Teoria Raskolnikov, planul său de a restabili umilirea unei persoane printr-o distribuție "echitabilă" a bogăției, a fost născut într-o atmosferă tipic acelei perioade.Pe de o parte - oamenii cinstiți, decente, sa transformat într-o sărăcie extremă "creatură dezgustător", pe de altă parte - o "păduche" inutil, dar foarte bogat suge sângele cei mai cinstiți.Da, și o nouă, neformată până la sfârșitul anului, de multe ori lipsit de bazele de idei morale și spirituale se toarnă ulei pe foc.
Pentru a sublinia adevărul (aparent) Raskolnikov, Dostoievski difuzează în mod deliberat de-a lungul imaginea roman de durere, sărăcie, sporind astfel sentimentul dureros al deznădejde.Ultima picătură care umplut paharul și a condus la teoria Raskolnikov etape reflecție abstract mutat în etapa de implementare, a fost mărturisirea Marmeladova și o scrisoare de la mama sa.A venit timpul să se materializeze ideea, lung hrănit un erou în dulapul lui sordid: este sângele de conștiință, care sunt aleși de către părți (inclusiv acesta) este permis să verse.Teoria
Raskolnikov a fost, în același timp, în funcție în contradicție cu teoriile pozitiviste apoi populare de Herbert Spencer, John Stuart Mill, Chernyshevsky.Acestea toate s-au bazat pe beneficiile economice și confort materiale, prosperitatea.
Dostoievski crede că mintea este în mod constant umplut cu aceste categorii, pierde nevoia de virtuțile creștine din mare spiritualitate.Eroul lui încearcă să se conecteze cele două părți.El a visat că un om și egocentrism manifesta în limite rezonabile, și că nu devine un sclav al relațiilor economice moderne, nu prea cufundat în nevoile lor fiziologice.
teorie Raskolnikov realizat în practică, el sa deschis de cartier paradoxal erou în inima lui de iubire pentru oameni și disprețul pentru ei.El însuși cel ales, care are dreptul (și chiar ar trebui să) ucide a darui beneficii nu doar pe ei înșiși, ci, de asemenea, întreaga omenire consideră.Și aici el își dă seama brusc că atrage și puterea de dragul puterii, dorința de a domina pe ceilalți.
pentru a justifica într-un fel ideile lor hard-a câștigat, Raskolnikov dă exemplul unor deputați care nu se opresc măcar sânge.Cu toate acestea, acțiunile lor nu par semnificative, și salutară, dimpotrivă, au lovit distrugeri inutile pentru o mai bună.Acest tren de gândire Rodion nu înnobila ideile sale ca el a vrut-o, dar numai le expune și duce la aceeași evaluare, care a dat tot ce se întâmplă Porfiry Petrovitch.El a identificat infractorul ca un individ care se închină, a compromite identitatea altor persoane, și încalcă asupra vietii lor.
teorie absurdă de Raskolnikov, și prăbușirea acestuia se vede Dostoievski eveniment natural.El a arătat modul în care puterea și binecuvântarea noua idee de economisire nebuloasa, incertitudinea poate servi ca un fel de voal psihologic, care poate acalmie chiar conștiința omului, pentru a distruge, de a estompa granițele dintre conceptele de bine și rău.Teoria
Raskolnikov și colapsul acesteia are parte istorică.Aceasta arată cât de mult poate fi ambiguă sau că inovarea istoric, ca prudenta si bune maniere pot fi invers proporțională cu legea "I".
renaștere spirituală a protagonistului autorul nu descrie în detaliu, precum și calvarul său mental, cu toate acestea, subliniază contururile.Raskolnikov realizează treptat esența ideii, fatal și semnificația sa reală.El a simțit o remușcare puternic și gata să se pocăiască, acum gata pentru a fi ghidat in viata lor doar preceptele Evangheliei.Potrivit Dostoievski, pentru a restabili o formă umană erou este doar capabil de sacrificiu, da iubire, nu abstract, pentru toată omenirea, și în special, la un anumit vecin.Pentru mântuirea Raskolnikov este iubire atât de plin de compasiune între el și Sonia Marmeladova.
