Georg Hegel - filósofo alemão do século XIX.Seu sistema a ser de escopo universal.Um lugar importante que ocupa na história da filosofia.A dialética de Hegel
- é uma vista desenvolvido da história.História aparece como sua compreensão do processo de formação e auto-desenvolvimento do espírito.É geralmente considerada como a realização da lógica de Hegel, que é ideia auto-circulação de um conceito absoluto.Para o espírito, como o assunto principal, necessidade histórica e lógica - para conhecer a si mesmo.
Fenomenologia do Espírito
Uma das idéias filosóficas mais importantes desenvolvidos Hegel - fenomenologia do espírito.Espírito de Hegel - não é uma categoria individual.Eu não quero dizer o espírito do sujeito individual, eo supra-start, que tem raízes sociais.Ghost - esse "eu", que é o "nós" e "nós", que é "I".Isso é comum, mas é um tipo de individualidade.Este também é dialética hegeliana evidente.A forma do indivíduo - é uma forma universal de espírito, de modo que a individualidade específica inerente não só o indivíduo, mas também qualquer sociedade ou religião, ensinamentos filosóficos.O Espírito vem a conhecer a si mesmo, sua identidade com o assunto, de modo progresso no conhecimento - é o progresso em liberdade.
conceito de dialética alienação
de Hegel intimamente ligado ao conceito de alienação, que ele considera inevitável fase de desenvolvimento que seja.O assunto do processo de desenvolvimento, ou qualquer objeto de conhecimento percebido como algo estranho para ele, cria e constitui o assunto, que atua como um obstáculo, ou que domina o assunto.
alienação não se aplica apenas à lógica e à cognição, mas também para a vida social.Espírito em si objetiva nas formas culturais e sociais, mas todos eles - as forças externas em relação ao indivíduo, estrangeiro algo que suprime tenta subjugar, quebrar.Estado, sociedade e cultura como um todo - as instituições de repressão.O desenvolvimento da história humana - é o de superar a alienação, a sua tarefa - para saber o que o leva, mas ao mesmo tempo é sua própria criação.Esta é a dialética.Filosofia Hegel confronta tarefa humana: para transformar essa força para que ele tenha uma extensão gratuita do seu próprio ser.
propósito da história
Para a história Hegel - é o processo final, ou seja, tem um objetivo claramente definido.Se o objetivo do conhecimento - a compreensão do absoluto, a meta da história - é uma sociedade de reconhecimento mútuo.Nela, ele percebeu a fórmula I é, nós somos, e temos mim.Esta comunidade de indivíduos livres que reconhecem mutuamente como tal, reconhecer o muito comum, como uma condição necessária da realização da personalidade.A dialética de Hegel mostrado aqui: o indivíduo é livre somente através de sociedade.Sociedade de reconhecimento mútuo, de acordo com Hegel, só pode existir sob a forma de o estado absoluto, e filósofo entende seu conservador: uma monarquia constitucional.Hegel sempre acreditou que a história chegou ao seu final, e até mesmo as expectativas originais relacionados com as actividades de Napoleão.
