Humanidades e debate sobre seu papel no século XX

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discussões sobre verdade, popular no século XX deu origem a problemas com o novo antinomia.A descoberta da psicanálise ajudaram a transformá-lo a partir de um método de tratamento na doutrina filosófica e psicológica da relação entre a pessoa consciente e inconsciente.Abordagem pragmática quebrou o entendimento tradicional da verdade, porque ele acreditava que a verdade de qualquer teoria é a sua "capacidade de trabalho", que é como ele é adequado na experiência pessoal.Mas o mais popular foi a filosofia da ciência e da tecnologia, que colocou no centro dos problemas globais causados ​​pelo STR.A pedra de tropeço entre diferentes escolas de pensamento se tornou humanidades.

filosofia analítica assumiu racionalista posição categórica, cientificista.Ela disse que o conhecimento científico é a única possível.O positivismo lógico, representado por Russell, Carnap, os representantes do Círculo de Viena utilizado o aparelho da lógica matemática para criar uma linguagem especial.Ele deveria operar apenas com conceitos verificáveis.Destes, você pode construir estrutura lógica coerente, que "pode ​​ser tolerada", como teorias.É claro que as ciências humanas tradicionais tal abordagem parece que por trás.Mas isso não é tudo.A teoria de "jogos de linguagem" Wittgenstein e seus seguidores também se estabeleceram incompatibilidade de disciplinas matemáticas e naturais com a "ciência do espírito."

esta tendência é mais claramente expressa no conceito de Karl Popper.Ele encontrou apenas as ciências humanas e aplicadas efetivamente negou-lhes o direito de teoria.O autor da "sociedade aberta" com base em duas razões.Em primeiro lugar, qualquer sistematização na esfera humanitária é muito subjetivo, e em segundo lugar - estas ciências estão infectados "holismo", o que os torna não para descrever os fatos e buscar algum tipo de integridade inexistente.Além disso, eles são irracional.Portanto Popper atacou principalmente as especificidades do conhecimento humano.Humanidades - filósofo acusado - intelectualmente irresponsável.Ele é baseado em sentimentos e paixões irracionais que cegam desconexão e impedem discussões.

No entanto, estes processos não interferem, ea popularidade do relacionamento oposto às humanidades.Esta abordagem formou o rosto do século XX, nada menos, que Popper.Nós estamos falando sobre o fundador da hermenêutica filosófica de Hans-Georg Gadamer.Embora concorde que todas as ciências e as humanidades diferem fundamentalmente no método de interpretação, o filósofo não é considerado um negativo e um desenvolvimento positivo.Em matemática, física, biologia teoria é criado de acordo com a metodologia.E o último surge a partir do conhecimento das leis e relações casuais (causais).Aí vem o papel das humanidades é que a sua verdade é mais perto da vida real, para as pessoas e seus sentimentos.Para a teoria das ciências naturais a principal coisa - que corresponde aos fatos.E para as ciências humanas, como a história - a pedra angular torna aparente quando a essência do próprio evento tira o manto.

Gadamer um dos primeiros a voltar para o conceito de coloração positiva "a autoridade".Isso é o que faz "ciência do espírito" por aquilo que são.Nesta área, não podemos saber nada sem a ajuda dos antecessores, e porque a tradição para nós a desempenhar um papel muito importante.A nossa racionalidade está apenas ajudando-nos a eleger autoridades que nós confiamos.E a tradição que seguimos.E essa unidade de passado e presente é o papel das humanidades.