Qual é o "imperativo categórico Emanuel Kant (Immanuel Kant)"?Filosofia - o complexo de ciência e confuso.No entanto, vamos ser coerentes e se voltam para a primeira teoria.É seco, cinzento, chato pão como obsoleto.Mas o pão é pão, é o cabeça de tudo, não pode ser descartado, não importa como "impossível" que possa parecer.
Assim, o imperativo categórico de Kant I. - ele formulou sua "lei moral", segundo a qual o homem deve "agir de modo que a máxima de sua conduta com base em sua vontade poderia se tornar uma lei geral da natureza."Em outras palavras, se uma pessoa procura para participar de um verdadeiramente moral, deve conscientemente se aproximar a cada um de seus julgamentos e ações, isto é, antes ou depois (de preferência "antes"), pare por um momento, congelar, sair de seu corpo, afastar-se da existente na mente dos estereótiposnormas e regras de conduta, descartar a lógica e dar uma verdadeira avaliação do que está acontecendo:
- se o seu ato, o seu julgamento (a máxima de sua conduta) para se tornar uma lei universal;
- se a pessoa a quem se destina o seu ato, ou o valor mais alto é um meio para atingir seus objetivos;
- focada se todas as suas ações para o bem comum, para o bem de toda a humanidade.
última proposição soa um pouco patético, mas aqui há um "efeito borboleta" - o nosso cada desejo, pensamento, emoção, sonho e esperança, mesmo sob a forma de vida microscópica, cresce e se espalha.Nada desaparece sem deixar vestígios.E ninguém sabe como responder e qual será a alma de outra pessoa.Portanto, temos de ter cuidado e assumir a responsabilidade por cada vibração dentro, para cada segundo de nossas vidas, porque pode mudar tudo além do reconhecimento, tanto em nossas vidas e na vida de outra pessoa.Imperativo categórico
Emmanuel Kant
E agora a pergunta "é possível, é possível viver, na sequência de uma idéia chamada" imperativo categórico de Kant "?Em seu trabalho, no seu acórdão, o grande filósofo convida o leitor a participar da discussão conjunta sobre o tema e olha para si mesmo, o de costume em todos os aspectos, um homem de uma perspectiva diferente ...
Segundo o autor, em todos, até mesmo o homem mais moralmente reduzidohá alguma boa vontade, a verdadeira moralidade, plantadas em nós desde o nascimento.É incondicional.É perfeito.Por exemplo, "mente, inteligência e poder de julgamento" ou "coragem, determinação, compromisso" - boas e desejáveis qualidades para qualquer indivíduo.Mas com uma mão.E o outro?Eles podem tornar-se extremamente "ruim e prejudicial" sem a presença de boa vontade.Muito forte e imprevisível na natureza humana o desejo de diversão e prazer que a nossa mente é colocada em pé de igualdade com a felicidade.Por exemplo, hoje é uma pessoa gentil e honesto, porque parece bom aos olhos dos outros, e tal comportamento lhe dá algum prazer "sutil".E se amanhã a ação boa e honesta é de um lado da grande tentação ou de ameaça à vida?O que fazer neste caso?Qualquer propriedade de caráter, cada talento, seja o que deseja, ação ou decisão não é verdadeira moralidade não visam melhorar o espírito, e não para o benefício da humanidade, e para atender às necessidades egoístas do homem.
No entanto, inicialmente prometidos em algum princípio superior não promete que, hoje ou amanhã, iremos tornar-se iluminado.Ela só pode ajudar a estabelecer-nos como um ideal moral.É uma tocha acesa nas mãos de um homem que ilumina seu caminho.Mas para onde ir, em que direção, para quem e para quê, a escolha é nossa, e ele deve ser livre.I escolher uma ou outra maneira que eu agir de uma forma ou de outra, minha tocha ilumina meu caminho, e eu vejo algumas das pedras eu tropeçar, então eu e somente eu assumir a responsabilidade por suas vidas.Claro, sem hesitação e baixos não podem fazer, mas eles são seguidos pela ascensão de remorso e consciência de quem você ter neste mundo, e que há um mundo ao redor.E o homem de forma voluntária, consciente, inteligente entra no caminho da obediência as leis morais.Este é o círculo eterno, de passagem, que uma pessoa se torna moral e, portanto, livre.Graças a ele, o homem torna-se livre e, portanto, moral.Assim, o imperativo categórico de Kant não pode algum dia ser eficaz.Isto é, de acordo com o próprio filósofo, que o homem deve tomar como base, a lutar por algo, algo para seguir, porque se você está elevado à lei do seu dever de acções tanto ao indivíduo e à humanidade como um todo, você agir moralmente no mais altoslova.Chto Neste sentido, podemos dizer, em conclusão?Como se costuma dizer, o imperativo categórico de Kant têm um sexto a prova da existência de Deus.Por que isso?Sim, porque sem fé em Deus, a essência dos ensinamentos do filósofo alemão é igual a zero.Assenta em três postulados.A primeira - a crença em Deus como um símbolo do ideal moral a que a aspirar, e única verdadeira fé no Criador dá a percepção de que o homem é o valor mais alto, para ele é criado à Sua imagem e semelhança.O segundo - a imortalidade da alma, porque é só na alma infinito longo prazo pode implementar plenamente o imperativo categórico.E o terceiro - o livre-arbítrio é nada mais do que a vontade do subordinado às leis morais.
