Oferim o filozofie de China antică, un rezumat.Filozofia chineză are o istorie care se întinde înapoi de mai multe mii de ani.Originea sa este adesea asociat cu Cartea de modificări, un compendiu vechi de divinație, datand din 2800 î.Hr., în cazul în care acestea s-au dat unele dintre dispozițiile fundamentale ale filosofiei chineze.Age of filozofia chineză poate fi estimată doar aproximativ (la prima înflorire, de obicei mentionat ca BC secolul 6), așa cum se datează de la tradițiile orale ale neoliticului.În acest articol puteți afla ce este filozofia de China antică, familiarizat pe scurt cu principalele școli și tendințe de gândire.
punctul central al filosofiei antice Est (China) timp de secole pune o preocupare practică pentru om și societate, problema modului de a organiza viața în societate, cum să trăiască viața ideală.Etică și filosofie politică a de multe ori prioritate față de metafizică și epistemologie.O altă caracteristică a filosofiei chineze s-au gândit despre natura și personalitatea, care a condus la dezvoltarea de temele de unitate de om și Cer, tema locul omului în cosmos.
patru școli de
patru școli în special influente de gândire au apărut în perioada clasică a istoriei chineze, care a început aproximativ 500 î.Hr.Ei au fost confucianism, taoism (de multe ori scris ca "Taoismul"), monismul și legalism.Când China a fost unit dinastia Qin în 222 î.Hr., Legalismul a fost adoptat ca filozofia oficială.Împărați de la sfârșitul dinastiei Han (206 BC - 222 d.Hr.) a luat taoism, și mai târziu, în jurul valorii de 100 î.Hr. - confucianismul.Aceste școli au fost esențiale pentru dezvoltarea gândirii chineze până în secolul al 20-lea.Filosofie budistă, care a apărut în secolul 1 î.en, este larg răspândită în secolul al 6-lea (în special în timpul domniei dinastiei Tang).
În epoca de industrializare în filosofia noastră timp de antic Est (China), a crescut pentru a include un concept preluat din filozofia occidentală, care a fost un pas spre modernizare.În timpul domniei lui Mao, marxism, stalinismul, și alte ideologia comunistă a devenit larg răspândită în China continentală.Hong Kong și Taiwan au reînviat interesul în ideile confucianiste.Guvernul actual al Republicii Populare China sprijină ideologia socialismului de piață.Filosofia Chinei antice, este pe scurt mai jos.
credințele timpurii
la începutul dinastiei Shang crezut bazat pe ideea de reaparitie, care rezultă din observarea directă a naturii: schimbarea zi și noapte, anotimpurile, creșterea și decăderea a lunii.Această idee rămâne relevantă a lungul istoriei chineze.În timpul domniei lui Shang soarta ar putea gestiona marea zeitate Shang Di, tradus în limba rusă - ". Atotputernicul Dumnezeu"Cult strămoș a fost, de asemenea, prezent, astfel cum au fost sacrificiile de animale și oameni.
Când dinastia Shang a fost răsturnat de dinastia Zhou, a existat un nou concept politic, religioase și filosofice de "mandatul cerului".Potrivit ei, în cazul în care conducătorul nu corespunde poziției sale, el ar putea fi răsturnat și înlocuit cu altul, mai potrivite.Săpăturile arheologice din perioada indica o crestere a nivelului de alfabetizare și o schimbare parțială de la credința în Shang-di.Cultul strămoșilor a devenit un loc comun, iar societatea a devenit mai seculare.
sută de școli
jurul anului 500 î.en, după ce guvernul a facilitat Zhou, a venit perioada clasică a filosofiei chineze (aproape la acel moment, au existat și primele filozofii greci).Această perioadă este cunoscută sub numele de o sută de școli.Din cele mai multe școli fondat în acest moment, și în următoarea perioadă a statelor combatante, cei patru au fost cel mai influent confucianismul, taoismul, legalism și moizm.În acel moment, am crezut să Kofutsy scris "Zece aripi" și o serie de comentarii cu privire la I Ching.Era
Imperial fondator
de scurtă durată dinastiei Qin (221-206 î.Hr.) a unificat China sub conducerea împăratului și a stabilit ca legalism filosofia oficială.Li Xi, fondator al legalism și Cancelarul primul împărat al Qin dinastiei Qin Shi Huang, l-au invitat pentru a suprima libertatea de exprimare de intelectuali de a aduce împreună idei și convingeri politice și arde toate lucrările clasice de filozofie, istorie și poezie.Doar cărțile școlare Li Si a trebuit să fie rezolvate.După ce a fost înșelat de două alchimiști, ia promis o viață lungă, Shi Huangdi îngropat de viu 460 cercetători.Legalismul mențină influența atât timp cât împărații la sfârșitul dinastiei Han (206 BC - 222 d.Hr.) nu a luat taoism, și mai târziu, în jurul valorii de 100 î.Hr. - confucianismulca doctrina oficială.Cu toate acestea, taoismul și confucianismul nu au fost determinate de forțele de gândire chineză până în secolul al 20-lea.În secolul al 6-lea (în special în timpul domniei dinastiei Tang) filosofie budistă a fost recunoscută universal, în principal din cauza similitudinii cu taoism.Că, la momentul a fost filozofia de China antică, cuprinse mai sus.
Confucianismul Confucianismul - învățăturile colective ale salvie Confucius, care a trăit în 551-479 de ani.BCFilosofia
de China antică, confucianismul, pot fi prezentate pe scurt după cum urmează.Este un sistem complex de gândire morală, socială, politică și religioasă, care a influențat puternic istoria civilizației chineze.Unii oameni de știință cred că confucianismul a fost religie de stat de la Imperial China.Idei confucianiste au fost reflectate în cultura Chinei.Mencius (secolul al 4-lea î.Hr.) credea că omul are o demnitate care trebuie cultivată pentru a deveni un "bun".Sun Tzu a văzut natura umană ca inerent rău, dar că prin auto-disciplina și de auto-îmbunătățire poate fi transformată într-o virtute.
Confucius nu intenționează să înființeze o nouă religie, el a vrut doar să interpreteze și să reînvie religie fără nume Dinastia Zhou.Antic Sistemul de reguli religioase și-a epuizat în sine: De ce zeii permite probleme sociale și nedreptate?Dar dacă nu spiritele fel și natură, ceea ce este baza pentru o ordine socială stabilă, unificat și de durată?Confucius credea că aceasta este baza pentru politica de sunet, puse în aplicare, cu toate acestea, Zhou religie, ritualuri sale.El nu a interpretat aceste ritualuri ca jertfe zeilor, ci ca o ceremonie care întruchipează modelele civilizate și culturale de comportament.Ei întruchipat pentru el miezul etic al societății chineze.Termenul "ritual" inclus ritualuri sociale - curtoazie și norme acceptate de comportament - ceea ce am eticheta astăzi apel.Confucius credea că o societate civilizată poate avea doar o ordine stabilă și de durată.Filozofia antic chinez, școală de gândire și să urmeze învățăturile confucianismului au o mulțime.
taoismul taoismul - este:
1) școală de filosofie pe baza textelor Tao Te Ching (Lao-tzu) și Chuang-tzu;
2) religie populară chineză.
"Tao" înseamnă literal "calea", dar în religie și filosofie din China este cuvântul luat pe un sens mai abstract.Filosofia China antică, o scurtă descriere a ceea ce este prezentat în acest articol, am învățat o mulțime de idei de la acest concept abstract și aparent simplă a "calea".
yin și yang și teoria cinci elemente
nu este cunoscut exact unde ideea a două principii de yin și yang, probabil are originea în epoca filosofiei antice chineze.Yin si Yang - două principii complementare, a căror interacțiune formează un fenomenal toate fenomenele și schimbările în spațiul.Yang - principiul activ, și Yin - pasiv.Elemente suplimentare, cum ar fi zi și noapte, lumină și întuneric, activitatea și pasivitatea, masculin și feminin, și altele sunt o reflectare a Yin si Yang.Împreună, aceste două elemente constituie armonia, armonia și răspândirea ideea în medicină, arte, arte martiale, și viața socială a Chinei.Filozofia antic chinez, școală de gândire, de asemenea, s-au absorbit ideea.Conceptul
de Yin-Yang este adesea asociat cu teoria celor cinci elemente, care explică fenomenele naturale și sociale, ca urmare a combinării de cinci elemente de bază sau agenți ale cosmosului: lemn, foc, pamant, metal si apa.Filosofia Chinei antice (expuse pe scurt cel mai important lucru în acest articol) include cu siguranță acest concept.
Legalismul
legalism originea în ideile filozofului chinez Xun Zi (310-237 î.Hr.)., Care au crezut că sunt necesare standarde etice pentru a controla înclinațiile rele ale omului.Han Fei (280-233 î.Hr.). A dezvoltat acest concept în filosofia politică totalitar pragmatic bazat pe principiul că o persoană dorește să evite pedeapsa și pentru a realiza câștig personal, cum oamenii sunt prin natura egoistă și rea.Astfel, în cazul în care oamenii încep să-și exercite în mod liber înclinația lor natural, aceasta va duce la conflicte și probleme sociale.Guvernatorul trebuie să mențină puterea cu ajutorul a trei componente:
1) legea sau principiul;
2) metodă, tactică, artă;
3) legitimitate, putere, carisma.Lege
ar trebui să pedepsească sever infractori și recompensa pe cei care ar trebui.Legalism a fost ales la filosofia dinastiei Qin (221-206 î.Hr.)., China United, pentru prima dată.Spre deosebire de anarhie intuitiv taoism și confucianism, legalism virtutea consideră că cerințele de ordine este mai importantă decât altele.Doctrina politică dezvoltate în timpul crud de secolul IV î.Hr..
legist cred că guvernul nu ar trebui să fie înșelați de idealuri de neatins pioase de "tradiție" și "umanitate".Potrivit acestora, încercarea de a îmbunătăți viața în țară prin educație și preceptele etice sunt sortite eșecului.În schimb, oamenii au nevoie de un guvern puternic și un cod elaborat de legi, precum și în forțele de poliție, care ar fi necesitat un respectarea strictă și imparțial și să pedepsească sever infractori.Fondatorul dinastiei Qin a pus aceste principii totalitare de mari așteptări, având în vedere că domnia dinastiei lui va dura pentru totdeauna.Filozofia
budism
antice India și China au multe în comun.Deși budismul originea in India, a fost de mare importanță în China.Se crede că budismul a apărut în China în timpul dinastiei Han.Aproape trei sute de ani mai târziu, în timpul domniei dinastiei Jin de Est (317-420 gg.), A cunoscut o explozie în popularitate.În timpul acestor trei sute de ani, susținători ai budismului au fost în mare parte nou-veniți, oamenii nomazi din regiunea de vest și Asia Centrală.
Într-un sens, budismul nu a fost adoptată în China.Cel puțin, nu în forma unui pur indian.Filozofia antică India și China are încă o mulțime de diferențe.Legends abundă cu povești de indieni, cum ar fi Bodhidharma, care au plantat diferite forme de budism în China, dar au puține mențiune acestor schimbări inevitabile, care face obiectul doctrina atunci când transferul de pământ străin, mai ales pe o astfel de bogat, care a fost China de atunciceea ce privește gândirea filosofică.
trăsături individuale ale budismului indian au fost de neînțeles minte practică chineză.Cu tradiția sa de asceză, moștenit de la gândirea hindusă, indian budism ar putea lua cu ușurință sub forma de compensații amânate, astfel cum se prevede în meditație (meditație atinge acum Nirvana mai târziu).
chinezi, sub influența puternică a tradiției care încurajează munca grea și satisfacerea necesităților vieții, nu a putut accepta acest lucru și alte practici care păreau ciudat și irelevante pentru viața de zi cu zi.Dar fiind un popor practice, mulți dintre ei au văzut unele idei bune de budism în ceea ce privește atât om și societate.
opt prinți război - un război civil între prinții și regii din dinastia Jin, în perioada de la 291 306 ani, timp în care popoarele nomade din nordul Chinei, de la Manciuria la est de Mongolia, un număr mare au fost incluse în rândurile trupelor de mercenari..
Cam în același timp, nivelul de cultură politică din China a scăzut în mod semnificativ, a reînviat învățăturile lui Lao Tzu si Chuang Tzu, adaptat treptat la gândirea budistă.Budismul, care a apărut în India, în China, a avut o vedere complet diferit.Luați, de exemplu, conceptul de Nagarjuna.Nagarjuna (150-250 AD.), Filosof indian, gânditor budist mai influent după Gautama Buddha însuși.Contribuția sa la filosofia budistă principal a fost de a dezvolta conceptul de sunyata (sau "vidul"), ca parte a budist metafizică, epistemologie, și fenomenologie.După importul conceptului China Sunyata a fost schimbat de la "Void" la "există ceva" sub influența gândirii tradiționale chineze de Lao Tzu și Chuang Tzu.Filozofia
Moizm
de China antică (pe scurt) moizm bazat Mauzy filosof (470-390 î.Hr.)., Care a contribuit la răspândirea ideii de iubire universala, egalitatea tuturor ființelor.Mauzy crede că conceptul tradițional este controversat, că ființele umane au nevoie de manualul pentru a determina care tradițiile sunt acceptabile.În moralitatea moizm nu este determinată de tradiție, ci mai degrabă se referă la utilitarism, lupta pentru binele cel mai mare număr.În moizm crede că guvernul - un instrument pentru a oferi astfel de orientări și de a promova și încuraja comportamentul social, beneficiind cel mai mare număr de persoane.Activități, cum ar fi cântând și dansând au fost considerate o risipă de resurse care ar putea fi folosite pentru a oferi persoanelor cu hrană și adăpost.Moistov creat propria lor structură politică extrem de organizat și a trăit modest, duce o viață ascetică, practicând idealurile lor.Ei au fost împotriva oricărei forme de agresiune și a crezut în puterea divină a cerului (Tien), care pedepsește comportament imoral.
ai învățat că este filosofia Chinei antice (rezumat).Pentru o înțelegere mai completă sugerează în detaliu a se familiariza cu fiecare școală în parte.Caracteristici ale filosofiei China antică au fost subliniate pe scurt mai sus.Sperăm că acest material a ajutat să înțelegeți principalele puncte, și sa dovedit a fi util pentru tine.
