În acest articol mici, am face o încercare de a examina relatia de experiență existențială cu situația, la începutul procesului de start-up de selecție a unei profesii persoană predare și specificitatea acestui moment de conștiință de sine asociat cu apariția unui sentiment de destinul său.Vom încerca să vedem la punctul de această alegere, simula mai precis tipul de lungime convenționale, dezvoltarea algoritm a situației, experiența "aici și acum", structura de timp de identitate profesională, găsi unele abordări pentru a încerca să afle de specificul și aspectele dramatice ale acestui moment.
Această profesie, activitatea profesorului școlar, în opinia noastră are caracteristici unice în contextul problemelor de viață, sau mai degrabă, aspectul existențial de existența fenomenului de profesori individuale, problemele esențiale ale cele mai profunde conexiuni și auto-dezvoltarea profesională a profesorului.Ne-ar fi, de asemenea, interesant pentru a găsi abordări pentru identificarea legilor originale ale personalității profesorului influențează strategia de formare a proceselor interne de auto-dezvoltare a copiilor, în special crearea premiselor de auto-motivare spirituală a elevilor înșiși.Problemă
de adaptare psihologică la profesie și există un profesor început și un profesor cu o îndelungată experiență.Principalul motiv
de auto-identificare cu alegerea profesiei este destul de dificil de a urmări, este de multe ori dincolo de auto-reflecție, și are loc la un nivel latent.
este adesea motivatia obligatoriu evidente identitate ereditare sau extern timp adițional este doar la început, manifestarea disponibilității de frontieră existente de om profesorului.Se poate spune că specificul profesorului în nivelul sugestiv există deja într-o formă latentă până divulgarea sau gradul de constientizare a vocației omului sa.
În opinia noastră, în momentul de selecție a profesiei de cadru didactic este legată de experiența subiectivă a unui nivel nu setări diferite umanitare "de utilitate" sau orice altă reflecție socială.Mai degrabă, se poate presupune că orice profesie legată de caracteristicile de comunicare, în special a celor cu responsabilități de comunicare în foarte baza sa, acesta poate fi selectat pe baza de sugestiv, consimțământul persoanei în stare de inconștiență de a participa la activitățile, înrădăcinate inițial în sol existențială de a fi.
sensul existenței nu poate fi experimentat literalmente sau la orice nivel disponibile de auto-reflecție, sau emotional, este ceea ce Heidegger descris ca fiind "prezență" [4].Prezență, care este doar indirect poate fi stabilită prin noi din nou, nu pe faptul de experiență, și numai vederea periferica este întotdeauna "înainte" și "după", dar niciodată "în".Chiar în momentul de alegere se află în zona de frontieră, mai precis, dacă ne imaginăm limitele de percepție, având două părți (cum ar fi orice limită), chiar în momentul concepției a procesului de alegere este în, să spunem, zona "terminal", limitele de atenția noastră subiectivă disponibile nostruconștiință cel mai bun, ca un fel de stralucire prezență indirectă care atrage atenția cu originalitatea sa, diferența de la fondul psiho-emoțional de obicei, un sentiment de a fi.
Motive "pe" conștiința umană subiectivă, conștiința de afiliere sale problematice profesionist, specializare, poate avea loc numai în tranziția de informații din partea "externă" la "intern" pentru noi, este deja disponibil reflekcii distanță,.Chiar momentul trecerii frontierei lățimea condiționată poate fi considerată ca suprafață de teren nimănui nu este disponibil, cel mai important moment de alegere, la mijlocul liniei de delimitare.
Acest lucru nu este ceea ce Karl Jaspers numește "numărul" [5, p.56].Codul poate și trebuie să rezolve, și, prin urmare codul este prima întâlnire a subiectului cu faptul că provoacă atenția asupra anumitor probleme interne, de fapt ceea ce se numește suferință, decalaj umbra, un factor de nimic, goliciune.Pierdere atitudine de obicei, chiar și pentru un moment, aceasta este o descoperire de existență pur, atingeți Lachesis, deoarece nu se știe cum a deveni manifestă treptat, deoarece cealaltă parte a condiție de frontieră faptul necunoscut, punctul, imaginea de legare de reflecție, cu nici o divulgare ulterioară a acestui cifru estemodel predictiv spiralat.Există acest model, desigur, într-o formă schematică, și este experimentat ca viață impersonal prin oroarea amestecat cu bucurie sau frica. este nici mai mult nici mai puțin decât o dată o ciocnire cu necunoscutul, ca o coliziune, care a devenit celebru pentru faptul de obscuritate sale.
experiență clipă fără experiențe de reflecție, aceasta este ceea ce este menționată ca "prezență."Și că este o proiecție a prezentului, acesta poate fi numit ca "co-prezență" - faptul de conștientizare a problemei, fără nici o posibilitate de înțelegere și înțelegerea, fără o strategie de analiză rațională.Heidegger scrie în lucrarea sa "Timp și Ființă": "admite prezența de mijloace:. Să se retragă din secretul, dar au în deschidere" [4, s.394]
moment de alegere a profesiei didactice nu este posibilă fără co-prezența cifru existențial,ca durata incertă a, suferința latent ascuns existențială și experiențele de tranziție la faza de sens intuitiv primar, cu alte cuvinte, de auto-manifestare a cifrului ca un cifru.
Și aici este deja la nivel primar, se manifestă adevărata natură a individului.Această stare de tranziție extrem de imponderabilitate este cunoscut ca o pierdere de sprijin, baza vitală obișnuită.Deja la acest nivel o persoană alege, face primar, de multe ori alegerile inconștiente, dictate de calitățile sale intrinseci ale memoriei genetice a strămoșilor - dacă a accepta aceste noi capabilități, dacă să accepte apelul sau pentru a-l priva ca cailor cerințe prea mari de taxe, responsabilitate socială.
cheiepentru înțelegerea faptului de a selecta o profesie persoană de predare este spetsifikum, sau mai degrabă unicitatea situației din punct de vedere al subiectului.Cert este convenționalism durata perioadei de efect indirect, implicit frontieră indirect de incertitudine a conceptului de timp subiectiv, sau, mai degrabă, du-te prin ea de la întuneric la blocare implicit pe faptul că ceva este deja acolo, în întuneric.
lucru este pragul de percepție de conștientizare prin prima atingere, co-prezența intuiției cu coduri de ontologic necesare.Frontierele perceput indirect timp subiectiv, mai mult din timp, sau punctul de comutare încheia cu un sens, în sensul necesității și inevitabil problema cariilor.Este, de fapt, trecerea de la incertitudinea eidetic în discret, și, prin urmare, faza fixă ca un cod de numerar fiind imaginile iconice ca. Această tranziție la capacitățile de decodare deja semantic, decriptare, abordarea sentimentul chiar un fel de inevitabil fatale de o alegere profesională mai lung, mai dureroase și are loc cu o mai mare intensitate atât de mare stres psiho-emoțional, cu atât mai complexă structura creativ al activității propuse care o persoană alegela un nivel intuitiv.
Intuitia - este, de fapt, există o serie de co-prezență cu prezența existenței, momentul pur de contact cu existență, esența care reprezintă mijlocul mijlocul frontierei, spațiul de intrare din mijloc, întruchiparea de natura substanțială a frontierei de stat.
Deci, se poate presupune că profesiile legate de conceptul de bază de serviciul datoriei asociat cu performanța de grele, dar obligațiile necesare social și, prin urmare, semnificative și importante pentru păstrarea societății în decursul timpului, ocupație, rezistente influența distructivă a timpului,Ele nu pot fi selectate fără condiții extreme, chiar dacă nu se poate ține evidența acestora la nivel de reflecție. alegere specifică momentul în care a profesiei de cadru didactic (luarea în considerare a altor profesii, în contextul tipologii de analiza sistemelor de situație subiectivă depășește cu mult formatul acestui articol), este imposibilă fără prognoza sugestiv, urmată de încercările de a decripta cifrul.
Aici, în orice caz, nu în cauză cu privire la aspectele analitice și logice de activitate rațională, care pot fi precedate sau urmate de alegeri de urmat.Momente de abstractizare pur se află în altă parte, informațiile din exterior, nici o legătură cu statele care fac pervoimpuls activitate volitiv nu sunt.Experiența altora, sau chiar se afla înainte de experiența strămoșilor - aceasta nu este o experiență personală de activitatea umană, este o șansă, nimic mai mult.Pentru moment, alegerea profesiei este contactul importantă paradoxal nu este experimentat cu îngrijorare, dar ceea ce nu poate fi experimentat, că este imposibil să supraviețuiască, ceea ce face aproape imposibil pentru a vedea limitele propriilor sentimente.
Dar, cu toate acestea, această limită este, este că terenul adiacent tragerii la sorți, un teritoriu neutru între limita, subthreshold non-percepția și sentimentul că există această limită în apropiere.Aceasta este "Metaxa" între percepție absolut imposibil Eidos este modul lor existențial de a transcende, încarnare (și existențial este, de fapt, momentul Sophiological, momentul și starea eidetică și trec eidos Sophia frontieră, următoarea sa încarnare), și un sentiment de contact de eidetic, sacramentul co-prezență de sens și, cel mai important, un sentiment de apartenență sens.Zona
a zonei de graniță atât de dramatic, cu atât mai complex nivelul proiectat de taxe, care a fost pus înainte de orice motivație conștientă. fapt, acest "cod" este un fel de prognoză, în limba romani, "Amor Fati" dragostea de soarta.
Această iubire de natură și stai acolo, acceptare de soarta, în timpul neutralității lui Kant: "În conformitate cu această formă pură de intuiții senzuale, în general, forma în care este avută în vedere, ar fi în mintea a priori» [2, p.96.] Forma foarte pură de sensibilitate va fi, de asemenea, numit contemplare pur.Selectarea profesia de cadru didactic ca un curs privat, o alegere poate cauza care face obiectul frustrările dintre cele mai grele șederii în apropiere de granița, aproape de codurile de stare prezență fără abilitatea de a ghici cu ușurință și imediat sa.Știa și a descris nivelul de mituri geniu în povestea lui Franz Kafka "Înainte de lege" - imaginea unei persoane care doresc să intre pe porțile legii mai aproape de existenta pur.Kafka scrie despre persoana care solicită portarului pentru a merge la porțile legii.Dar paznicul nu permite să treacă.După ce o persoană încearcă să afle dacă este posibil să treacă mai târziu."Ei bine, asta este posibil", a răspunde Portarul ", dar nu acum" [3, p.97].
Kafka și-a exprimat foarte succint imaginea limitele cunoașterii, care se deschide în toate elementele sale numai după moartea unei persoane, și după o lungă așteptările, viață lungă, dar paradoxul situației este că poarta este deschisă, mereu deschisă, și numai omul însuși, frica de a alerta poarta de pazael nu poate intra în ele.
alternativă la această severitate, "cale îngustă" în moarte ca limita (de Kafka - este imposibil), în același luminozitate iluzorie de a fi, caracteristic pentru selectarea "sens larg", în contextul creștin, alegerea profesiilor, în cazul în care confortul și "de succes" sunt psevdoparadigmoyși în cazul în care posibilitatea de a umilință sacru, prin definiție persoană ottorgaema deja considerată nivel subiectiv ipotetic.
Frustrarea trebuie să fie prezent "în" zone, între întunericul ignoranței și absolut amurg zori întuneric, include cunoștințe speciale;această cunoaștere, desigur, nu are nimic de-a face cu rațiunea și înțelegerea tradițională a ceea ce o reflecție, este cunoaștere care poate fi determinată în contextul înțelegerii conceptului kantian de motiv [2].
compus ignoranța noastră conținute intern în codul conduce la o cunoaștere a suferinței inconștient.Pe plan extern, se poate manifesta în anxietate nejustificată, capabil să se plieze în momentul psihologic intern;Acest compus sentimente de bucurie se nasc din contactul cu experiență eidetice străinătate ca o formă de structură-mintea noastră, și oroarea de același fapt.Fuziunea de bucurie și de groază - o experiență puternică, dar că este, prin urmare, nu este diagnosticat de toate statele interne, este compus nefiresc este un sentiment de frontieră prevede alegerea prealabil în cunoștință de cauză este "calea îngustă" simbolizată în vremuri prahristianskie fost mitul de roci se ciocnesc, trecerea între Scylla și Caribda.
Premonition de soarta, acceptarea sa preventivă, predictivă pus pe acest teritoriu neutru, la "zero", aceasta este zona de suferință, ținând centrare personal tocmai pentru că oamenii se confruntă cu speranța de necunoscut, se zastupaniem fără zastupaniya.
minte știe mintea își dă seama.Mind - un sistem de puzzle-uri, labirint, și un mod de descalcire bobinei este mai mare decât cea mai mare de risc.
pozitiv motivația este ceea ce se numește activități constructive, conștiință, toate acestea sunt doar extern design complex de stat vizită existența în noi, este ca o atingere de întindere.Prin urmare, profesia legate de domeniul comunicării, în special comunicarea referitoare la conceptul de formare, transferul de experiență creativă, prin definiție, nu pot să nu experimentat în mod normal de către subiect ca fiind problematică deja la nivelul de prognoză sugestive latente. Deci, nivelul superior și mai complex de specificitate a activităților propuse și profesia de cadru didactic, cu un motiv bun poate fi atribuită la cele mai complexe, este mai mare nivelul extremality problematice și rigiditate experienta de om, deși un grad complet diferit de la începuturile percepute latente alegerea acestei profesii, ca atare,. Această suferință specific special, care poate fi mai târziu proiectat deja evident sfera psiho-emoțională reflexing conștient.Nu avem întotdeauna calitatea de ingrijire pentru astfel de procese.De fapt, "inconștientului colectiv" Jung, specia integrale sentimentul ca parte a Egregorul umane, sentimentul este în esență impersonal, și, cu toate acestea, la granița de percepție în zona de "Metaxa" dobândirea vag percepută aspect indirect personificat de existență.Este empatie aproape, doar extrem de concentrat cerceta un sentiment de scanare de sine, și gradul de adecvare a samoidentifitsirovannosti fiecare moment al existenței, încercarea de a obține mai aproape de rădăcinile propria identitate esențială, de fapt, ea însăși umanitatea ca originii original.Toate acestea este practica de bază de auto-identitate, apropierea fără sfârșit pentru cele mai pure aspecte ale existenței, fapturii, viața pe marginea prăpastiei, sau deja o aiba, este toate calitățile profesionale necesare ale profesorului.Experiența
rezolva problema existentei, încercările interminabile pentru a reduce calea să-l, și, prin urmare, la propria sa natură, la propria existență, nu poate fi întreruptă, aceasta este parte a oricărei lucrări legate de aspectele de comunicare ale experiența personală unică, este necesar să se dovedi un profesor, fără de care este imposibilnici alegerea profesiei, nici activitatea profesională ulterioară.Experienta este de multe ori dramatice, uneori tragică, din nou din cauza obligației inerente profesiei special experimentat de om cu mult înainte de decizia conștientă.
Acest sentiment de imanent în toate, dar sunt profesii în cazul în care este imposibil de a sări peste necesar neobservat prin experienta un secret, fixare sacru, opri, stază, tăcere anumite acorduri, acordul de intenție nu a fost încă să înceapă să realizeze necesitatea de a alege cel mai mult.
Desigur, saltul se va întâmpla, dar numai atunci când va exista Alegerea obligației unei latentă de a alege o persoană trece prin co-prezența frontierelor atingere, atunci când el va supraviețui acest moment de pură groază, steril de neant.Existența - acest fiind Eidos pur ca Eidos nu sunt acoperite transcendență.Această dezvăluire IT Eidos din lume, de data aceasta de fapt moarte în viață, numai atunci este formarea motivației, perceput ca o dorință intuitiv, o formă de pasiune spirituală.E ceva ce se numește passionarity LNGumilev [1], impuls energemnym întruchipat în activitatea volitiv ulterioară.
