prima formă de organizare socială a persoanelor într-o eră a societății primitive a fost comunitate tribală.Această asociere de rude care locuiau în aceeași zonă și colectiv angajate în desfășurarea economiei generale.Aceasta se caracterizează prin solidaritatea și unitatea tuturor membrilor săi.Oamenii care lucrează pentru binele comun, și a fost o proprietate colectivă.Dar paralel cu procesul de diviziune a muncii și de separare a agriculturii din pastoralismul, a existat un produs surplus.Acest lucru a dus la divizarea clanului familiei.Proprietatea colectivă distribuite între familiile ale pieselor început.Acest lucru a dus la apariția proprietății private, care a accelerat descompunerea muncii și comunității pliere cartier în care legăturile de familie nu mai sunt de maximă importanță.Comunități
vecine (de asemenea, numit rural, teritorială sau țăran) - soluționarea oamenii nu asocia legături de sânge, dar ocupă o zonă limitată de a fi tratați în mod colectiv.Fiecare membru al comunității de familie are dreptul la o parte din proprietatea comunității.
Oamenii nu mai lucreze împreună.Fiecare familie avea propria parcelă de teren, de lucrare, pune în aplicare, efectivele de animale.Cu toate acestea, pe terenuri (pădure, pășuni, râuri, lacuri, etc.) nu există încă proprietate comunală.
transformat într-o organizație a comunității cartier asupra societății ca element subordonat de fapt doar o parte din funcții publice: acumularea de experiență de fabricație, reglementarea proprietății funciare, organizarea de auto-conservare a tradițiilor, cult, etc.Oamenii încetează să mai fie o specie-ființă, care face parte din comunitatea a avut o semnificație globală;ele devin liber.
funcție de combinația particulară de elemente particulare și colective stea antic comunitate asiatică, germană și vecinătate.
East slavi sa mutat în comunitatea vecină în secolul al 7-lea.Ea a rămas pentru un timp foarte lung, deoarece această măsură luată de autoritățile.Comunitate împiedică ruina țăranilor.Practica de redistribuire a terenurilor a dat săracilor o șansă de a obține un site care în primul rând pentru a fertiliza vecinii lor bogați.Esprit de corps forțat țăranii bogate să plătească impozite pentru săteni săraci.În plus, a existat o rotație forțată, nu lasa crescut bogat sa cultive pe cont propriu să se concentreze asupra forțând vecinii.
Toate acestea împiedicat procesul natural de separare a țăranilor: unele nu a putut obține bogat, celălalt - complet distrus.Cu toate acestea, comunitatea cartier nu a putut schimba legile obiective ale dezvoltării.Ea a fost doar posibilitatea de a întârzia temporar descompunerea societății țărănești.
Din punctul de vedere al dezvoltării agriculturii, existența sa a fost, de asemenea, un fenomen negativ.De la mijlocul secolului al 19-lea a fost necesar pentru a schimba ceva.Abolirea iobăgiei a fost prima lovitură puternică pentru comunitate.Fermierii s-au permis să încheie contracte permise de lege, contractele și alte pasive.Eliberată de dependență a fost lăsat să par cu restul comerțului, pentru a deschide fabrici, înregistrat în magazin, se angajeze în meserii, etc.Dar chiar și acum autoritățile nu au fost gata pentru eliminarea completă a comunității.
A fost un instrument de colectare a taxelor, a păstrat țăranii din mediul rural, fără a oferindu-le posibilitatea de a merge în oraș.Autoritățile, de asemenea, crede că comunitatea rurală și necesitatea de a preveni ruina țăranilor, care poate deveni un "proletarianizers ciuma" care ar putea deveni o amenințare la adresa regimului.Prin urmare, în Rusia astfel de comunitate a existat pentru mult mai mult decât se putea în condițiile în care nu ar constrânsă în mod artificial de către expansiunea în curs de dezvoltare capitalistă.În cele din urmă, ea a fost eliminată doar în secolul 20, ca urmare a reformelor Stolîpin.
