În a doua jumătate a secolului 19 a avut loc o schimbare graduală de la clasic și o tranziție lină de filosofia non-clasice, a început o perioadă de modele de schimbare și principii de gândire filosofică.Filosofia ai secolului XX a fost caracterizat de o direcție clasic ca un fel de trend totală sau stil de gândire, care este caracteristică a epocii de aproximativ trei sute de ani de gândire occidentală.În acest moment, structura de gândire de direcție clasice a fost complet pătruns de un sentiment de ordinea firească a lucrurilor și rațional de înțeles în teoria cunoașterii.Adepții de flux clasică a crezut că mintea - este transformarea principal și cel mai perfect instrument în viața umană.Forțele decisive care de bun augur pentru rezolvarea problemelor urgente ale umanității, a proclamat ca atare de cunoștințe și cunoașterea rațională.
În secolul XX.din cauza o serie de modificări socio-culturale, cum ar fi progres în cunoaștere și tehnologice progrese stiintifice, confruntarea de clasă nu a fost atât de crud, cum a fost în secolul 19.Filozofia occidentală a secolului 20 a cunoscut o creștere în știința teoretică, care a dus la ceea ce a sistemelor materialiste și idealiste considerate inadecvate în explicarea problemelor au avut loc în știință și societate modificările.În școlile filosofice ale confruntării secolului 20 între idealistul și teoriile materialiste nu mai sunt ocupat fostul loc dominant, oferind o modalitate de a noilor tendințe.Filozofia
a secolului 20 a fost determinată în principal de faptul că construcția clasic nu va satisface mulți membri ai curenților filosofice din cauza faptului că au pierdut conceptul de om ca atare.Diversitatea și specificitatea manifestărilor subiective ale omului, așa cum unii gânditori ai timpului, nu se poate "fixa" metodele științei.În contrast cu raționalismul filosofilor a început să pună filosofia non-clasic în cazul în care realitatea primară, o viață și existenței umane.Filozofia
occidentală a secolului 20 repusă în discuție angajamentul de a prezenta compania filosofiei clasice formă obiectiv, care este similar cu obiecte naturale.Secolul 20 a fost sub stindardul unei anumite "boom antropologic" care a avut loc în filosofie.Caracteristică a filosofiei în momentul în care imaginea așa-numita realitatea socială a fost direct legate de un astfel de concept ca "intersubiectivitate."Ca filosofii au crezut la momentul respectiv, acest domeniu a fost destinat pentru a depăși diviziunea dintre subiect și obiect, care a fost atât de caracteristică a filozofiei sociale clasice.Tendință Intersubiectivitatea în filosofie se baza pe ideea de un tip special de realitate, care este în curs de dezvoltare în relațiile dintre oameni.
care dezvoltă și aplică filosofia secolului 20, sunt mai complexe și chiar oarecum sofisticat, în comparație cu filozofia clasică a secolului al 19-lea.Acest lucru este evident mai ales în creșterea rolului muncii filosofice cu privire la forma și structura culturii umane (formațiuni semantic-simbolice, sens, texte).Filosofia secolului 20 este, de asemenea, caracterizat de multi-disciplinare.Acest lucru se reflectă în varietatea domeniilor și școlilor sale.Toate noile domenii care au rămas anterior necunoscut in secolul 20 au fost implicați în orbita gândirii filosofice și științifice.
Cu începutul unei noi ere a schimbat tonul și starea de spirit generală a lucrărilor filosofice, ei au pierdut optimismul încrezător că este caracteristic filozofiei clasice.Filosofia secolului 20 aproape a fost aproape de a crea o nouă paradigmă de atitudine, și mirorazmernosti mirootsenki, persoana care este direct legată de toate crește dramatic necesitatea unui nou tip de raționalitate.
