În epoca de "plinătatea vieții" societății moderne gigantizatsii pot fi împărțite în două tabere: oameni-te-pentru-sine și majoritatea.Ortega a numit o majoritate a maselor pentru un număr de motive.Oamenii din suburbiile din istoria umană a fost de așteptare povești, capturarea astfel poziția dată minimizat în societate.Dar această situație este plină nu numai în contextul schimbărilor socio-politice.Daca pana acum, ci mai degrabă din secolul al XVIII-lea, politică și economie s-au bazat pe elitism poartă caracter din ce în ce inteligent, dar acum putem vedea amărăciunea situației în virtutea ideologic masificare opresiune.
Printre masificarea acest lucru foarte dificil de a trăi cu un om care încearcă să înțeleagă ființa sa, pentru a găsi o justificare a vieții.Am să adere la conceptul de Kierkegaard, care a susținut că omul aruncat în această viață.Și ce-a făcut?Vegetează să existe sau să trăiască, să se simtă viața?Omul vrea să înțeleagă natura gândirii, lumea din jurul nostru, nu numai din cuvintele pe scară largă acceptate, dar și de propria lor raționament, căutare.În timpul comparația, ne putem referi și eu nu-am analiza modele ale lumii din jurul nostru.
Dar ce frustrat expunerea unei persoane atunci când vede în jurul lui nu este ceea ce folosit pentru a viziona?Este un conflict ele și societate, mai degrabă descrisă colorat de Camus în lucrarea sa "Eseu asupra absurdului."Toată lumea este absurdă, întrebarea este, în ce măsură.Și atunci homo cogito încearcă să se modifice prin lume, cuvinte relevante din Kierkegaard: "Viața depinde de noi - o schimbare schimbăm pe alții."De fapt, cred că nimic nu se va schimba până când una devine conștientă de sine, locul său în lume.
Dar, pentru că procesele de masificare, trasaturi individuale Erase intelectuală, homo cogito extrem de fără speranță.În mod eronat, în opinia mea, oamenii lumești-înțelepți, bezdeystvennikami societate părinții cred, ei doar în comparație cu mințile tinere, pachete nu îndreptate de energie, s-au realizat deja disperarea de a lupta morile publice.Dar, cu toată această viață - o luptă, luptă constantă cu circumstanțele, cu el însuși în primul rând.
Creator Dumnezeu ne aruncă de pe pod în liniștea lacului tulbure de fiinta cu masa de piatra de speranțele și prejudecățile noastre pe gât.Conștient de acest fapt homo cogito încercând să înoate la suprafață, dar sistemul stabilit de partea de jos noroioase a dispozitivului întărește doar disperare noastre, iar locuitorii, mai degrabă decât dezlege sarcina și vă ajută să alegeți, dimpotrivă, este tras în jos la ea.Locuitori nu-mi place atunci când cineva încearcă să sus, văzându-l ca o mustrare pentru ei înșiși, deși s-au abandonat în lume.Societatea modernă - este sistem organizat de dinți și unelte în cazul în care forța de tracțiune și inerție este o iluzie, iluzia unei vieți mai bune, o prosperitate minunată.Și atunci când există elemente noi care nu se potrivesc într-o anumită mecanism statut social, încetinește, apucă și se oprește.Massa nu-mi place fericirea individului - se consumă o mulțime de critici din interiorul bilei.Este de la acest punct de vedere, cred, oameni convergente cu privire la necesitatea de a adopta conceptul de "egalitate": nici eu, nici tu - oricine.Oameni pentru cel mai gelos pe succesul de propria omisiune care, de altfel, ei nu sa deranjat.Ele sunt mult mai ușor pentru cineva să critice, minimalizeze, mai degrabă decât propria acord intern a lene și inacțiunii.Ei nu le pasă noțiunea de fericire în sine, care este văzută ca rezultat al unei anumite persoane, nu.Atinge lor faptul de succes, imobiliare din orice beneficii.Aceasta cumpărarea o mașină de spălat în casă, care nu a fost încă alimentată cu apă doar pentru că vecinii au achiziționat deja o astfel.
omul însuși se face un sclav de circumstanțe și angajamente.Ar fi mult mai ușor de a urmări fericirea, alegerea pentru ei înșiși calea individuală de a realiza, mai degrabă decât în urma autostrăzi șablon.Dar, în acest din urmă caz, este mai ușor de a gestiona.Homo cogito - întruchiparea de contradicții, un om care vrea să fie stăpânul propriei vieți.Omul poate face totul și chiar mai mult.Potrivit oamenilor de știință, antropologie multe, omul a supraviețuit utilitatea sa ca ființă biologică și socială - există spațiu psihic numai fără margini, care, ca un consiliu curat, limitată de prejudecăți și viziune asupra lumii noastre.Dar dacă sau nu pentru a permite altora să reinvestească buldozere lui facilități publice?
Nietzsche împarte oamenii în stăpâni și sclavi.Primul tind să fie stăpânii vieții, ajunge la plantele în sine, standardele necesare de viață, în timp ce acesta din urmă se bazează pe diferite autorități, trecerea sarcina de a le frumusetea de alegere.
Homo cogito susținător plin de etică umaniste, o persoană se naște și nou create după o lungă istorie a umanității în sine normele care definesc legi de convietuire.Spre deosebire de masa este complet creatura reflectorizant.Dacă omul de masă poate obișnui să trăiască o gamă de selecție de substituție iluzie, atunci aceste trucuri cu homo cogito nu va trece.
am subliniat deja complexitatea co-existența gândirii umane și a societății în general.Încă o dată vreau să rețineți că homo cogito- este o condiție umană, o condiție care este un dezvoltarea în continuare a omului-in-criză absurd.
Dar oamenii grijuliu greu pentru a gestiona în timpurile moderne: fie că sunt la putere, cum ar fi Toleranu sau vor fi în opoziție, chiar dacă le va aduce o mulțime de probleme.E greu de a rezista opiniile altora, atunci când aveți dumneavoastră puțin convingătoare.Un exemplu frapant este Grecia antică.Tiranul din Corint, care nu a putut obține ordinea în politica sa, a trimis un ambasador la Milet, faimos pentru ceea ce sa a legilor și ordinii publice.Când sa întors, el sa plâns tiranului că nimic bun timp de două zile și nu știu, doar de mers pe jos cu guvernatorul din Milet în bunurile sale și a vorbit pe temy..da abstract remarcat, de asemenea stranietatea conducătorul Milet, care a bătut personalul său cel mai copt,piroane auto-nivelare și le călca în pământ.Întregul sistem de control se bazează pe similitudinea elementelor sale subordonate, acest lucru este asemănător cu pat lui Procust - sau prins în parametrii, sau încalcă.
Ne inspira dorinta de a ne deprima, deoarece este mai ușor de a gestiona greutate suprimate.
Și în încheiere, aș dori să schimbe ușor expresia Platon, greutatea nu poate fi homo cogito.
