Oare Dumnezeu exista in om occidentale moderne?

click fraud protection

În disputa, după cum știm, adevărul se naște.Nu este o epocă de control total al Bisericii Romano-Catolice asupra gândurile și declarațiile de oameni în societatea occidentală au fost discuții despre dacă Dumnezeu există.Inca de pe vremea Greciei antice au fost formulate principala dovadă pentru existența unei puteri superioare.Acest metafizice și logice argumente.Desigur, acestea nu sunt citate de filosofi pentru a dovedi prezența unui Zeus sau Osiris, dar sugerează prezența unei alte lumi și, cel mai important, o Creatorul universului nostru în care trăim.

cum se poate vedea, de la gânditorii bun început în calculele lor logice despre dacă există un Dumnezeu, a mers un mod greșit pic.Argumentele lor au fost bazate pe axioma nu este destul de evident că, dacă există o altă viață, atunci este obligat să fie organizatorul și creatorul de acest lucru.Cele mai multe dintre religiile lumii se bazează pe faptul că există "Creatorul universului, lumea vizibil și invizibil."Dar dacă cineva a construit o clădire, de la acest lucru nu înseamnă că el este ridicat și complet structură diferită.Mai ales din a doua structură a relevat mai multe "defecte arhitecturale."

imperfecțiunea lumii materiale este prea evident pentru a fi considerate o perfect montate.Prin urmare, cei care au încercat să demonstreze că Dumnezeu există, în mod inevitabil, se confruntă cu problema de teodicee, care este o scuză pentru existența Creatorului răului.Teologul bine-cunoscut de Evul Mediu, Toma de Aquino, a dezvoltat cinci probe principale ale existenței minții superior și a adus ideile lor despre ce este rău în viață.Fiind Dumnezeu toate-bun (a cărui existență este demonstrată prin cinci relativ slabă în ceea ce privește logica motivele invocate de Aquino) vrea ca lumea a triumfat bun.Cu toate acestea, crearea este separat de Creator, prin urmare, aceasta nu este perfectă.În cazul în care nu există lumină, există umbră (deși umbra creează de fapt obiectul care absoarbe energia radiațiilor).Acolo unde există sănătate, există, de asemenea o boală (teză chiar mai slab, ca boala este privit ca o "lipsă de sănătate", mai degrabă decât boala reală).

Concluzii "Summa Theologica" Aquino, străduindu-se să dea un răspuns exhaustiv la întrebarea dacă Dumnezeu există, a rupt filosoful german Immanuel Kant.Dovada existenței celui care este din lume nu trebuie să se bazeze pe legile logicii formale.Acesta se aplică numai pentru a explica relațiile cauză-efect între obiecte materiale.Și într-adevăr, în cel mai scurt veni un timp când critică a ipotezelor teologice ale Bisericii Romano-Catolice nu este implicat o pedeapsă dureroasă în foc, a auzit argumentele și "contra".

ușuratici nu au stagiu în imagini vii.De exemplu, un etolog Richard Dawkins în lucrarea sa dedicată credința iluzorie într-un efort de a dovedi că Dumnezeu nu există, astfel încât pentru a contesta probele, "în funcție de gradul de perfectiune."Să presupunem că cineva spune că atunci când vom vedea unele obiecte împrăștiate, ne putem imagina cel mai perfect în facilitatea de calitate, care este infailibil și toate-bun fiinta."Cu toate acestea, suntem, de asemenea, văzând că oamenii emană mirosuri diferite.Prin urmare, trebuie să existe superioară tuturor miros skunk, care este numit de Dumnezeu .... "

toate argumentele Bisericii încearcă să impună credința în All-bun creator al lumii materiale, sunt blocate.Oamenii de stiinta au demonstrat ca cauzele profunde ale universului a fost "Big Bang", și nu Marele Creator.În plus, teoria selecției naturale explică în parte dezvoltarea continuă a organismelor vii de la simplu la complex.Eliberat de jugul dogmei bisericești și se bazează pe știință european, răspunsul cel mai probabil la întrebarea dacă Dumnezeu există, nu.Religia a devenit un fenomen cultural și nimic mai mult.Dar foamea - cele mai bune dovezi că apa - este.Și dacă sufletul nostru tânjește pentru viața veșnică, atunci, probabil, nu există această altă lume.Credința în Dumnezeu - mai degrabă, este o cerință morală, care nu are nevoie să dovedească.