pedagogiei moderne a trecut prin mai multe etape în dezvoltarea sa ca știință.Una dintre ele este antropologie pedagogică - doctrina, care a fost supus în mod repetat pentru a persecuției din motive ideologice în URSS.Principalul motiv pentru o astfel de "cale spinoasă" a fost ceea ce ea a așteptat să ia în considerare procesul educațional, nu doar ca un act de expunere sistematică umane instituțiilor oficiale ale statului și a societății, dar, de asemenea factori non-instituționale ale naturii, ereditate, mediu, de habitat social.În acest sens, antropologie pedagogică este o doctrină complex, care este strâns corelată cu discipline, cum ar fi psihologia, sociologia, psihiatrie, istorie, genetica, etc.
În ceea ce privește problemele educației școlare, acest lucru a însemnat că rolul educativ al școlii nu ar trebui să fie considerate ca dominantă în raport cu alți factori, sau chiar o singură (au existat unele ipoteze).Potrivit reprezentanților direcției academic de un rol mai puțin în educația de joc și a mediului obiective - societatea, familia, mentalitatea oamenilor, tradițiile și credințele, și chiar condițiile climatice.
Pe baza acestei teze, antropologie psihologică și pedagogică susține că pentru a atinge cu succes obiectivele de învățământ trebuie să țină seama de realizările diferite științe, în cazul în care, după cum a declarat Ushinsky, "a studiat fizică și mentală" natura a individului.În data de 20 - 30 de ani ai secolului XX în Uniunea Sovietică format o întreagă școală de cadre didactice, antropologi, care a subliniat necesitatea unei abordări integrate a factorilor determinanți ai educației.
dintre reprezentanții cei mai importanți ai acestei școli - Ushinsky, Sevostyanov, Uznadze.Cea mai răspândită în rândul comunității științifice și pedagogice primit antropologie pedagogică Ushinskogo.Acesta este motivul pentru Ushinsky prin participarea la formarea sistemului sovietic de formare a cadrelor didactice, chiar sa oferit să creeze nu numai instituțiile de învățământ și facultăți, și antropologic.În convingerea profundă că o astfel de abordare ar asigura extinderea limitelor viziunii umane și de înțelegere a lumii și, în consecință, să promoveze formarea de om sovietic a viitorului.
Ushinsky și antropologie pedagogică afirmă principiul toate-a rundă de dezvoltare a personalității, care nu este suficient pentru a preda o persoană pentru a citi, scrie și număra.O astfel de educație unilateral, în conformitate cu cadrele didactice, antropologi, poate duce la faptul că oamenii cresc destul de neadaptate la condițiile de schimbare rapidă realității sociale, și, prin urmare, va fi "balastul" în construcția unei societăți nou, ceea ce implică un comunist.În practică, acest lucru a însemnat că fiecare profesor și educator trebuie să fie pregătite în așa fel încât să poată utiliza oricare dintre faptele de realitate pentru educație.Numai în acest fel se poate realiza un impact deplin asupra naturii, sentimentele și calitatea tinerei generații.
sovietic antropologie pedagogic subliniat aici că ar trebui să studieze cu atenție experiența pedagogică avansat de Europa de Vest și în alte țări, dar nu ar trebui să le copiați orbește, deoarece este în sine contrară ideea principală a antropologism predare.
Rational pedagogie antropologism implică luarea în considerare a circumstanțelor socio-culturale, mentale, istorice și politice de formare a personalității, care predispune la dezvoltarea sa pe baza caracteristicilor psiho-fiziologice ale persoanelor fizice.Întrebat despre combinația de componente socio-cultural și psiho-fizice în educație, predare antropologism propune utilizarea ca un criteriu prirodosoobraznosti principiu care este de a reconcilia în procesul educațional pentru a realiza ca științele naturale, și umaniste.
