que a idéia dos sufis são consistentes com as leis do Corão, e praticar em qualquer caso, não contradizem a maneira muçulmano de vida.Estudiosos
sufis tentaram em sua própria maneira de interpretar o Corão, com foco em ayat - lugares que têm sido tradicionalmente considerados inconcebível para a mente do homem comum.Isso causou forte indignação entre os comentadores ortodoxos, que eram fortemente contra quaisquer suposições especulativas e alegorias ao comentar sobre o Corão.
muito boa vontade, de acordo com estudiosos islâmicos, Sufis se aplica ao hadith (tradições sobre os ditos e feitos do profeta Maomé).Eles não estão muito preocupados com a precisão de um certificado, eles se concentraram em apenas a sua componente espiritual.
Sufismo nunca negou a lei islâmica (fiqh), e considerou-o como um aspecto imutável da religião.No entanto, a lei Sufis se torna mais espiritual e sublime.Ele justificou a partir de um ponto de vista moral, mas porque o Islam não desligar completamente em um sistema rígido, exige de seus seguidores uma execução precisa de todas as ordens religiosas.
Sufismo Prático
Mas, além de Sufismo intelectual está nas construções filosóficas e teológicas complexas, desenvolve e exerce uma direção diferente - o chamado Sufismo pragmática.O que é isso, você pode imaginar, se você se lembrar o quão popular nos dias de hoje vários exercícios orientais e meditação para melhorar um ou outro aspecto da vida humana.
O sufismo pragmática há duas escolas principais.Eles ofereceram a sua própria prática elaborada, cuja implementação deve fornecer uma pessoa para dirigir a comunicação intuitiva com a divindade.
primeira escola fundada pelo místico persa, Abu al-Iazidom Bistami que viveu no século IX.O principal princípio do seu ensinamento era atingir um êxtase em êxtase (Galaba) e "intoxicado com o amor de Deus" (RBM).Ele afirmou que por uma longa reflexão sobre a unidade da Divindade pode gradualmente chegar ao ponto onde o seu próprio "eu" pessoa desaparece completamente se dissolve na Divindade.Neste momento há uma mudança de papéis, quando uma pessoa se torna um deus, e deus - personalidade.
fundador da segunda escola também se tornou um místico da Pérsia, seu nome era Abu al-Qasim Junaid al-Baghdadi.Ele reconheceu a possibilidade de fusão extática com a divindade, mas conclamou seus seguidores a ir mais longe "intoxicação" a "sobriedade".Neste caso, a divindade tem transformado a própria essência do homem, e ele veio ao mundo não só renovado, mas também a capacitação do Messias (tanque).Esta é uma nova criatura poderia controlar totalmente seus estados extáticos, visões, pensamentos e sentimentos, e, portanto, servir mais eficazmente as pessoas, educando-os.Práticas
Prática Sufismo
sufis têm sido tão variadas que submetê-las a qualquer sistema não é possível.No entanto, entre eles, há alguns dos quais muitos uso mais comum, até hoje.Prática mais famoso
, são considerados os chamados girando Sufi.Eles dão a oportunidade de sentir o centro do mundo e sentir-se em torno de um poderoso ciclo de energia.Do lado de fora parece que uma rotação rápida com os olhos abertos e as mãos levantadas.Este tipo de meditação, que só termina quando o homem exausto cai no chão, assim fundir completamente com ele.
disso girando Sufis praticando uma variedade de métodos de conhecimento da divindade.Poderia ser uma longa meditação, alguns exercícios de respiração, em silêncio por alguns dias, dhikr (algo como uma leitura meditativa de mantras), e muito mais.
Sufi música sempre foi uma parte integrante de tais práticas e é considerada uma das mais poderosas ferramentas para aproximar o homem à divindade.Esta música é popular em nosso tempo, que é justamente considerada uma das melhores criações da cultura do Oriente árabe.
Sufi fraternidade
Ao longo do tempo, no seio da irmandade Sufi começaram a surgir, cujo objetivo era dar ao homem algum dinheiro e habilidades para se comunicar diretamente com Deus.Este desejo de alcançar uma certa liberdade de espírito em oposição a leis mundanas do Islã ortodoxo.E hoje há muitos em irmandades Sufismo Dervish, diferindo única maneira de conseguir uma fusão com a divindade.
a Irmandade chamado tariqahs.Originalmente, o termo aplicado a qualquer método "caminho" clara e prática do Sufi, mas com o tempo começou a ser chamado assim apenas aquelas práticas que se reuniram em torno dele o maior número de seguidores.
Desde o advento das fraternidades dentro deles começa a se formar um relações especiais instituição.Todo mundo que quer seguir o caminho do Sufi tivesse que escolher um mentor espiritual - ou Sheikh Murshid.Acredita-se que é impossível passar tarikat se como uma pessoa sem um guia em risco de perder a saúde, mente, e talvez a própria vida.No caminho, o estudante deve obedecer seu mestre em cada detalhe.
No auge dos ensinamentos no mundo muçulmano havia 12 maiores tarikats mais tarde eles deram a vida ainda muito muitos ramos secundários.
Com o desenvolvimento da popularidade de tais associações de burocracia se aprofundou.O sistema de relações "aluno-professor" deu lugar ao novo - "novato-santo", e mureed já apresentados não tanto a vontade de seu mestre, como as regras estabelecidas no âmbito da Fraternidade.
mais importante entre as regras eram submissão completa e incondicional do capítulo tariqa - media "graça".Também foi importante a cumprir rigorosamente a Carta de fraternidade e seguir rigorosamente todas prescrito nesta prática mental e física charter.Como em muitas outras ordens secretas em tarikats desenvolvemos ritos de iniciação misteriosas.
Há grupos que conseguiram sobreviver aos dias de hoje.O maior deles são Shaziri, Kadiri, Nahshabandi e Tijani.
Sufismo hoje
Hoje Sufis chamado todos aqueles que acreditam na possibilidade de comunicação direta com Deus e está pronto para fazer qualquer esforço para alcançar um estado mental em que ele se tornará real.
Atualmente, os seguidores do sufismo, não são apenas os pobres, mas também a classe média.Pertencer a esta doutrina não os impede de cumprir as suas funções sociais.Muitos contemporâneos Sufis levar uma vida normal dos residentes urbanos - ir para o trabalho e família de plantas.A adesão a um tarekat especial nos dias de hoje, muitas vezes herdada.
Então Sufismo - O que é?Esta doutrina, que hoje continua a existir no mundo islâmico.E a coisa mais incrível é que não só lá.Música Sufi tem agradado até mesmo os europeus, e muitas práticas desenvolvidas no âmbito da doutrina, e agora é amplamente utilizado por várias escolas esotéricas.