Milesian escola de filosofia e de seus principais representantes

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filosofia Formação da Grécia Antiga teve lugar na sexta e quinto séculos aC.Durante este período há "homens sábios" que estão tentando racionalizar o que foi dito mitos antigos.Acredita-se que o desenvolvimento deste processo devido ao fato de que o segmento comercial e industrial da população, que se tornou uma luta pelo poder com a aristocracia latifundiária ea transição para um tipo de governo democrático, para desenvolver a sua própria visão de mundo.Na raiz desta "ingênuo e espontâneo" pensar era a chamada escola Milesian da filosofia.

Tradicionalmente, esta área é considerado o fundador da Thales.Ele viveu no final do primeiro semestre de o sétimo século VI aC.Thales acreditava que todas as coisas têm uma única fonte.Eles chamam isso de água.Este não é apenas um líquido ou substância.Por um lado, a água para o filósofo - um ambiente em que "segura" o nosso mundo, isto é, a Terra.Por outro lado - é razoável, "Deus".O mundo inteiro em termos de direção do fundador, que mais tarde ficou conhecida como a escola Milesian da filosofia, cheio de almas.Recentes divindades quase iguais, e dar o corpo para fazer a fonte de seu desenvolvimento intelectual.Água Thales também desempenha um papel enorme em epistemologia.Uma vez que tudo pode ser reduzido a um único top, que é o fundamento de todo o conhecimento.E isso contribui para essa busca de uma escolha sábia e correta.

O que mais foram os representantes da escola Milesian da filosofia?Sabemos Anaximandro, que estudou com Thales.Sabemos que o título de seu trabalho, que leva o nome "On Nature".É por isso que os filósofos da Grécia antiga, atingindo seus passos, têm vindo a definir como os filósofos naturais.Anaximandro foi o primeiro que chegou à conclusão de que a base de todas as coisas não pode ser qualquer substância específica, mas algo abrangente, o infinito, sempre em movimento.Ele chamou isso de categoria "apeiron".Milesian escola de filosofia em face de Anaximandro ainda avançou com a ideia de que um homem poderia aparecer na Terra como resultado da evolução.No entanto, ele fala sobre isso muito ingênuo.O filósofo acredita que o primeiro homem nasceu na barriga de um peixe enorme, onde ele cresceu.E então ele saiu e começou a existir de forma independente, continuar a sua família.

escola Milesian da filosofia estava mais interessado na origem e a base da existência e da vida, que é ontologia.Criador aprendiz "Apeiron" Anaximenes devolvido para o início da especificação de um único conjunto.Ele considerou que este ar.Afinal, ele - o mais vago e sem rosto todos os quatro elementos conhecidos.Em certa medida, este pensador seguiu o seu professor, uma vez que determina o ar como "apeyros" - beskochechny.E sobre as suas propriedades e é que Anaximandro viu, que é uma eternidade, o movimento constante e os efeitos penetrantes.Assim, "Apeiron" - é a qualidade do ar, e não é uma substância separada.Ecoando Thales, Anaximenes viu os primeiros elementos da sua origem não só de matéria mas também almas.Estes últimos têm ainda mais qualidades "ar" - eles não são tão terrosas como o corpo, e, portanto, pode trabalhar e criar novo e grande.Então, essa é a escola Milesian da filosofia.Resumidamente delineou as disposições básicas da mesma.No entanto, estes três de seus representantes não acabou com a história da escola.Seus principais disposições fundamentais, desenvolveu a filosofia das outras cidades da Ásia Menor, Éfeso.Este é o famoso Heráclito.Ele resumiu todas as idéias dos primeiros elementos e os Milesians introduzido no discurso científico do termo, que ainda usamos hoje.Este "logo".É o fundamento mais profundo da existência e da finalidade de todo o conhecimento.Assim Heráclito disse que, embora todas as pessoas são razoáveis, maior compreensão "Logos" não é dado a todos.Este princípio encontra-se apoiada na existência, mas é a forma de realização o material do fogo.Em seguida, ele pisca, em seguida, desaparece, porque tudo no mundo é transitória.Ela nunca se repete, mas sempre volátil.Tudo é das contradições que não só lutar, mas também apoiar-se mutuamente.A alma do homem também veio de um incêndio especial, e seu logotipo é único - ele é capaz de auto-desenvolvimento.Logos também é a fonte das leis que os homens fazem, que se destina a manter a ordem em todos os lugares.