Imperativ categoric al lui Kant: esența învățăturilor marelui filosof?

Ce este "imperativul categoric Emanuel Kant (Immanuel Kant)"?Filosofie - complexul știință și confuz.Cu toate acestea, să ne fie coerente și să se întoarcă la prima teorie.Este uscat, gri, plictisitoare pâine ca vechi.Dar pâine pâine, ea este capul de tot, nu poate fi eliminat, indiferent de cât de "imposibil" poate parea.
Deci, imperativ categoric I. Kant - aceasta a formulat "legea morală" lui în funcție de care omul ar trebui să "act, astfel încât maxima de comportament pe baza voinței sale ar putea deveni o lege generală a naturii."Cu alte cuvinte, în cazul în care o persoană dorește să se alăture unui adevărat morală, ea trebuie să se apropie în mod conștient la fiecare hotărârilor și acțiunilor sale, care este, înainte sau după (de preferință "înainte"), oprim pentru un moment, congelare, ieși din corpul tau, se îndepărteze de existentă în mintea stereotipurilornorme și reguli de conduită, aruncați logica și să dea o evaluare reală a ceea ce se întâmplă:

  • dacă actul tău, judecata ta (maxima de conduită dvs.), pentru a deveni o lege universală;
  • dacă persoana căreia i se adresează act, sau cea mai mare valoare este un mijloc de a atinge obiectivele;
  • axat dacă toate acțiunile tale pentru binele comun, pentru binele întregii omeniri.

ultima propunere suna un pic patetic, dar aici există un "efect de fluture" - ne orice dorință, gând, emoție, vis și speranță, chiar și în forma de viata microscopice, creste si se raspandeste.Nimic nu dispare fără urmă.Și nimeni nu știe cum să reacționeze și ce va sufletul unei alte persoane.Deci, trebuie să fim atenți și să își asume responsabilitatea pentru fiecare vibrație interior, pentru fiecare secundă a vieții noastre, deoarece aceasta poate schimba totul de nerecunoscut, atât în ​​viețile noastre și în viața altei persoane.Imperativ categoric

Emmanuel Kant

Și acum întrebarea "este posibil, este posibil să trăiești, ca urmare a unei idee numit" imperativ categoric al lui Kant "?În lucrarea sa, în hotărârea sa, marele filosof invită cititorul să intre în discuție comună a subiectului si uita-te la tine, de obicei, în toate respectă un om dintr-o perspectivă diferită ...

Potrivit autorului, în fiecare, chiar și omul cel mai moral scăzutexistă unele bunăvoință, adevărata moralitatea, plantat în noi de la naștere.Este necondiționată.Este perfect.De exemplu, "minte, spirit și putere de judecată" sau "curaj, determinare, angajament" - calități bune și de dorit pentru orice individ.Dar cu o singură mână.Și celălalt?Ele pot deveni extrem de "rău și dăunătoare" fără prezența de bună voință.Prea puternic și imprevizibil în natura umană dorința de distracție și bucurie că mintea noastră este pus pe picior de egalitate cu fericire.De exemplu, astăzi o persoană este bun și cinstit, pentru că arată bine în ochii altora, și un astfel de comportament îi dă unele plăcere "subtile".Și dacă mâine acțiunea bun și onest este, pe de o parte din marea ispita sau de amenințare de la viață?Ce trebuie să faceți în acest caz?Orice proprietate de caracter, fiecare talent, oricare ar dori, faptă sau judecata nu este adevărat moralitatea nu au ca scop îmbunătățirea spiritului, și nu pentru beneficiul omenirii, și pentru a satisface nevoile egoiste ale omului.

Cu toate acestea, ne-am promis inițial în unele principiu superior nu promite că astăzi sau mâine vom deveni iluminați.Acesta vă poate ajuta numai în stabilirea noi ca un ideal moral.Este o torta de ardere în mâinile unui om care aprinde calea lui.Dar în cazul în care pentru a merge, în ce direcție, cui și pentru ce, alegerea este a noastră, și ar trebui să fie gratuit.Aleg una sau cealaltă modul în care am acționează într-un fel sau altul, lanterna mea se aprinde felul meu, și am vedea unele dintre pietrele I cazi în păcat, așa că am și eu singur asume responsabilitatea pentru viața lor.Desigur, fără ezitare și coborâșuri nu pot face, dar ele sunt urmate de creșterea de remușcări și de conștientizare a ceea ce aveți în această lume, și că există o lume în jurul valorii de.Și omul așa mod voluntar, în cunoștință de cauză, intră inteligent pe calea ascultării legi morale.Acesta este cercul etern, care trece ca o persoană devine moral, și, prin urmare gratuit.Datorită lui, omul devine liber, și, prin urmare moral.Astfel, imperativ categoric al lui Kant nu poate în orice zi fi eficiente.Aceasta este, în conformitate cu filosoful însuși, că omul trebuie să aibă ca bază, ceva să depună eforturi pentru, ceva de urmat, pentru că dacă sunt crescute la legea acțiunilor datoria lor atât persoane fizice și pentru umanitate în ansamblul ei, va acționa moral în cea mai mareslova.Chto acest sens, putem spune în concluzie?Așa cum se spune, imperativ categoric al lui Kant au o dovadă a șasea a existenței lui Dumnezeu.De ce este asta?Da, pentru că fără credință în Dumnezeu, esența învățăturilor filosoful german este egală cu zero.Acesta se bazează pe trei postulate.Primul - credința în Dumnezeu ca un simbol al idealului moral la care să aspire, și numai adevărata credință în Creator dă realizarea că omul este cea mai mare valoare, pentru că este creat după chipul și asemănarea Lui.Al doilea - nemurirea sufletului, deoarece este doar în suflet infinit pe termen lung poate pune în aplicare pe deplin imperativul categoric.Și a treia - liberul arbitru nu este altceva decât voința subordonatul legilor morale.