de religie ne spune despre căutarea spirituală a diferitelor popoare a lungul veacurilor.Credința a fost întotdeauna un companion al omului, a dat sens vieții lui și să motiveze nu numai realizările în domeniul intern, dar și pe victoria lumească.Oamenii au fost cunoscute - un sociale, prin urmare, de multe ori și încearcă să găsească ca-minded oameni și de a crea o uniune, care ar putea lucra împreună pentru a trece la țintă.Un exemplu de astfel de comunitate sunt ordinele monastice, care a inclus frati de aceeași credință, uniți în înțelegerea modului de punere în aplicare mentori pactelor în viață.
pustnic egiptean
monahism nu originea în Europa, este nevoie de originea în marea deșerturile Egiptului.Aici, în secolul al IV au fost pustnici care au căutat să se apropie de idealurile spirituale într-o izolate, departe de lume, cu patimile și vanitate sale.Găsește nici un loc printre oameni, s-au dus în deșert, care trăiesc în aer liber sau în ruinele unor clădiri.De multe ori, ei s-au alăturat de către adepții.Împreună au lucrat, predicat, sa rugat.Călugări
din lume erau angajați de diferite profesii, și fiecare a adus ceva diferit pentru comunitate.În anul 328 Pahomie, care a fost odată un soldat, el a decis să organizeze viața fraților și a fondat o mănăstire, care a fost reglementată activități în Cartă.Curând au început să apară asociații similare din alte locuri.
Lumina de cunoștințe
În 375 AD Vasile organizat prima comunitate monahală mare.De atunci, istoria religiei curgea într-o direcție diferită: frații împreună nu numai s-au rugat și au învățat legile spirituale, dar implicat în studiul de pace, de înțelegere a naturii, aspecte filosofice ale vieții.Prin eforturile depuse de călugări a lungul veacurilor întunecate ale înțelepciunii trecut medieval și cunoaștere a omenirii, nu a pierdut în trecut.
Reading și îmbunătățirea în domeniul științific este responsabilitatea începători și mănăstirea de la Monte Cassino, fondată de Benedict de Nursia, considerat părintele monahismului în Europa de Vest.
benedictini
530 un an este considerat data primei ordinea monahal.Benedict era cunoscut pentru ascetismul său, și în jurul a format rapid un grup de adepți.Ei au fost printre primii călugări benedictini ca numit în onoarea liderului lor.Viață
și de lucru al fraților a fost efectuat în conformitate cu Carta, proiectat Benedict de Nursia.Călugării nu au putut schimba locul de serviciu, să dețină proprietăți și orice au fost supuse în totalitate stareț.Regulamentele prescris oferind rugăciuni de șapte ori pe zi, muncă fizică constantă, punctate de ore de odihnă.Carta definite mese și rugăciunile, pedeapsa pentru cei vinovați, necesare citit cartea.
structura mănăstire
Ulterior, mai multe ordine religioase ale Evului Mediu au fost construite de reglementările benedictine.Salvați și ierarhia internă.Șeful Abbe a fost ales din rândul călugărilor și episcopul afirmă.El a devenit reprezentantul viața mănăstirii din lume, lider frații cu sprijinul mai multor asistenți.Benedictini au fost pe deplin și să asculte cu umilință abatele.Locuitori
ale manastirii au fost împărțiți în grupuri de zece, în frunte cu decanii.Înainte de Starețul (asistent) pentru a monitoriza conformitatea cu statutul, dar deciziile importante au fost făcute după întâlnirea de toți frații împreună.
Educație
benedictini nu au devenit doar un asistent al Bisericii în noua Evanghelizarea Popoarelor.De fapt, este datorită celor ce stim acum despre conținutul multor manuscrise vechi si manuscrise.Călugării angajat în cărți de copiere, conservarea monumentelor de gândirea filosofică a trecutului.
fost învățământului obligatoriu de la vârsta de șapte ani.Numărul de obiecte incluse muzică, astronomie, aritmetică, retorică și gramatică.Benedictini salvat Europa de influența nocivă a culturii barbar.Biblioteci uriașe de mănăstiri, tradiții arhitecturale adânci, cunoștințe în domeniul agriculturii au ajutat pentru a salva o civilizație la un nivel decent.
declin și Revival
În timpul domniei lui Carol are la un timp atunci când ordinul monahal benedictin nu a avut cele mai bune de ori.Împăratul a adus zeciuielile la Biserica, a cerut ca mănăstirile de un anumit număr de soldați care a dat puterea de a episcopilor din teritoriul vast al țăranilor pe ele.Mănăstirile au devenit îmbogățit și să fie o bucată de tort pentru oricine dornic de a crește propria avere.Reprezentanți
puterii temporale au fost capabili să stabilească comunitate spirituală.Episcopii vor fi difuzate de împăratul, mai cufundat în afacerile lumești.Abați noi manastiri angajat doar formal în probleme spirituale, se bucură de roadele donații și comerț.Procesul de secularizare a adus la viață mișcarea de renaștere a valorilor spirituale a căzut adânc în formarea de noi ordine religioase.Asociația Centrul de la începutul secolului al X a devenit o mănăstire în Cluny.
Klyuniytsy și Cistercians
Abbot Bernon a primit un cadou de la proprietatea de ducele de Aquitania în Burgundia Upper.Aici, în Cluny, a fondat un nou mănăstire, fără de putere și vasale relațiile seculare.Ordinele monastice din Evul Mediu a cunoscut o nouă ascensiune.Klyuniytsy rugat pentru toate laici, a trăit în conformitate cu ordonanța, în baza prevederilor din benedictini, dar mai stricte în materie de comportament și de rutină de zi cu zi.
În secolul al XI-o ordin monahal cistercian, care a luat o regulă de urmat statutului, rigiditatea sa descurajează mulți adepți.Numărul de călugări a crescut foarte mult din cauza energiei și farmecul unul dintre liderii Ordinului, Bernard de Clairvaux.
mare
multe noi ordine religioase secole XIII-XI ale Bisericii Catolice a apărut în număr mare.Fiecare dintre ele este ceva marcate în istorie.Camaldolese renumit pentru charter strictă a acestora: ei nu purtau pantofi, a salutat autoflagelare, nu mănânc carne, chiar dacă acestea au fost bolnavi.Cartusienii, care au onorat si reguli stricte au fost cunoscut sub numele de gazde ospitaliere, care a considerat caritate o parte esențială a slujirii sale.Una dintre principalele surse de venit pentru ei a fost vânzarea de băuturi alcoolice, "Chartreuse", care a dezvoltat rețete sine carteziene.
contribuția sa la ordinele religioase în Evul Mediu și a făcut femeia.În fruntea mănăstirilor, inclusiv bărbați, fraternitate Fontevraud stat stareță.Ei au fost considerate namestnitsami Fecioara Maria.Unul dintre punctele distinctive ale cartei a fost un jurământ de tăcere.Beguines - Ordinul, constând numai din femei - dimpotrivă, a avut statut.Stareța a fost ales dintre adepții și toate activitățile orientate spre pista de caritate.Beguines ar putea părăsi ordinea și să se căsătorească.
comenzi jousting-monastice
timpul cruciadelor au început să apară noua aripa Uniunii.Cucerirea de teren palestinian a fost atacată la Biserica Catolică a elibera locurile sfinte creștine din mâinile musulmanilor.În ținuturile estice regizat un număr mare de pelerini.Ei aveau nevoie pentru a proteja pe teritoriul inamic.Aceasta a fost cauza ordinului militar.Membrii
ale noii asociatiei pe de o parte, având în vedere cele trei voturi ale vieții religioase: sărăcie, ascultare și continenta.Pe de altă parte - purtau armuri, întotdeauna a avut o sabie cu el și, dacă este necesar, să ia parte la campanii militare.Ordine religioase
cavaler avut o structură triplă: ea a constat din Capelanii (preoți), colegi de soldați, și servitorii colegi.Șeful Ordinul - GM - a fost ales pentru viață, candidatura lui a afirmat de Papa, care a avut puterea supremă asupra Uniunii.Capitolul împreună cu capitolul de Priors colectate periodic (Adunarea Generală, în cazul în care deciziile importante au fost aprobate de legi ale Ordinului).
asociațiilor spirituale-monastic sunt templieri, schimbători de ioni (Ospitalierilor), Cavalerii Teutoni, spadasini.Toate au fost participanți la evenimente istorice, a căror importanță nu poate fi supraestimată.Cruciadele cu ajutorul lor a influențat în mod semnificativ la dezvoltarea Europei și lumii întregi.Numele misiunii sfinte de eliberare a fost determinată de cruce, care s-au cusut pe cavalerii de îmbrăcăminte.Fiecare comanda monastic folosit culoarea și forma de a transmite caracterul și aspectul a fost diferită de celelalte.
Fall credibilitate
La începutul secolului al XIII-lea al Bisericii avut de a face cu au apărut un număr foarte mare de erezii.Clericii și-au pierdut prestigiul fostul său, propagandiștii a vorbit despre necesitatea de a reforma sau aboli sistemul ecleziastic, ca un strat inutilă între om și Dumnezeu, condamnând mare bogăție concentrată în mâinile miniștrilor.Ca răspuns, a fost Inchiziția, conceput pentru a restabili respectul pentru oamenii Bisericii.Cu toate acestea, un rol benefic în această activitate a jucat un ordin cerșetor, mizat o condiție prealabilă pentru refuzul de a servi o proprietate complet.
Francisc de Assisi
În 1207 franciscanii au început să se contureze.Capul, Francisc de Assisi, a văzut esența operei sale în predicare și renunțarea.El a fost împotriva temelia biserici și mănăstiri, și adepții săi s-au întâlnit o dată pe an, la locul numit.Tot restul călugărilor predicat oamenilor.Cu toate acestea, în 1219 încă o mănăstire franciscană a fost construită la insistența Papei.
Francisc de Assisi a fost cunoscut pentru bunătatea lui, capacitatea de a oferi dăruire deplină ușor și cu.Dragostea lui pentru talentul poetic.Canonizat doar doi ani de la moartea sa, el a câștigat o mulțime de adepți și reînviat respect pentru Biserica Catolică.La momente diferite ale Ordinului Franciscan s-au format ramură: Ordinul Capucinilor, Terzian, min, Observants.
Dominique de Guzman
cu privire la asociatii monahale și Biserica crede în treburile luptei împotriva ereziei.Unul dintre fundamentele ale Inchiziției, sa stabilit ordinea Dominicană, fondată în 1205.A devenit un fondator Dominique de Guzman, un luptător implacabilă împotriva ereticilor, citiți austeritate și a sărăciei.
Dominicană comanda unul dintre obiectivele sale principale a ales un nivel ridicat de predicatori de formare.Pentru organizarea condițiilor de învățare adecvate au fost relaxate chiar norme stricte de prescriere inițial frații sărăciei și pribegie constant în jurul orașelor.Dominicani prin urmare, nu erau obligați să muncească din greu fizic: tot timpul lor, astfel încât acestea să dedicat educației și rugăciune.
La începutul Bisericii secolul XVI din nou în criză.Angajamentul clerului de lux și vicii submina credibilitatea.Succesul clerului Reformei forțați să caute noi modalități de a onora întoarcerea celor dintâi.Astfel, sa stabilit Ordinul Theatines și apoi Societatea lui Isus.Asociație monahală a încercat să se întoarcă la idealurile ordinelor medievale, dar timpul a luat tributul.În timp ce multe dintre Ordinului există astăzi, de la fostul măreție puțin care a rămas.
