comunismului științific în Uniunea Sovietică a făcut obiectul, obligatorie pentru toți elevii din învățământul superior.Profesorii care se specializează într-un raport de postulatele sale mintea tinerei generații îl considera ca disciplina principal, fără cunoștințe de care orice tânăr profesionist considerat neluminate și nu educat suficient.În plus, fiecare student absolvent, a trebuit să învețe articole din Constituție a URSS, care stabilește principiile de bază ale comunismului, obiectivul drag societății sovietice.Dar, înainte de ea a fost încă să fie atins, atâta timp cât oamenii trăiesc în condiții de socialism dezvoltat.Rolul
de bani
bani în socialism nu a fost anulat, toate dornici de a face.Sa presupus că unul mai multe dintre acestea, care funcționează mai bine, și, prin urmare, ghici bine.Faze mai mari de dezvoltare a relațiilor publice proclamate de socialismului și comunismului.Diferențele între aceste formațiuni, cu toate acestea, sunt foarte grave.Intelegerea societatea lor a variat de la primitivă (nici bani, ia magazinul ceea ce vrei) la foarte științific (crearea omului nou, Add-bază, materiale și de bază tehnice, și așa mai departe.).Sarcina a fost complicat propagandiștii - necesare pentru a găsi un teren de mijloc, pentru că masele nu sunt deținute în cea mai mare parte "știința tuturor științelor", iar ei au fost obiectul principal al propagandei.Cea mai simplă Principiul vieții moderne afirmă în "Stalin" Constituția.Se afirmă clar că toată lumea este obligat să lucreze la cele mai bune de abilitățile sale, și el va fi recompensat în funcție de frecventa cauza de munca încorporat.Despre aceeași postulatul formulat de viață sovietic și în Actul principal 1,977.Surse
Chiar suporterii mai devotati ale marxismului au fost obligați să recunoască faptul că ideile comuniste nu a apărut în mintea strălucită a autorului teoriei mai progresivă, și sunt rezultatul sintezei "trei piloni", luate din "trei surse" ca șiEl a declarat într-una din lucrările sale de Lenin.Una dintre cele cheie științei dătător de viață a devenit un socialism utopic, al cărui fondator a fost sociologul francez și filozof Saint-Simon.Este să-l datorăm generală expresia bine-cunoscut, care a devenit motto-ul a ordinii mondiale socialiste, "fiecăruia după contribuția sa, de la fiecare după puterea lui."Anterior, Saint-Simon a scris aceeași și Louis Blanc într-un articol cu privire la organizarea muncii (1840).Și înainte de asta o distribuție echitabilă a produsului predicat Morelli ("Codul de natură ...", 1755).Karl Marx citat Saint-Simon în "Critica Programului de la Gotha" în 1875.
Noul Testament și a principiului "fiecăruia după nevoile sale, de la fiecare în funcție de capacitatea de"
Dacă faci progrese de cercetare a gândirii umane în ceea ce privește proporționalitatea intrare muncii beneficii derivate, puteți fi sigur că parafrazat motto-ul marxiștii este chiar în "noultestament ", care declară că toată lumea ar trebui să obține ceea ce este nevoie.Practic este același lucru ca și "fiecăruia după nevoile sale, de la fiecare după puterea lui."Singura diferență în modul de redactare.Astfel, sloganul de o societate comunistă formulat dragostea creștină din Noul Testament în detrimentul justiției sociale.
Ce se poate face cu proprietatea?
distincție cheie socialism la capitalism este inerent în acest sistem de proprietate socială asupra mijloacelor de producție.Orice întreprindere privată este considerată în acest caz, exploatarea omului de către om și se pedepsește în conformitate cu legislația de procedură penală.Publică în socialism este cea care aparține statului.Și utopiști idealiste, cum ar fi Thomas Mora și Henri de Saint-Simon, și mai aproape de noi cronologic Marx și Engels credeau că fiecare posesie, în societatea umană ideal este inacceptabilă.Pe lângă starea sub comunism este sortit la dispariție, din cauza inutilitate sale.Astfel, atât guvernul privat și personal, precum și proprietatea și publice ar trebui să fie pierdut complet sensul.Putem doar specula de ce fel de structura vor fi angajate în distribuția bogăției.
sarcină trinitar ca o oglindă a revoluției
marxism-leninism a subliniat faptul că o tranziție de succes la formarea sociale de mare este necesar pentru a rezolva o problemă cu trei componente.Pentru a evita orice dispute cu divizarea produsului social, este nevoie de o abundență absolută în care mărfurile vor fi atât de multe încât acestea vor fi destul de la toate, și încă mai au.Următorul este nu toată lumea poate înțelege punctul despre formarea relațiilor sociale specifice care sunt unice pentru comunism.Și nu o componentă a treia clară a unei sarcini cu trei componente este de a crea un om nou, care transcend toate pasiunile, el nu are nevoie de lux, el este destul de conținut, cred că doar despre beneficiile societății.Asta e atunci când toate trei piese veni împreună, în același moment treci linia de demarcație între socialismului și comunismului.Diferențele de abordare sarcină soluții Triunic observate în diferite țări, de la Rusia Sovietică la Cambodgia.Fără succes, niciuna dintre experimente aldine.
teorie și practică oameni comunismului
sovietice au asteptat inca de la inceputul anilor saizeci.În conformitate cu promisiunea de prim-secretar al PCUS Hrușciov, în anul optzecea ca un întreg va crea condițiile în care compania va începe să trăiască în conformitate cu principiul "fiecăruia după nevoile sale, de la fiecare după puterea lui."Acest lucru nu sa întâmplat imediat, pentru trei motive, toate cele trei principiile relevante ale sarcinii trinitar.Dacă în anul optzecea a secolului XX în Uniunea Sovietică a început să împartă produsul social, problema nu ar trebui să aducă un conflict sa încheiat.Acest lucru a fost confirmat un pic mai târziu, în timpul privatizării în masă în anii nouăzeci.În ceea ce privește, de asemenea, într-un fel nu a mers afară, și chiar în omul cel nou ... Din moment ce sa întâmplat foarte strâns.Ți-e foame pentru bunăstarea materială a foștilor cetățenilor unei țări mare la mila opus ideologiilor lăcomia.A fost posibil să se realizeze dorința de îmbogățire nu este totul.
urmare societate
comunistă a intrat în istoria omenirii ca fiind unul dintre cele mai mari proiecte nerealizate.Scale încearcă o transformare radicală a principiilor stabilite anterior de organizare socială în Rusia sovietică a fost fără precedent.Modul vechi de noul guvern rupt, iar în locul lor a ridicat un străin sistem de natura umană, în cuvintele unui egalitate universal predică, dar în realitate, odată ce populația de a participa la "mai mare" și "inferior".În primii ani de după revoluție, locuitorii de la Kremlin au început să se gândească serios la ce fel de garaj masina mai stă bine împăratului ocupat rangul de membru de partid.O astfel de situație nu ar putea duce la prăbușirea sistemului socialist într-o perioadă istorică scurtă de timp.
principiu cel mai de succes de "fiecăruia după nevoile sale, de la fiecare după puterea lui" se observă în kibbutzim, economia socială, a creat pe teritoriul Statului Israel.Oricare dintre locuitorii unei astfel de reglementări poate cere să-i ofere un obiect de viață, justificând a apărut nevoie.Decizia luată de președinte.În conformitate cu o cerere nu întotdeauna.
