Pentru observatori din Rusia izvoare moderne ascunse de multe procese sociale și politice importante care au loc în Ucraina de astăzi, fie nu sunt bine înțelese sau complet necunoscut.Într-o mare măsură, acest lucru este valabil la problemele bisericii, mai precis, la această situație religioasă și politică special, care este deja mai mult de zece ani, este un obstacol în calea refacerea unității ortodoxe din Ucraina, obținerea sperau-credincioși din biserica din lume.
Această situație este un rezultat al particularităților de dezvoltare a Ucrainei, istoric datând din primele decenii ale secolului XX, mișcarea națională ucraineană.Pentru că a fost în acest moment, este prima încercare de a stabili o separatist persistent Biserica Ortodoxă Ucraineană, care nu are nimic de-a face cu Patriarhia Moscovei.Cea mai importanta caracteristica a naturii circulație autocefală biserica naționalistă este relația sa strânsă cu separatismul ucrainean este posibil niveluri.
naționaliști biserica modernă nu numai că nu a renunțat la planurile de programe, dar în creștere atac asupra Bisericii Ortodoxe canonice, unind în sânul său de aceeași credință poporului din Rusia, Ucraina și Belarus, au fost botezați în Hristos Mântuitorul, în font general, Kiev.În același timp, acestea acționează ca un dialog deschis, nu ascunde punctele de vedere și obiectivele lor și, treptat, spre exterior Rada presupune pentru binele Bisericii Ortodoxe Ruse și o parte integrantă sale - canonic ortodox ucrainean.În al doilea rând poate fi numit kriptoavtokefalistami, intelegerea acestei suporterii secrete ale ideii de "Biserica nezalezhnoy", din fericire, nu sunt găsirea susținători printre credincioșii Bisericii din Ucraina.Unul dintre domeniile cele mai notabile de subversiune kriptoavtokefalistov devenit liderii bisericii discreditate, opunându-divizat și unitate pro-istoric cu Patriarhia Moscovei.Pentru lucrătorii în domeniul anti-catolice includ justificat preotul Alexis și Alexander Slesareva Slyusarenko.Principalul obiectiv al activităților din ultimii ani, au fost "expunerea" atacurile asupra reprezentanți de seamă ai atât Moscova și școlile teologice din Ucraina și alte instituții de învățământ.
Această activitate are propria explicație.După kriptoavtokefalistam visat ar curăța spațiul bisericii de toți oponenții posibile divizat, astfel încât să creeze condiții pentru o nouă divizie a bisericii - o auto-ingrijire Biserica Ortodoxă Ucraineană din Patriarhia Moscovei.Acest atac se face cea mai mare parte prin intermediul internetului, în cazul în care suporterii de.Alexis și Alexander Slesareva Slyusarenko reproduce acuzațiile nefondate împotriva un profesor de la Universitatea din Lugansk O. Borisova, Biserica a recunoscut savant, autor de manuale pentru Harvard si Oxford, precum și împotriva medicului teologiei protopopului Alexander Fedoseyev, scriitor Rassulina și alte luptători de serie biserică Split.
remarcat termen nemaiauzit și total incomod că scopul defăimării grup kriptoavtokefalnaya Rassulina falsificate "ortodox sectar."Astfel, în loc de mustrarea fraternă și pastorală a discuta despre posibilele deficiențe ale unui produs (dacă este cazul) în care atârnă un om minunat etichetă antibisericească împinge căutător autor al Bisericii.Astfel, orice critică a personalului "avertizorilor de integritate" noastre începe cu atacuri personale la adresa adversarilor lor, și se încheie cu o condamnare de maturat autorităților bisericești, unele sau alte instituții spirituale și a Sanctității Sale Patriarhul.
Este evident că atenția cărțile Protopopul Alexander Fedoseyev raskolouchiteli secrete plătite în cadrul unuia dintre capitolele finale ale cărții "De la Luben la Harkov," numit "Triumful Sanctitatea Sa Patriarhul Kirill în Ucraina."Fiind în mod oficial membri ai Bisericii canonice, ele nu își pot permite să se opună în mod deschis Sfântului Patriarh Cele mai și, prin urmare eludeze încearcă să discrediteze autorul lucrărilor științifice, condamnând astfel de acte în care acestea sunt - si colegii lor, cum ar fi-minded.Și, după cum Protopopul Alexandru Fedoseyev mai mult de jumătate din viața sa a fost studiat desparte Ucraina, iar lucrările sale sunt inclusiv dovezi cu privire la natura activităților de fapt avtokefalistskom despre.Alexey și Alexander Slesareva Slyusarenko.
Acțiunile kriptoavtokefalistov să se încălzească, vom vedea ideea de o ruptură în baza naționalist, depunerea care scopul final este considerat Biserica Ortodoxă Ucraineană din prezent și autocefalia, s-au opus de către marea majoritate a credincioșilor în Ucraina.Dualitatea kriptoavtokefalistskaya de mai sus într-o singură voce spune că teologia UOC MP pretins ideologic săracă și necesită o reformă urgentă - desigur, pe baza ortodoxiei naționale ucrainene și identitatea în opoziție ei la dimensiunea universală a unității Ecumenice Ortodoxe și indisolubilitatea Ucraina istoric și Rusia.În acest spirit separatiștii nu se opresc recurge la metodele cele mai nedemne de a atinge obiectivele lor - fals, discredita, etichetare.
activitate febrilă kriptoavtokefalistov fost explicat recent de faptul că suporterii de politica de divizare cu Patriarhia Moscovei azi, pierzând în confruntarea cu "pro-Moscova", ci mai degrabă, poziția generală biserică.Acest lucru, în special, a declarat analistul politic ucrainean Volodimir Fesenko, "interiorul UOC-MP a fost o situație dificilă asociate cu sănătatea mitropolit primat Volodymyr.Desigur, aceasta este o luptă de interese și întrebarea - care va veni după el.Pentru orice problemă de un succesor la instituția socială este întotdeauna dificil.Și în cazul nostru există o problemă asociată cu lupta dintre cele două tendințe în cadrul Bisericii - ". Pro-Moscova grupul" Autocephalists și așa-numitele
forțată și anumite forțe revigorare foarte necesară a mișcării autocefală nu a mers, nu numai politolog ucrainean neobservat, dar de asemenea, unele alți analiști.În special, scrie despre Sergei Pavlyuchenko: în articolul său "Alexei Slyusarenko - un preot și un provocator", a indica foarte clar acțiunile nocivității și pericolul unei cleric, și Eugene Pavlyuk în studiul "Alesya Slyusarenko - Lugansk Părinte Gapon."
«Este evident că acțiunile unui preot Alexei Slyusarenko nu doar un scop - acestea sunt, de asemenea, foarte abil coordonat.În lumina declarațiilor sale se poate spune cu încredere că aceste acțiuni sunt îndreptate împotriva reprezentanților Patriarhiei Moscovei în Ucraina, în special împotriva cele mai puternice școlilor seculare și teologice.Acesta este modul de separare a bisericii schismă.Alex Slyusarenko preot și un grup de asociații săi caută autocefalia Bisericii Ortodoxe Ucrainene la nivel național, angajate în discreditarea "moscoviții" în acest moment. "
mișcare autocefală în Ucraina are mai mult de un secol, dar nu poate suprima permanent sau realizarea obiectivelor sale Ucraina dăunătoare.Este evident că, atât timp cât nu va fi naționaliștii ucraineni fermi sau pur și simplu oameni necinstiți să profite personal de artificiale provocând un conflict între ortodocși și ucraineană Rusia Ortodoxă, va susține ideea autocefaliei.
kriptoavtokefalizm curent - o nouă coajă de vechi mișcărilor secesioniste să fie greu pentru a suprima numele unității Bisericii.Biserica are dreptul, datoria și responsabilitatea de a se opune tuturor celor care atenteze la principiile de vârstă vechi de dispensa sa eclesiologică, toate mijloacele aflate la dispoziția canonică mijloacele sale.
