O que sabemos sobre o populismo?Talvez devêssemos aprofundar os seus conhecimentos?Depois de ler este artigo, você certamente vai encontrar-se algo novo.
Então populismo - um movimento sócio-político de uma determinada camada de intelectuais e doutrina ideológica do Império Russo na segunda metade do século 19 - início.20os séculos.O objetivo dos defensores dessa direção foi o desenvolvimento de um modelo nacional de evolução não-capitalista e da adaptação gradual às condições de modernização em curso.Populismo - é um sistema de idéias, que é dominado principalmente em países com uma economia predominantemente agrícola no armazém durante a transição para a fase industrial do desenvolvimento (excepto para a Rússia, foi Polónia e Ucrânia, os países do Cáucaso e os países bálticos).
Atualmente, acredita a ciência que os seus representantes têm apelado para as massas, sendo guiado não apenas por conveniência política imediata eliminação da autocracia (foi o objetivo do movimento revolucionário naqueles dias), mas também a necessidade interior de convergência das duas culturas - folk e classe educada.Populismo - uma espécie de socialismo utópico com determinados projectos de reforma em muitas esferas da vida pública.A disseminação desse fenômeno contribuiu para a unidade da nação, removendo as diferenças entre as castas e formam o fundo para criar uma única sociedade legal para pessoas de todas as suas camadas.
Ancestors populismo
Eles foram Herzen e Chernyshevsky.Mas os primeiros sinais pode ser encontrada na obra de Radishchev, Pushkin, Gogol e Alexander Chaadaeva que em suas obras estavam muito interessados em questões sociais, "a verdade da vida."É a partir daqui, e se origina no populismo russo.
Herzen
Em 1830 anos, tornou-se interessado em hegelianismo Herzen, ele acreditava que a chave para o progresso social deve ser a perspectiva de desenvolvimento pessoal, e para superar a tirania social e espiritual sobre ela.No entanto, decepcionado com o desenvolvimento da Europa, ele acreditava em nosso país, no populismo na Rússia.Herzen viu seu futuro na transformação das relações de propriedade, com base nos quais deve ser mostrado solidariedade e apoio mútuo dos membros da sociedade.Todas estas correntes de populismo, ele encontrou na comunidade.Herzen valorizado caráter moral dos camponeses na Rússia, colocar seu coletivismo "natural" muito acima das aspirações individualistas do que os europeus.Ele formulou princípios formam a base de um conceito original do "socialismo russo".
Chernyshevski
Chernyshevsky, por outro lado, era fascinado por "ocidentalismo" e sua idéia de progresso social baseada na crença na universalidade do desenvolvimento socioeconómico, bem como caminhos de desenvolvimento europeus e russos comuns.Em contraste com o conceito Herzen pacífica do "socialismo não revolucionária", ele não excluiu a resolução de questões sociais método violento.Tchernichévski estava bem ciente da necessidade de um trabalho educacional e político a longo prazo entre as pessoas para resolver seus graves problemas sociais.Esta figura pública, promoveu a idéia da libertação dos camponeses da terra sem compensação, a eliminação da burocracia, a corrupção, a reforma do aparelho do Estado, a organização de auto-governo local, a convocação de vsesoslovnogo instituições representativas eo estabelecimento da ordem constitucional.Muitos radicais domésticos encontrados em seus escritos não chama para o trabalho de defesa de longo prazo, mas a idéia da transformação revolucionária do país.
Estas duas abordagens - moderadas (liberais) e radicais (revolucionário) O populismo se tornou a causa das duas correntes.Revolucionário considerada a direção de meados da década de 1850 e até 1881.Após o assassinato do czar Alexandre II (01 de março de 1881), e até o início do século 20, a abordagem mais amplamente liberal.
Populismo - é um fenômeno cultural
Origem populismo especial associado com a história dos intelectuais na Rússia.A idéia de compaixão para com o pecado humano (Berdiaev) pintou um sistema inteiro de consciência social do nosso país na segunda metade do século 19.A ideologia do populismo tentou combinar elementos de ocidentalismo e eslavofilismo.Seus olhos - o caminho não-capitalista de desenvolvimento, a transição para o socialismo coletivismo preservar a comunidade rural - tornou-se fenômeno distinto e significativo da filosofia e da cultura russa.Este sistema de idéias, em geral, contêm os elementos activos da realidade, apesar do utópico.No coração do ideal moral - a crença na moral e do bem que pode mudar o mundo para melhor.Os populistas não acreditava em Deus eram ateus convictos, no entanto, em suas idéias tem sobre o conceito de "socialismo" e "valores cristãos".Os defensores
desta tendência na consciência pública libertado dos ditames da Igreja, mas manteve-se tradições cristãs culturais comuns.A ideologia do populismo tornou imune a autocracia alternativas razoáveis para o estado do liberalismo.Liberais vi autoridades rebeldes, então poder real encontra o seu suporte apenas em um ambiente conservador, que em última análise se apressou sua morte.Tendências e tendências
distinguem pelo grau de radicalismo:
- para conservador;
- liberal-revolucionária;
- populismo social revolucionária;
- anarquista.
ala conservadora foi conectado com os eslavófilos (seguros, Grigoriev).Suas atividades são os menos estudados e é representado principalmente pelo trabalho da equipe da revista "Semana" e J. P. Chervinsky Kablitz.Representantes
liberal-revolucionária (centrista) ala do 60-70s do século 19: Eliseu (a revista "Contemporânea"), Zlatovratski, Obolensky, St. Michael Korolenko (1.868-1.884 ", registro doméstico"), Krivenko, Yuzhakov Vorontsove outros.Liderando seus ideólogos eram Lavrov e Mikhailovsky.Apoiantes
tendência sócio-revolucionária do populismo liderada por Tkachev e até certo ponto Morozov não satisfez o foco na promoção e longos preparativos para uma explosão social.Eles são atraídos pela idéia de acelerar, acelerar a revolução.Ala anarquista
da disputa a necessidade de mudança dentro do país.Populistas anarquista Kropotkin e Bakunin eram céticos sobre o governo, considerando que escraviza e suprime a liberdade do indivíduo.Como se viu, foi tocada durante o papel mais destrutivo, embora tenha havido teoricamente uma série de idéias positivas.
primeiros clubes e organizações
Nos anos 1856-1858 havia um círculo propaganda na Universidade de Kharkov.Em 1861, ele substituiu-o em Moscou ficou sob a liderança do sindicato PE Agriropulo e PG Zainchevskogo.Os seus membros são a única maneira de transformar a realidade circundante foi considerado uma revolução.
"Terra e Liberdade"
mais poderosa organização secreta em São Petersburgo 1861-1864 anos foi "Terra e Liberdade".Os seus membros (Sleptsov, Kurochkin, aros, pato, Rymarenko) sonhava em "condições para uma revolução".O programa da Sociedade contou com a transferência de terras para os camponeses (prevista para o resgate), a substituição de todos os funcionários eleitos funcionários, reduzindo o custo do exército e da corte real.No entanto, estas disposições não receberam apoio suficiente entre as pessoas, e, eventualmente, se separou da organização, mesmo mantendo-se as agências de aplicação reais não detectados.
"Ishutintsy"
Ishutina sociedade revolucionária cresceu para fora do círculo, os membros da "Terra e Liberdade" organização.Seu objetivo era preparar uma revolução camponesa por uma conspiração de grupos intelectuais.Buscando implementar algumas das idéias de Tchernichévski para configurar workshops e cooperativas, os membros da comunidade aberta em Moscou, em uma escola livre em 1865, oficinas de encadernação e costura, conduziu as negociações para a criação da comuna, com trabalhadores ferragens Lyudinovskiy na província de Kaluga, estabeleceu uma fábrica de algodão, com base emAssociação em 1865 no distrito de Mozhaisk."Ishutintsy" Chernyshevsky tinha planejado uma fuga da prisão, mas seu trabalho foi interrompido 4 de abril de 1866 tentativa de assassinato Karakózov, um dos membros desta sociedade, para o imperador.No caso de mais de 2.000 populistas estavam sob investigação, 36 foram condenados a várias medidas de poder (Karakózov - enforcado Ishutin colocado em confinamento solitário na Schlisselburg Fortaleza, onde ele tinha ficado louco).
"massacre do Povo"
Esta organização é liderada por Nechayev representado populismo e movimento radical foi fundada em 1869 em Moscou e São Petersburgo.Ela consistia de 77 pessoas.O seu objectivo foi também a preparar uma "revolução do povo".Sergei Nechayev representados nesta organização intolerância, falta de princípio, falsidade e diktat.Contra ele abertamente PL Lavrov, que acreditava que "ninguém deve ser sem uma necessidade absoluta para combater o risco de pureza moral, e não deve ser derramado, nenhuma gota extra de sangue."Nechayev também chamado de terror, provocação.Ele estava convencido de que tais métodos serão úteis para afrouxar o regime vai trazer um futuro brilhante.Ivanov, falando contra Nechayev, foi mais tarde acusado de traição e mortos.A polícia abriu uma ofensa criminal, e do chefe da organização fugiram para o estrangeiro, mas foi encontrado, preso e julgado como um criminoso comum.
Essa ideologia não foi em vão, e com reflexos no pensamento revolucionário de outros estados.Assim, os movimentos populistas em países do terceiro mundo por muitos anos conheci o populismo (Século XX).
