«panteísmo" - um termo na filosofia, que é uma tradução literal do grego significa "tudo é Deus".Este sistema de pontos de vista que procuram convergir ainda equiparar os conceitos de "Deus" e "natureza".Ao mesmo tempo, Deus é o início de uma espécie de impessoal, ele está presente em tudo, é inseparável de uma vida.
essência do panteísmo
Desde panteísmo une Deus e substância-mundo universo, há uma relação de necessidade sinais estáticos da natureza divina, como o infinito, eternidade, imutabilidade, e mobilidade, a volatilidade constante do mundo da natureza.No antigo filósofo Parmênides Deus eo mundo não podem ser separados uns dos outros, com a divindade estática sob a forma de uma característica peculiar de todas as coisas vivas (como uma cíclico infinito).Mas o panteísmo na filosofia de Hegel dotado deus geralmente não característico capacidade para movimentar e desenvolver, eliminando, assim, a principal contradição entre o divino e vivo.Torcedores panteísmo imanente tendem a ver Deus como uma espécie de lei maior, força eterna e imutável que rege o mundo.Esta linha de pensamento desenvolvida Heráclito, adeptos do estoicismo, portanto, em termos gerais foi um panteísmo de Spinoza.Como parte da filosofia neoplatônica surgiu tipo emanação de panteísmo, segundo a qual a natureza é uma emanação derivado de Deus.Emanação de panteísmo na filosofia da Idade Média não entra em conflito com a doutrina teológica dominante, mas só representou uma variação de realismo.Tal panteísmo pode ser visto nos escritos de David e Dinanskogo Eriugena.Destinos
panteísmo
na história da filosofia, há duas áreas que unem toda a doutrina panteísta:
1. O panteísmo naturalista, apresentado nos escritos dos estóicos, Bruno, Spinoza, em parte, diviniza a natureza, todos os seres vivos.Caracteriza-se por conceitos tais como mente infinita e alma do mundo.Esta tendência tende ao materialismo, a redução a favor da natureza divina.
2. panteísmo místico desenvolvido nas doutrinas de Eckhart, Nicolau de Cusa, Malebranche, Boehme, Paracelso.Para determinar essa direção tem um termo "panenteísmo" mais preciso - "tudo em Deus", como os filósofos desta tendência não é susceptível de ver Deus na natureza ea natureza de Deus.Nature - um nível diferente da existência de Deus (idealismo objetivo).
Existem muitos exemplos de mistura de ambos os tipos de panteísmo dentro dos ensinamentos do pensador.História
primeira vez o termo "panteísmo" (ou melhor, "panteísta") usou a John Toland, Inglês filósofo volta séculos XVII-XVIII materialistas.Mas as raízes ir cosmovisão panteísta em sistemas religiosos e filosóficos antigos.Assim, o hinduísmo eo Bramanismo na Índia antiga, Vedanta e Taoísmo na China antiga eram claramente panteísta na natureza.Textos religiosos e filosóficos antigos
, levando as idéias de panteísmo é o antigo Vedas indiano e Upanishads.Para o Hindu Brahman - é ilimitada permanente entidade, impessoal que se tornou a base para toda a vida no universo, tudo o que já existiu ou existirá.O texto dos Upanishads constantemente afirma a ideia de unidade entre Brahman e do mundo.
chinês antigo Taoísmo - profunda doutrina panteísta, cujas bases estão descritas na obra "Tao Te Ching", escrito pelo sábio semi-lendário Lao Tzu.Para os taoístas não deus criador, ou qualquer outra encarnação antropomórfico, impessoal divino, é semelhante à noção do caminho e está presente em todas as coisas e fenômenos.
tendência panteísta presente em diferentes graus em muitas religiões étnicos na África, tecendo com o politeísmo e animismo.Zoroastrismo eo budismo também alguns fluir natureza panteistichny.
em 14-15 séculos na Europa Ocidental panteísmo tem estado em declínio.Os ensinamentos de eminentes teólogos cristãos João Escoto Erígena, Meister Eckhart e Nicolau de Cusa foram muito perto dele, mas abertamente em apoio a essa visão de mundo feita apenas Giordano Bruno.A propagação das idéias de panteísmo na Europa tem, graças ao trabalho de Spinoza.
No século 18, sob a influência de sua autoridade o seu sentimento panteísta se espalhar entre os filósofos ocidentais.No início do século 19 panteísmo falado de como o futuro da religião.No século 20, este mundo foi deixado de lado pela ideologia do fascismo e do comunismo.Origens
de panteísmo na filosofia antiga
panteísmo - esta é a filosofia do antigo elemento principal de todo o conhecimento do mundo, da natureza e do cosmos.Ele encontrou pela primeira vez os ensinamentos de pré-socrático período pensadores - Thales, Anaximenes, Anaximandro e Heráclito.Para a religião dos gregos na época eu ainda era caracterizada por um politeísmo dedicado.Portanto, no início panteísmo antigo - uma crença em uma espécie de divindade de animação inerente a todas as coisas materiais, os organismos vivos e fenômenos naturais.
auge filosofia panteísta alcançado no ensinamento dos estóicos.De acordo com sua doutrina, o cosmos é um único corpo de fogo.Identifica estóicos panteísmo e une todas as coisas vivas, e humanidade, em particular, com o cosmos.Última - é ao mesmo tempo Deus e o estado do mundo.Assim, o panteísmo significa também a igualdade original de todas as pessoas.
Durante o Império Romano, a filosofia do panteísmo graças generalizados para a posição influente da escola dos estóicos e neoplatônicos.
Idade Média Idade Média - o reino das religiões monoteístas, que são caracterizados para determinar a identidade de Deus como um homem poderoso e dominante e do mundo.Neste momento, o panteísmo persistiu teoria emanação da filosofia neoplatônica, o que representou um compromisso com a religião.Pela primeira vez, como um conceito panteísmo material emergiu David Dinanskogo.Ele argumentou que a mente humana, Deus eo mundo material - a mesma coisa.
Muitas seitas cristãs reconhecidas pela heresia Igreja oficial e perseguição, gravitaram ao panteísmo (por exemplo amalrikane no século XIII.).
Revival
Em contraste com a teologia medieval, pensadores renascentistas virou-se para a herança antiga e filosofia natural, prestando mais atenção às ciências naturais e compreensão dos mistérios da natureza.A semelhança com aparência antiga, limita-se ao reconhecimento da integridade e da animação do mundo, o cosmos, mas significativamente diferentes métodos de estudo.Rejeita as concepções racionalistas da antiguidade (em particular, a física de Aristóteles) e realizado as idéias de magia eo conhecimento oculto da natureza como um único início espiritualizado.Uma grande contribuição para este campo foi feito por um alemão alquimista, médico e astrólogo Paracelso, usa a magia para tentar controlar o (alma) natureza Arqueano.
Isso panteísmo Renaissance típico de muitas teorias filosóficas da época, foi o elemento unificador entre tais extremos como filosofia natural e teologia.Interpretação
de panteísmo nos ensinamentos de Nicolau de Cusa
Um dos representantes mais brilhantes de panteísmo início do Renascimento foi o famoso filósofo alemão Nicolau de Cusa.Ele viveu no século 15 (1401-1464 anos).Naquela época, ele recebeu uma educação sólida e tornou-se padre.Ele era muito talentoso, igreja fiel e teve uma carreira de sucesso, tornando-se em 1448 um cardeal.Um dos principais objetivos de sua vida foi o de fortalecer a autoridade do catolicismo.Juntamente com um papel activo na vida da Igreja na Europa Cusa muito tempo para escritos filosóficos.Seus pontos de vista estavam intimamente ligados com a doutrina da Idade Média.Mas o panteísmo Nicolau de Cusa também adquiriu uma integridade inseparável orgânico, movimento constante e desenvolvimento do mundo e, consequentemente, a sua divindade inerente.Ele contrastou o conhecimento auto-confiante de Deus e da Idade Média ao mundo a teoria do "douta ignorância", a idéia básica de que foi que nenhuma doutrina terrestre não é capaz de dar uma compreensão da majestade divina e infinito.
filosofia de Giordano Bruno
pensador e poeta, um seguidor de Cusa e Copérnico, o filósofo italiano Giordano Bruno século 16 era um panteísta real.Toda a vida na terra, pensou espiritual, dotado com uma centelha do divino.De acordo com o seu ensinamento, Deus é encontrado em todas as partes do mundo, sem exceção - grande e muito pequeno, invisível.Toda a natureza com o homem - um organismo vivo holística.
Em uma tentativa de criar uma justificativa ideológica para a doutrina de Copérnico, ele apresentou a teoria da existência de muitos mundos e do universo, que não tem fronteiras.
panteísmo de Giordano Bruno, filósofo italiano do século XVI, posteriormente tornou-se o conceito clássico para a Renascença.
panteísmo na doutrina filosófica de Spinoza
legado filosófico de Spinoza - é a concepção mais vívida de panteísmo, criado para os tempos modernos.Para apresentar a sua visão do mundo que ele usou método geométrico, como ele a chamava.Eles guiou para criar o trabalho fundamental "Ética", dedicado à metafísica filosóficas, natureza, Deus, o homem.Uma seção separada é dedicada à mente humana, sentimentos, moral e questões éticas.O autor define para cada pergunta na determinação da sequência, após - axiomas, então - os teoremas e suas provas.
No coração da doutrina de Spinoza - a idéia da identidade de Deus, a natureza e substância.A prioridade do divino, o seu papel de liderança no quadro geral da característica mundo da filosofia moderna.Mas Espinosa seguiu Descartes defende a opinião de que a existência de (ser) de Deus é necessária para provar.Com base nos argumentos de seu antecessor, ele acrescentou muito de sua teoria: Spinoza rejeitou dada a original, a priori a existência de Deus.Mas a prova disso é possível graças aos seguintes postulados:
- número infinito do mundo das coisas cognoscíveis;
- mentes finitas não podem compreender a verdade infinita;
- o conhecimento é impossível sem a intervenção de uma força externa - a força é Deus.
Assim, na filosofia de Espinosa, a conexão é infinito (a divina) e final (humano e naturais), sendo esta última prova a presença do primeiro.Mesmo a idéia da existência de Deus não pode aparecer de forma independente na mente humana - coloca ao próprio Deus.Este é o panteísmo de Spinoza manifestado.Sendo Deus é inseparável do mundo, é impossível sem ele.Além disso, Deus está relacionado com o mundo, é inerente a todas as suas manifestações.É também a razão para a existência de todos os seres vivos e não-vivos no mundo ea razão para sua própria existência.Seguindo as tradições filosóficas predominantes, Spinoza declara Deus é substância absolutamente infinita dotado de uma variedade de propriedades que caracterizam a sua eternidade e infinito.
Se outros representantes do panteísmo alinhado visão dualista do mundo, onde existem dois pólos - Deus ea natureza, Spinoza provavelmente idolatrava o mundo.Este tipo de ligação com os antigos cultos pagãos.Animais selvagens em seu desenvolvimento cíclico e eterno existe um deus, dando à luz em si.A natureza divina não é algo separado, delimitada do mundo material, pelo contrário, é imanente, inerente a todos os seres vivos.Antropomórfico, tokovanie personalizado Deus adotado na maioria das religiões, é absolutamente estranha ao Spinoza.Assim, a filosofia natural, e panteísmo Renascença encontrou sua máxima expressão em uma única doutrina.
situação atual
Então panteísmo - uma forma de pensar em filosofia, em que Deus ea natureza convergem (ou combinado), um reflexo do divino está presente em todos os seres vivos.Ele está em uma forma ou outra está presente nos ensinamentos de diferentes filósofos desde os tempos antigos, a maior parte do desenvolvimento alcançado no Renascimento e tempos modernos, mas não foi esquecido mais tarde.Para os pensadores do século XIX, o termo "panteísmo" não era um anacronismo.Assim, no quadro religioso e ético de Leo Tolstoy visto claramente suas feições.
Em meados do século XIX panteísmo é tão difundido que chamou a atenção da igreja oficial.O Papa Pio IX em seu discurso falou sobre o panteísmo como "o erro mais importante do nosso dia."
No mundo de hoje do panteísmo - uma filosofia e religião é um elemento importante de muitas teorias, como a hipótese de Gaia neo-pagã.Ele ainda persiste em algumas formas de Teosofia, formando uma espécie de alternativa para as religiões monoteístas tradicionais.Nas últimas décadas do século XX panteísmo - determinação e uma certa plataforma ideológica para os conservacionistas.Ele fez lobby panteístas principalmente questões relacionadas com a melhoria da consciência ambiental, envolvendo questões ambientais a atenção do público e da mídia.Se o panteísmo percebida principalmente como parte da visão de mundo pagão, em nossos dias os proponentes de tais visões tentar criar uma forma independente da religião baseada na adoração da divindade que vem da natureza.Tal definição de panteísmo é adaptáveis questões de actualidade relacionadas com o rápido desaparecimento de muitas espécies de plantas e animais, até mesmo ecossistemas inteiros.
esforços organizacionais de apoiantes de panteísmo levou à criação, em 1975, "a sociedade panteísta universal", e em 1999 - "World movimento panteísta" com uma base sólida de informações na Internet e representação em todas as redes sociais.Oficial
Vaticano continuou ataque metódica na base de panteísmo, embora este último é quase uma alternativa ao cristianismo católico.
panteísmo - um conceito na mente dos mais modernos, o que implica uma atitude consciente e cuidadosa para a biosfera da Terra, e não uma religião no sentido pleno da palavra.
