rus gânditor religios, Vladimir.Solovyev în unul dintre argumentele oferite pentru a face o calatorie imaginara in interiorul creierului nostru, pentru a vedea ce se întâmplă acolo.În timpul acestei excursie interesanta ar putea fi văzut ca în mișcare un mecanism complex de gândire ca "cele mai mici particule de creier" interacționează unele cu altele ca sa apara focare electrice în diferite părți ale creierului.Cu toate acestea, dacă veți compara ceea ce se întâmplă în mintea noastră, pe care o vedem în structurile de creierul nostru, apoi imediat se poate părea că acestea sunt două procese complet diferite.Se ajunge la această concluzie Vl.Soloviov: "Ce s-ar fi văzut observatorului din afară?El ar fi văzut structura creierului ...., dar acest lucru ar fi destul de asemănătoare cu imaginea pe care o reprezintă, în prezent în acest moment, de multe ori fără să știe nimic despre mișcările ale creierului si curenti electrici.În același timp, acesta este doar un observator extern, și am văzut imediat rezultă că între cele două nu există nici o identitate formală. "Cu alte cuvinte, creierul uman, și tot trupul este o masina bine pus la punct, aranjate foarte dificil.Unele părți ale acestui aparat este condus mai mult de mișcare a corpului, activitatea, cu experiență senzorială, mananca, procrea.Corpul este doar o mișcare a materiei, la particule materiale compus într-o singură entitate, în timp ce conștiința noastră, gândurile, mintea nu are o natură fizică.
Această concluzie vine dualiști, pe motiv că ideea a fost născut în minte, nu are o natură materială.De exemplu, scaunul pe care stăm, eimeet semne clare ale unui obiect material de: poziția, forma și culoarea.Puteți să-l atingi, simt muta.Imaginea de pe scaun care apare în mintea noastră chiar și atunci când lipsa lui de percepție senzorială, nu obiectul fizic în sens strict.Scaun imaginar nu poate fi simtit prin simțuri, se simt la fel de real.În plus, a spus el, dacă alegem să, ușor să se disperseze în mintea noastră, ca și cum niciodată nu ar fi existat.Putem, din nou, dacă se dorește, pentru a face diverse schimbări în imaginea imaginar a tabelului, pentru a schimba forma, culoarea, în timp ce masa reală, ca un obiect al lumii materiale va fi nici o schimbare în locul său, ca nici o acțiune fizică, el nu a suferit.
dualiști Constiintei fost întotdeauna considerate ca fiind ceva întreg, inseverable.Prin aceasta este diferită calitativ de cea a corpului, care este o colecție de procese fiziologice individuale.Creierul înregistrează existența individuală extern, constiinta unește date de la creier în întreaga și punctul de vedere armonios al lumii.Mecanismul este format din diferite părți, este nevoie de un singur minte, pentru a da lucrarea sa o anumită direcție, pentru a determina scopurile și obiectivele.Care conștiința a devenit un astfel de principiu unificator, o condiție prealabilă pentru asigurarea unității vieții mentale.Fără această unitate a minții noastre ar fi o sumă de experiențe, care nu au legatura, care este sigur de a împărți personalitatea noastră.În același timp, vedem că este o substanță spirituală holistică, în subordinea unui singur voință și minte."Viață psihic, - a declarat SLFrank - nu este o mașină sau un set de fenomene mentale individuale dacă procesele.Este, dimpotrivă, un fel de unitate indecompozabil primar. "
Potrivit dualiști, creierul uman nu este un sistem de auto-reglementare și trebuie să fie unele esenta intangibil de activitate, asigurând unitatea operei sale.Este mulțumită acele activități care esenta mintea noastră și viața noastră mentală întreg este holistică.Profesor de psihologie McDougall a scris în acest sens: "Faptul de a personalității psihice ... .. nu poate fi înțeles ....fără a postula o bază de unitate, care nu este un corp material sau creier. "Neurolog englez Charles Sherrington în articolele sale a susținut că unele "principiu mental", care se află în afara noastră, activeaza mecanisme ale creierului.Șef al Departamentului de Antropologie, Universitatea din Pennsylvania Eisley consideră că "un factor spiritual ar trebui să conducă la dezvoltarea creierului."Natural, pe baza acuzațiilor de corpuri de iluminat similare științifice, este posibilă existența unor justificări teoretice suprafizice a sufletului, fără de care persoana nu este un gând complet.Cel puțin, o serie de oameni de știință, voit sau nevoit, au ajuns la această concluzie.Cercetător australian în domeniul de Neuropsihologie Kyûbi prevede în mod explicit existența spiritului moral de a asigura funcționarea a conștiinței și de gândire.Cunoscut în lucrarea sa vitalist om de stiinta timp, profesorul Driesch, a spus că "agenții esențiale responsabile pentru formarea corpului - acest lucru nu este agenților care acționează în spațiul și care au punctul de plecare în particulele de materie, agenți IT, acționând în spațiu, în cazul în care este permis să se consumeAceastă expresie paradoxală. "Și dacă aceste "agenți" auto-suficiente sunt în mod oficial în afara de împrejurimile noastre naturale, în caz de deces, au, de asemenea, să meargă în spațiu, care este de fapt o dovadă a nemuririi spiritului.Profesorul McDougall, de asemenea, vorbește despre o structura spirituala care nu are caracteristici spațiale, dar, cu toate acestea, are o influență asupra materiei.Suporterii
ale conceptului de "imaterialitate de conștiință" fiziologi întreba: "Cum ne arată, constiinta poate fi generat de creier ca biliară, de exemplu, ficat?" În opinia lor, este nepotrivit pentru a apela o proprietate a conștiinței creierului.În lumea materială fiecare obiect are proprietăți: culoare, miros, forma.Între timp, gândurile noastre nu au nici o culoare, nici forma, nici un miros.Gândit nu se poate atinge, nu poate simți greutatea sau mirosul lor.Foarte Gândul, potrivit A.Menya, "este imposibil în cazul în care a vrut să ia" sau înregistrare în conținutul folosind orice dispozitiv.De exemplu, folosind puterea EEG poate înregistra oscilațiile produse de creier.Cu toate acestea, utilizarea este imposibil de a discerne "flash de conștiință".Descarcari electrice cauzate de activitatea creierului, este un proces fiziologic, și mișcarea mentală este un proces de o natură diferită.Astfel, niciun dispozitiv super-putere moderne, capabile să penetreze chiar în lumea invizibilă de molecule, este imposibil să "captură" ideea, pentru a vedea procesul de la începuturile sale, pentru a descrie structura de gândire.Pe imposibilitatea de cunoaștere a gândirii noastre cu ajutorul metodelor naturale de a spune neurofiziologul american P. Bailey, care a pretins în momentul în care "nu avem dreptul de a explora psihicul cu ajutorul psihologiei."Această opinie este împărtășită un alt neurolog Charles Sherrington.Om de știință englez Kyûbi crede că conștiința este o abstracție, și nu poate face obiectul cercetării științifice. "
