O problema do sentido da vida: Quem somos, por que estamos aqui e para onde vamos?

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Não importa quão ocupado pessoas com suas tarefas, não importa o quão triste ou feliz com qualquer de sua vida ainda na frente dele surge a pergunta - o que é tudo isso?Por que vivemos, se todos morrem de qualquer maneira, aliás, inevitavelmente morrer quando aqueles a quem amamos?Este é o problema do sentido da vida - provavelmente, o mesmo problema em uma tentativa de resolver a filosofia que surgiu.Porque o problema é concentrado todo o mais importante e valioso para quem não tem medo de pensar sobre isso.

Qualquer sistema de crença, ideologia e pontos de vista filosóficos, no final, com base na abordagem da questão.Não é de estranhar, porque no final, todas as proibições e regulamentos, tradições e valores são justificados apenas por que e para que eles devem ser respeitados.É por isso que o sentido da vida na filosofia e atitude para com a finitude da vida e da morte são muito conectado.Também nesta questão são tecidas sentido individual - isto é, o sentido da vida de um indivíduo em particular - e social - o significado da vida da sociedade ou a humanidade em geral.Historicamente, a filosofia conhece três tipos de abordagens para este problema.

primeiro deles - essa é uma abordagem tradicional baseada na fé.A vida só tem sentido quando ela é eterna.Quando o melhor do que você tem, não desaparecem quando nenhum mal, não há tempo não existe mais, mas só alegria eterna e plenitude da vida.Mas para atingir tal vida - ressuscitados depois da morte física em outro mundo - você precisa enquanto ainda está vivo de alcançar a unidade com os deuses, ou Deus, e obedecer as regras e limitações dadas acima.O problema do sentido da vida nesta abordagem removido aspiração de Deus ea vida eterna.No entanto, muitos sistemas religiosos e demanda exigem rejeição da personalidade humana, ou a posição separada do inferno e da morte eterna para aqueles que não seguem a criação divina.

relacionado a abordagem religiosa, secular diz que o destino do homem é o arranjo ou a reorganização do mundo para que as pessoas não sofrem tanto de medo ou de fome e viver, guiado pelos princípios da justiça e da fraternidade.Por uma questão de progresso e vidas individuais.Em certa medida, esta abordagem traz um paraíso de outro mundo no futuro.Mas se a abordagem religiosa, muitas vezes faz com que o indivíduo com as suas insuficiências ou falta de fé em um obstáculo que deve ser superado, o problema do sentido da vida na formulação secular da questão torna-se apenas uma natureza coletiva, e as pessoas tornaram-se uma espécie de húmus para as gerações futuras.

Outro, nenhuma abordagem menos tradicional, apresentou a versão de que o sentido da própria vida, vindo de quaisquer regras ou valores mais elevados não existe, ea vida humana é finita em princípio.Portanto, devemos usá-lo e dar-lhe o sentido que estamos dispostos a dar-lhe.Assim, uma pessoa ou uma bebida, comer e se alegrarão, porque amanhã vai morrer, ou ser vítima de decidir conscientemente para lutar por sua identidade, mas nada a esperar.Mas o problema do sentido da vida, neste caso parecia estar se afastando para o fundo e obscurecido, escondido.Divida o heroísmo desta abordagem nem todos têm a coragem, por isso, os defensores dessa abordagem precisa para superar o desespero e dor, mais que uma tal abordagem, a aceitar a existência da morte, não resolve o problema da morte de entes queridos.

problema do sentido da filosofia de vida e seu desenvolvimento histórico também nos permite ver que muitas personalidades bem conhecidas, famosos pela sua sabedoria, partilhada por uma ou outra abordagem.Assim, Diógenes, Epicuro, Nietzsche, e sob certas reservas Spinoza podem ser chamados defensores da ideia de que a vida tem sentido em si mesmo, ea pessoa deve perceber isso e práticas, buscando a felicidade, a paz interior, a implementação da "vontade de poder" e assim por diante.Aristóteles, Marx, Feuerbach, Moinho preferido ver o sentido da vida na realização das aspirações do público.Quanto a egípcia, indiana, filosofia chinesa, Sócrates e Platão, as diferentes áreas de Christian e filosofia muçulmana, filosofia européia clássica, especialmente em face de Kant, eles basicamente partilhada a abordagem religiosa, mesmo que muitas vezes criticado muitas das suas deficiências.Um pouco além, ao mesmo tempo que é a filosofia do existencialismo, cujos representantes também poderia ser guiado pela abordagem secular, ateu ou religioso.Mas a sua contribuição para o estudo desta questão é analisar o processo de "situação limite" quando um homem de repente se encontra em um estado crítico, "morrer", e superá-la, é capaz de encontrar a liberdade e para compreender o significado de sua própria existência.