imposibil de realizat înălțimea sens moral, care include Noul Testament, atunci când este privit în mod izolat din Vechiul Testament.Doar obtinerea o înțelegere aceasta, pagină cu pagină, puteți vedea o cale lungă și complicată a trecut, oamenii de la poruncile lui Moise poruncile lui Isus pronunțate de Predica de pe Munte.
Nu este nevoie să ia în considerare cele două părți ale Bibliei în ceea ce privește conținutul lor, deoarece nu a descris evenimentele care au avut loc cu diferite persoane în momente diferite.Și Sf. Ioan Gură de Aur a avut dreptate, văzând diferența lor nu este, în esență, și în timp.Relația strânsă în cealaltă - în comunitatea de probleme religioase și juridice, morale și doctrinare.Această relație recunoscut Isus când a spus că a venit să-și îndeplinească legea și profețiile, și să nu-i deranjeze.Noul Testament Biserica Creștină crede într-un sens moral mai mare, dar admite că el nu numai că nu elimină normele morale ale Vechiului Testament, dar se adâncește, le întărește.
predica, Hristos a atras atenția asupra important principiu, determinarea relația omului pentru om.Esența principiului principal care aprobă noul predare a legii vechi și învățăturile profeților, Isus a pus-o în acest fel: în toate, Vrem ca oamenii să ne vine, și să facă acest lucru trebuie să ne.
motiv de pedeapsă pentru viața nedrept aduce, de asemenea, împreună Vechiul și Noul Testament.Atât bărbații, cât a promis inevitabil, dar un proces echitabil, în conformitate cu măsura de dragoste și milă, pe care le-am aratat sau nu au prezentat reciproc.Aceste criterii sunt, de asemenea, fundamentală pentru vechea lege și profeții.Iubesc oamenii, dragostea lui Dumnezeu - la aceste precepte ale Noului Testament Hristos este indicat ca cel mai mare, cel mai important.Pe poruncile identice și legea și profeții.
Cu toate acestea, Biblia ebraică canonul israelian include patru secțiuni, formate din douăzeci și două de cărți, dar Noul Testament nu are.Dar conține multe mărturii de sfințenie și "inspirație divină" a textelor Vechiului Testament.Acest lucru este indicat de către toate cele patru scriitorii Evangheliei.Este în Faptele Apostolilor, în adresa națiunii, în Epistola apostolică.Vchityvayas atenție în textele evanghelice, este ușor de observat că unul dintre argumentele recurente este afirmația "Așa zice Scriptura."Prin Scriptura ne referim este Vechiul Testament.Dacă veți continua în paralel și să compare atât canonul, se dovedește o altă asemănare: Noul Testament este, de asemenea, un membru al cărțile canonice (din 27), care constă din patru secțiuni.
Având în vedere toate aceste puncte importante, și teologii creștini și reprezentanți obiective ale științei laice exprima o poziție comună: Clauze nu sunt opuse - acestea sunt diferite.Evreii, după cum știm, nu recunosc pe Isus ca Mesia.Și Noul Testament - este povestea vieții lui pe pământ.Este logic că evreii nu mă recunosc Testament.De ce este asta?Acesta a fost sugerat că motivul este în circulație învățăturile lui Hristos la toate neamurile, și să nu fie evrei.Acest lucru elimină poporul ales al lui Dumnezeu de o singură națiune.Poate o declarație controversată, dar un grăunte de adevăr în ea încă mai este.
