Filosofia culturii în "Declinul de Vest" Spengler

Kulturfilosofiya sau filosofia culturii - este ramura filozofiei care investighează natura, dezvoltarea și importanța culturii.Primele încercări de a înțelege importanța culturii în data de societate înapoi la cele mai vechi timpuri.De exemplu, sofiștilor este creditat cu identificarea antinomie între natural și motivațiile culturale și morale ale omului.Cinicii și stoici completat această idee și a dezvoltat o teorie despre corupția și artificialitatea "culturii publice."În Evul Mediu, multe minți restante gândit la faptul că există aproximativ cultura și locul său în creația lui Dumnezeu.Mai târziu, în timpurile moderne, și în special în timpul Iluminismului, cultura socială a fost dat o mulțime de atenție.F Rousseau, J .. Vico, Schiller și alții dezvoltat ideea de unicitatea culturilor și nivelurile de dezvoltare naționale individuale.

Dar "filosofia culturii" a fost introdus la începutul secolului al XIX-lea.Romanticii A. german Muller.De atunci, a devenit o ramură specială a filozofiei.Acesta ar trebui să fie separate de filosofia istoriei, ca procesul de dezvoltare culturală a omenirii în general, și a națiuni și popoare, în special, nu coincide cu ritmurile de dezvoltare istorică a civilizațiilor.De asemenea, diferă de la o știință de sociologie a culturii, deoarece acesta din urmă se concentrează asupra culturii ca un fenomen în funcționarea sistemului de relații sociale și publice.

special fructuoasă în ceea ce privește filosofia culturii a fost întârziat XIX - începutul secolului XX.Nu a fost o întreagă galaxie de filosofi (Nietzsche, Spengler, G. Simmel, H. Ortega y Gasset în Berdiaev rusă, N. Danilevsky și altele) care a dedicat muncii sale înțelegerea etapelor individuale în evoluția culturiiomenirea.În acest sens, acesta a adus o contribuție inestimabilă la filosofia culturii Spengler, filosoful german, istoric și studii culturale (1880-1936).

Spengler a prezentat un concept foarte original de dezvoltare ciclică a unei anumite culturi ca un fel de organism viu.Folosind timpul de funcționare de predecesorii lor, filosoful de asemenea, se opune "cultură" și "civilizație".Potrivit Spengler, fiecare cultură se naște și se dezvoltă, prin toate etapele - copilărie, copilarie, adolescenta, maturitate (în care cultura a atins apogeul dezvoltării), iar apoi slăbirea de limită de vârstă și, în final moarte.În cazul în care cultura este pe moarte, se transformă sau degenerează în civilizație.Ciclul de viață al culturilor dureaza de la o mie la 1500 ani.Filosofia culturii la Spengler a arătat cel mai deplin în munca sa cu titlul elocvent "Declinul Europei", în care filosoful a prezis moartea civilizației europene și degenerarea acestuia într-o manieră cursă fără suflet, bucurie, tezaurizarea, pofta de putere și bogăție.Filozofia

de cultură în doctrina Spengler se bazează pe două concepte de bază - ". Civilizație" "cultură" șiCu toate acestea, deși filosoful și dă civilizație astfel epitete neonorantă ca "societate de masă" și "inteligența fără suflet" nu ar trebui să simplist să cred că el a negat complet în beneficiul progresului științific și tehnologic.E doar că cultura este sufletul și esența civilizației este de spirit, deoarece cultura este în căutarea pentru comunicarea cu lumea cealaltă, că nu se află în planul de lucruri, dar o civilizație axat pe explorarea și dezvoltarea lumii, pentru a gestiona lucrurile.Cultură, în conformitate cu Spengler, este strâns legată de cultul, ea este religioasă, prin definiție.Civilization dezvoltă suprafață din lume, este fără suflet.Civilization aspiră la putere, să domine asupra naturii, cultura vede în natură, scop și limbaj.Cultură - civilizația națională și este la nivel global.Cultură - aristocratic și civilizație poate fi numit democratic.

Filosofia Culturii, pentru durata de viață a Spengler, a avut de a face cu 8 culturi impenetrabile, deja mort ca un egiptean, babilonian, cultura Maya, greco-romane (Apollo), și cu decolorare - India, China, bizantină, arabă (magie)și Vest (faustian).Desigur, cu declinul de la sfârșitul european al lumii nu va fi convins Spengler: era fără suflet va fi o perioadă de consum de masă, în timp ce undeva, într-un colț al lumii nu va coace și înflori cultură diferită, "cum ar fi flori într-un domeniu."