Cine sunt catolici.

Acest articol se concentreaza pe ceea ce este catolicismul și care sunt catolici.Această zonă este considerată una din ramurile creștinismului, formate din cauza marea schismă în religia, care își are originea în 1054.

Cine sunt catolici?Catolicismul este în mare măsură similar cu Biserica Ortodoxă, dar există diferențe.Restul curge în catolice religie Creștinism diferite caracteristici ale doctrinei, ritualuri de cult.Catolică s-au alăturat noi dogmele "Creed".

Distribution

catolicismul răspândit în Europa de Vest (Franța, Spania, Belgia, Portugalia, Italia) și Europa de Est (Polonia, Slovacia, Republica Cehă, Ungaria, parțial Letonia și Lituania), țări precum si in statele din America de Sud, unde a mărturiseștemarea majoritate a populației.În Asia și Africa, există, de asemenea catolici, dar influența religiei catolice nu este esențială.Catolicii din Rusia în comparație cu ortodocșii sunt o minoritate.Există aproximativ 700 de mii.Catolicii ucraineni sunt mai numeroase.Există aproximativ 5 milioane de oameni.

nume

cuvânt "catolicism" este de origine greacă și se traduce versatilitatea si universalitatea.În sensul modern al acestui termen este numit ramura de vest a creștinismului, care aderă la tradiția apostolică.Aparent, biserica a fost înțeleasă ca ceva universal și versatil.Acest lucru a fost declarat mai Ignațiu din Antiohia în 115.Termenul "catolicismul" a fost lansat oficial la prima Consiliului de la Constantinopol (381 ani).Biserica creștină a fost recunoscută ca una, sfântă, catolică și apostolică.

origine catolicism

termenul "biserică" au început să apară în sursele scrise (scrisoarea de Clement al Romei, Ignatie al Antiohiei, Policarp al Smirnei) din secolul al doilea.Acest cuvânt a fost sinonim cu municipalitatea.La rândul său, de a doua și a treia secole, Irineu a folosit cuvântul "biserică" la creștinism ca un întreg.Pentru individ (regional și local) a comunităților creștine a fost folosit cu adjectivul corespunzător (de exemplu, biserica Alexandria).

în secolul al doilea, societatea creștină a fost împărțită în laici și clerici.La rândul său, acesta din urmă împărțit în Episcopi, preoți și diaconi.Rămâne neclar modul de a gestiona comunitățile - colectiv sau individual.Unii experți cred că guvernul a fost primul democratic, dar în cele din urmă a devenit un monarhist.Cler a decis Consiliul Spiritual condusă de un episcop.Această teorie este susținută de scrisori de Ignatie al Antiohiei, în care menționează episcopii ca liderii municipalităților creștine din Siria și Asia Mică.De-a lungul timpului, Consiliul Spiritual a devenit doar un organ consultativ.Dar adevărata putere într-o singură provincie a avut un episcop.

în secolul al doilea, dorința de a păstra tradiția apostolică, a contribuit la apariția a ierarhiei Bisericii și structura.Biserica a trebuit să păzească credință, dogmele și canoanele Sfintelor Scripturi.Toate acestea, precum și influența sincretismului religios elenistic a dus la formarea de catolicismului în forma sa veche.

formarea finală a catolicismului

După divizarea creștinismului în 1054 în ramurile vest și de est, au devenit cunoscut sub numele de catolici și ortodocși.După Reforma din secolul al XVI-lea, tot mai des în utilizarea de zi cu zi a termenului "catolică" a început pentru a adăuga cuvântul "Roman".Din punctul de vedere al conceptului religios de "catolicismului" cuprinde o varietate de comunități creștine care dețin aceeași doctrină ca Biserica Catolică, și să asculte autoritatea Papei.Există biserică catolică de Est și unit.Ei vin, de obicei, de la puterea patriarhul Constantinopolului și a intrat în supunere față de papa, cu toate acestea, păstrat dogmele și ritualurile lor.Exemple sunt greco-catolicii, Biserica Catolică bizantină, și altele.

principii de bază și postulează

Pentru a înțelege care catolicii, trebuie să fim atenți la principiile de bază ale credinței lor.Principalul principiu de catolicism, care îl diferențiază de alte zone ale creștinismului, a considerat ideea că Papa este infailibil.Cu toate acestea, știm multe cazuri în care Papa în lupta pentru putere și influență se angajeze în alianțe necinstite cu feudalii și împăraților, au fost obsedat de lacomie si multiplica in mod constant bogăția lor, precum și a interveni în politică.

urma postulate ale catolicismului este dogma purgatoriu, adoptată în 1439, la Sinodul de la Florența.Această doctrină se bazează pe faptul că sufletul uman după moarte merge la purgatoriu, care este un nivel intermediar între rai și iad.Nu ea poate, cu ajutorul diferitelor teste curățat de păcat.Rudele și prietenii celor decedați pot ajuta sufletul să facă față cu studii folosind rugăciuni și donații.Din aceasta rezultă că soarta omului în viața de apoi, nu depinde numai de dreptatea vieții sale, dar, de asemenea, pe bunastarea financiara a familiei sale.

Un principiu important al catolicismului este considerat teza statutului excepțională a clerului.Potrivit lui, fără a recurge la serviciile clerului, un om singur nu poate câștiga harul lui Dumnezeu.Catolicii preot are avantaje și beneficii majore în comparație cu enoriași obișnuite.Potrivit religia catolică, dar clerul are dreptul de a citi Biblia - este prerogativa lui.Restul credincioșilor este interzisă.Numai publicații considerate canonic latin scris.Dogma

catolic duce la o nevoie de mărturisire sistematică a credincioșilor în fața preoților.Toată lumea trebuie să aibă propriul lor duhovnic și să raporteze în mod constant cu el despre propriile gânduri și acțiuni.Fără mântuirea sistematic mărturisire imposibil.Această condiție permite clerului catolic să pătrundă adânc în viața personală a turmei sale, și de a controla fiecare pas al persoanei.Mărturisire permanent permite ca biserica să aibă un impact grav asupra societății, în special asupra femeilor.

catolic sacrament

sarcină principală a Bisericii Catolice (comunitatea credincioșilor, în general) este de a predica pe Hristos în lume.Sacramentele sunt considerate semne vizibile ale harului invizibil al lui Dumnezeu.De fapt, acesta este stabilit de Isus Hristos acțiunile care trebuie să efectueze în beneficiul și mântuirea sufletului.În catolicism are șapte sacramente:

  • botez;
  • Mirungere (confirmare);
  • Euharistie, sau comuniune (Prima Împărtășanie catolicii accepte în vârstă de 7-10 ani);
  • sacramentul penitenței și reconciliere (mărturisire);
  • ungere extremă;
  • sacramentul preoției (coordonare);
  • sacramentul căsătoriei.

Potrivit unor experți și cercetători a căror rădăcini datează sacramentele creștinismului la misterele păgâne.Cu toate acestea, acest punct de vedere este criticată în mod activ teologi.Potrivit acestuia, în primele secole i.Hr..e.Neamurile au fost împrumutate de la unele ritualuri crestine.

Cum catolici de crestini ortodocsi

comun în catolicism și ortodoxie este că, în ambele aceste ramuri ale creștinismului, Biserica este mediator între om și Dumnezeu.Ambele biserici sunt de acord că Biblia este documentul de bază și doctrina creștinismului.Cu toate acestea, între ortodoxie și catolicism, există multe diferențe și dezacorduri.

Ambele direcții converg pe faptul că există un singur Dumnezeu în trei încarnări: Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt (Treime).Dar originea acestuia este tratată în mod diferit (problema Filioque).Mărturisirea Ortodoxă "de credință", care proclamă procesiunea Duhului Sfânt doar "de la Tatăl."Catolicii sunt, de asemenea, adăugate la textul "și de la Fiul", care schimbă sensul dogmatice.Greco-catolici și alte confesiuni catolice ortodoxă și-au păstrat opțiunea "Crezul".

catolici și creștini ortodocși dau seama că există o diferență între Creator și creația.Cu toate acestea, în conformitate cu canoanele lumea catolică are un caracter de material.A fost creat de Dumnezeu din nimic.În lumea materială nu este nimic divin.În timp ce Ortodoxia sugerează că creația divină este întruchiparea lui Dumnezeu, vine de la Dumnezeu, așa că este invizibil prezentă în creațiile sale.Ortodoxia crede că este posibil să se atingă Dumnezeu prin contemplare, T. E. Mai aproape de divin prin constiinta.Ea nu a acceptat catolicismul.

O altă diferență de catolici ortodoxe este că fostul consideră că este posibil să se introducă noi dogme.Există, de asemenea doctrina "fapte bune și merite" de sfinți Catolică și Biserica.Pe baza acestuia Papa poate ierta păcatele turmei sale este reprezentant al lui Dumnezeu pe pământ.În materie de religie este considerat infailibil.Această dogmă a fost adoptată în 1870.Diferențe

în ritualuri.Ca și catolici botezați

Există diferențe în ceremoniile, decorare de biserici, și așa mai departe. N. Chiar procedură rugăciune ortodoxă nu face la fel de catolici se roage.Deși la prima vedere, se pare că diferența de unele detalii.Pentru a simți diferența spiritual este suficient de a compara cele două icoane, catolici și ortodocși.Primul este mai mult ca un tablou frumos.În Ortodoxie, o pictogramă sacru.Mulți este întrebarea cum să fie botezat catolici și ortodocși?În primul rând a botezat cu două degete, și în Ortodoxie - trei.În multe rituri de est ale catolice ori împreună degetul mare, indexul și degetul mijlociu.Ca botezați catolici, chiar?O metodă mai puțin obișnuită este de a utiliza o palma deschisă, degetele care a avut loc strâns, iar numărul mare de îndoit spre partea interioară.Aceasta simbolizează deschiderea sufletului către Dumnezeu.

destinul omului

Biserica Catolică învață că oamenii sunt împovărate de păcatul originar (cu excepția Fecioarei Maria), care este în fiecare ființă umană de la naștere are un bob de Satan.Prin urmare, oamenii au nevoie de harul mântuirii, care poate fi obținut prin trăirea credinței și de a face fapte bune.Cunoștință de existența lui Dumnezeu este, în ciuda păcătoșeniei umane, accesibile rațiunii umane.Acest lucru înseamnă că oamenii sunt responsabili pentru acțiunile lor.Toată lumea iubit de Dumnezeu, dar în cele din urmă este de așteptat Hotărârea.Oameni în special drepți și evlavioși sunt clasate ca sfinții canonizați ().Biserica este o listă a acestora.Procesul de beatificare a precedat canonizarea (canonizat Fericitului).În Ortodoxie, există, de asemenea cultul sfinților, dar majoritatea cultelor protestante el respinge.

Indulgențele

În catolicism indulgență - o eliberare completă sau parțială a omului de pedeapsă pentru păcatele sale, precum și acțiunea de răscumpărare corespunzătoare care ia fost impusă o preot.Baza originală de obținere a indulgențe au fost comiterea orice fapte bune (cum ar fi un pelerinaj la locurile sfinte).Apoi a fost o donație la o anumită sumă în favoarea bisericii.În Renaștere au fost abuzuri grave și răspândite, care a inclus distribuirea de indulgențe pentru bani.Ca urmare, acesta a provocat proteste și la începutul mișcării Reformei.În 1567 Papa Pius V a impus o interdicție privind emiterea de indulgențe pentru bani și materiale înseamnă deloc.

Celibatul în catolicism

O altă diferență majoră de la Biserica Ortodoxă Catolică este faptul că toate clerul din ultima jurămintele de celibat (celibat).Preoții catolici nu au dreptul de a se căsători și chiar au contact sexual.Toate incercarile de a se căsători, după ce a primit rangul de diacon vor fi anulate.Această regulă a fost anunțat în timpul Papei Grigore cel Mare (590-604 gg.), Și, în sfârșit aprobat abia în secolul XI.

Oriental Biserica Catolică a respins posibilitatea de a celibatului la Consiliul din Trullo.În catolicism celibatul se aplică tuturor preoților.Inițial un mic oficialii bisericii au dreptul de a se căsători.Acestea ar putea fi dedicată bărbaților căsătoriți.Cu toate acestea, Papa Paul al VI-le eliminată și înlocuită cititor poștă și acolit, care a încetat să fie asociate cu statutul de cleric.El a introdus de asemenea, instituția de diaconi pe tot parcursul vieții (nu intenționează să se mute mai departe în cariera ecleziastică și a devenit un preot).Printre ei pot fi oameni casatoriti.

Ca o excepție de la preoție sunt rânduiți bărbați căsătoriți care au trecut la catolicism din diferite ramuri ale protestantismului, în cazul în care au avut grade de pastori, clerici și așa mai departe. N. Cu toate acestea, Biserica Catolică nu recunoaște preoția lor.

celibatul acum obligatorie pentru toți preoții catolici este subiectul de dezbateri aprinse.În multe țări europene și Statele Unite ale Americii, unii catolici cred că celibatul obligatoriu este necesar pentru a anula clerului nemonashestvuyuschego.Cu toate acestea, Papa Ioan Paul al II nu susține o astfel de reformă.

Celibatul în Ortodoxie

în Ortodoxie, preoții pot fi căsătoriți cazul în care căsătoria a avut loc înainte de hirotonirea la preoție sau diaconul hirotonit.Cu toate acestea, episcopii poate fi doar o călugări scheme mici, preoți văduvi sau necăsătorit.În episcopul Bisericii Ortodoxe trebuie să fie un călugăr.La San poate fi hirotonit numai arhimandriți.Episcopii nu pot fi doar reprezentanți clerului secular celibatari și căsătoriți (nemonashestvuyuschego).Uneori, ca o excepție, pentru reprezentanții acestor categorii pot episcopală coordonare.Dar înainte de asta, trebuie să ia o schemă monastic mic și să obțină rangul de Arhimandrit.

Inchiziția

Cand a fost intrebat care catolicii din perioada medievala, puteți obține o idee citind cu activitati, cum ar autoritate ecleziastică ca Inchiziția.Aceasta este instituția judiciară a Bisericii Catolice, care a fost destinat să combată erezia și eretici.În secolul al XII-, catolicismul a fost confruntat cu o creștere a mișcărilor de opoziție diferite din Europa.Unul dintre cheie a fost albigoystvo (Qatar).Papa obligat să se ocupe de ei pe episcopii.Ei au trebuit să identifice eretici, pentru a le judeca și să le trimită autorităților seculare pentru executarea unei pedepse.Pedeapsa capitală a fost arderea pe rug.Dar activitățile episcopului nu au fost foarte eficiente.Deci, Papa Grigore al IX-a creat pentru investigarea crimelor de eretici autoritate specială ecleziastică - Inchiziția.Inițial îndreptată împotriva catarilor, în curând sa întors împotriva mișcărilor eretice, toate precum vrăjitoare, warlocks, hulitori, necredincioșilor, și așa mai departe.

tribunalului inchizitorial

inchizitorii au fost recrutati de la membrii de diferite ordine religioase, în primul rând datorită dominicanii.Inchiziția a fost direct subordonat Papei.Inițial, tribunalul condusă de doi judecători, iar din secolul al 14-lea - o, dar a constat din avocati, consultanti, ceea ce a determinat gradul de "eretice".În plus, numărul de angajați ai Curții au inclus un notar (indicație terenului), un medic conceptul (starea controlată a acuzat la momentul execuțiilor), procurorul și călăul.Inchizitori a dat o parte din bunurile confiscate de ereticilor, astfel încât integritatea și corectitudinea instanței nu se poate vorbi, pentru că au fost benefice să recunoască o persoană vinovată de erezie.Procedura inchizitorial

anchetă inchizitorial a fost de două tipuri: generale și individuale.Primele sondaje marea majoritate a populației din zonă. OricăreiCând al doilea apel se face la o anumită persoană prin preot.În cazurile în care nu a apelat a fost excomunicat lui.Omul a dat jurământul spune sincer tot ce știa despre eretici și erezia.Cursul anchetei și procesului au fost depozitate în cea mai adâncă secret.Este cunoscut faptul că inchizitorii tortură pe scară largă, care au fost autorizate de către Papa Inocențiu IV.Uneori, ei chiar cruzime condamnat autoritățile seculare.Acuzatii

nu a informat numele martorilor.De multe ori, acestea au fost excomunicați, criminali, hoți, jură strâmb - persoane a căror mărturie nu a luat în considerare chiar și instanțele seculare ale vremii.Acuzatul a fost refuzat dreptul de a avea un avocat.Singura formă de protecție posibil a fost un apel la Sfântul Scaun, deși este interzis în mod oficial un fault 1231. Oamenii care odată condamnat de Inchiziție, ar putea în orice moment să fie din nou aduși în fața justiției.Din ancheta nu a salvat chiar moartea.În cazul în care defunctul a recunoscut deja vina, cenușa lui a fost să iasă din mormânt și a ars.Sistemul

pedepselor

lista

pedepselor pentru eretici a fost instalat tauri 1213, 1231, și a dispozițiilor treia Consiliului Lateran.