Filosofia de Est

"Est - o chestiune delicată ..." Cine nu știe celebra fraza din filmul, a fost mult timp proverbiala?Filozofia de Est este subțire și, în același timp, versatil.Ea se bazează pe direcția de gândire, născut la doar două culturi: China și India.Este numit Ancient.Dar ea este atât de extins spațiul și intervalul de timp care este de mare interes astăzi.Filozofia

de Est - nu un set de dogme și nu un monument istoric, este imposibil de transformare.Aceasta este - un apel la esența omului.Prin esența sa originală.Omul rămâne nerezolvate, nu doar pentru alții, ci uneori chiar pentru mine, fiind în imposibilitatea de a înțelege propria lor lume interioară.Maturare întrebare: de ce, știind atât de multe moduri de a rezolva problemele, vrem să știm cum să explice fenomenul omului este filozofia de Est?Exotism presupune?Probabil.Ne sunt expuse la un grad sau altul de influență eurocentriste, vom întreba mereu unitate cât mai bogată de est a proceselor sociale și naturale, cât de mare versatilitate și capacități fizice, intelectuale și umane.

Care sunt aceste caracteristici ale filosofiei de Est?În sinteza învățăturilor mitologice, raționale și religioase.Aici sunt interconectate învățăturile lui Confucius și Buddha, Vedele, "Avesta".Această viziune holistică a drepturilor omului.Filozofia de Est are în vedere atât lumea și omul însuși, ca o creație a zeilor.Nu urmărite hylozoism, animism și antropomorfism asociativitatea.Totul este animat, spiritualizat.Fenomene naturale sunt asemănat cu un om, omul - lumea.Relație

omului primitiv și natura evocă un sentiment de inseparabile: in imaginile zeilor personificată forțele naturii (om, se confruntă cu puterea zeilor, a fost lipsit de putere pentru a le opune), zeii și oamenii, cum ar fi o viață comună, cu caracteristici comune și defecte comune.În plus, toate-puternic zei, ei sunt ca oameni, capricioase, răzbunători, malware, și așa loved-În același timp, personajele miturilor sunt înzestrate cu abilități fantastice pentru a depăși răul în drumul spre triumful justiției.

Chaos organiza treptat și universul a fost atribuit "primul om": tysyacheglavomu, tysyacheglazomu, tysyachenogomu Purusha, a cărui minte a dat nastere luna, gura - focul, ochii - soare, vânt - vântul.

Purusha - și întruchiparea cosmosului și a comunității umane cu cele mai multe, care nici nu este o ierarhie timpuriu (și anume social), manifestată în divizia de pe "casta": brahmanilor (sau preoți) - din gura lui Purusha, din mâna lui a apărut Kshatriya (casta de razboinici), data de sold - Vaishya (comercianti), iar restul (Sudra) - de la picioare.

mituri chineze explica universul în acest fel, doar numele Superman în ele - Pangu.Suspin născut din vânt cu nori, capul a fost născut Thunder, soarele a ieșit din ochii la luna, 4 colțuri ale pământului coborât din mâinile și picioarele râului - din sânge, roua și ploaia - dintr-o sudoare, fulger a început să scânteie în ochii ei ...

Încercareaînțeleagă rațional cauza lumii în diverse manifestări sa, variabilitatea și constanță, o persoană a trebuit să o vezi, el a proiectat locul.Senzație rămas în strânsă legătură cu cosmosul, dar există gânduri legate de un anumit absolute, de existența unor cauze ale ființei primordiale.Conexiune uman cu Absolutul este deja începe să se contureze pe cele două modele, ambele reflectă și popoarelor orientale de depozitare și ordinea lor socială.Cei doi piloni conține: un despotism centralizat (se bazează pe apă publice tărâm și terenuri) și comunitățile rurale.În mintea refractate putere absolut nelimitată a monarhului de Est (atotputernicia unui singur, cu atributele divinității principale).

Unul din China - un "start bun", care este capabil de a aduce, dotarea, pentru a ucide un om este divinizat acum Sky (sau "Tian").De "canon al poeziei" ("Classic poeziei") este un stramos universală a cerului.De "canon", subliniază structura socială, de care au nevoie pentru a sprijini și de a menține.Ceva mai târziu îndoite și ideea de perfecțiune a omului, în cazul în care primul loc sunt uman și eticheta (unele valori de durată - bunătate, curaj, imperativ moral ", ceea ce nu ar trebui să facă pentru mine, nu voi face o altă" virtute, subordonarea strictă a stabilitrolurile sociale: Împăratul trebuie să rămână suveran, fiul - un fiu și tatăl său - tatăl).

bază ideologică a societății chineze, confucianismul a fost specificat în pietrele de temelie ale regulilor de organizare socială, reglementările, ceremonial.În tratatul canonic "Li Tzu" Confucius a spus: "Nu, pentru Lie nu poate fi, prin urmare, nu poate fi în stare și prosperitate Nu ar fi - nu vor exista diferențe între discipline și suveran, Nizami și călare, în vârstă și tineri..Lee - lucrurile în ordinea stabilită ".

O imagine similară apare în India.Aici Brahma face irealul și real, și stabilește numele Karma, oferind o poziție specială.El a stabilit, de asemenea divizia de castă cere respectarea necondiționată.Există topuri - Brahmins (sau preoți) și care le deservesc sunt încurajate și apreciate ca "afacerea" final Sudra (de rând).

realitate Indian - în "cercul pământului", care este determinată de viața umană este atât de greu ca unii speranta pentru scutire de la suferință, în caz de defecțiuni nu părăsi.Singura modalitate de - a rupe "Samsara" (lanț de renașteri).

Apropo, aici se află sursa de mistică și calea de căutare de austeritate care a oferit în "Bhagavad Gita" este un luminos și foarte desfășurat în budism: "gândurile Numai nu legat, autodistructive, fără dorințele rămase și om decomandat ajunge perfecțiune ..."

a antic Est va redeschide mintea multora, chiar mai multe generații ...