Epicurus - criador dos poderosos ensinamentos helenísticas.Ele combinou sua própria teoria com os elementos de ética e ensinamentos de Aristippus Demócrito sobre átomos e desenvolveu as suas ideias (embora ele desrespeitou os antecessores).
ateniense de nascimento, ele cresceu na ilha de Samos.Desde tenra idade que ele gostava de filosofia, aos 32 anos, criou a sua própria escola de filosofia, primeiro na cidade Metelene o.Lesbos.A partir de 306 aCEpicuro mudou-se para Atenas, compra o jardim e funda uma escola, e por isso é chamado de "The Garden" e os discípulos e seguidores de Epicuro - ". Filósofos do jardim"Epicuro e sua escola desempenhou um papel importante no desenvolvimento da filosofia.Estabelecida como uma comunidade de escola like-minded durante a sua existência, e que durou cerca de 600 anos, não sabia conflito e da discórdia.Os discípulos foram dedicados a seu professor, o ex-modelo para o seu comportamento e cumprir com os princípios estabelecidos por eles: ". Faça como se você olhou para Epicuro"A filosofia de Epicuro - prático e materialista.Ele negou fatalismo (predeterminação, o destino), deixando o homem livre vontade e escolha, e não reconhecer os deuses."Demócrito mundo onde tudo está predeterminado, triste e sem alegria e ainda pior inferno" - diz Epicuro.Cotações de "drogas chetveroyakogo", os ensinamentos básicos de Epicuro:
- "Deuses não tenha medo";
- "A morte não deve ser muito medo, porque" Enquanto nós estamos, da morte ainda, mas quando for, então não estamos mais "";
- "A bênção é fácil de conseguir";
- "O mal é fácil de suportar."
Epicuro nega a imortalidade da alma, mas a própria alma.Segundo ele, a alma - esta é uma estrutura especial de átomos, muito bem, mas substância absolutamente real que permeia o corpo material.Em seu ensino Epicuro não pretende conhecer a verdade.Seu objetivo - para reconciliar o homem com a vida, se livrar da dor e aprender a aceitá-lo com alegria."O papel do filósofo está perto do papel do médico", - diz Epicuro.- "Esta filosofia é ajudar uma pessoa a se livrar dos desejos desnecessários que causam sofrimento de um temores dolorosas, aprender a desfrutar a preços acessíveis, viver simplesmente e silenciosamente desejos humanos são ilimitados desejo insatisfeito causa sofrimento Eesli limitar o desejo de mostrar a sabedoria e prudência, em seguida, as razões para...dor será menor. "
Este notáveis semelhanças com o budismo, a filosofia de Epicuro, com seu conceito do Caminho do Meio (sem buscar mais alegria, você não tem muito sofrimento).Para a felicidade de uma pessoa precisa apenas a ausência de sofrimento físico, paz de espírito, o calor da amizade.
inscrição na entrada para a escola ler;"Guest, aqui você vai ficar bem.O maior bem é - diversão ".Mas não é físico, os prazeres sensuais são devidos, que, pelo contrário, condenadas, como devem ser sempre para o preço pago.Exaltar o prazer intelectual, paz de espírito, harmonia consigo mesmo e com o mundo, a alegria de comunicar com os amigos, e mais importante divertido - é a própria vida."A vida é dado na sensação, e eles não podem estar errados", - diz Epicuro.Filosofia criou, ela traz a mente de importância secundária após os sentidos.Em relação ao Estado e à sociedade filósofo respeitado, uma atitude destacada neutro, acreditando que a pessoa correta para viver em reclusão.Em sua escola, ele tomou e mulheres e até mesmo escravos.Em outras escolas filosóficas não praticou qualquer coisa como ele.Novo foi o aumento do valor da vida humana na terra ea justificação das necessidades humanas corporais (essas idéias são adotadas mais tarde filósofos humanistas do Renascimento).
frente à entrada para a escola era um jarro cheio de água, e tortilla cozido como um símbolo do que uma pessoa realmente precisa de um pouco.Os membros da comunidade vivia modestamente e sem frescuras.Eles não são combinados propriedade, isso poderia causar divisões e desconfiança, como sugerido por Epicuro.A filosofia de Epicuro, adaptado em Roma e França, foi bastante distorcido.Epicurismo é marcadamente diferente dos ensinamentos de Epicuro e mais perto, em essência, um pouco, ao hedonismo.
