Dintre toate cărțile profetice ale Bibliei, cartea lui Iona - cel mai dificil de înțeles și de studiu în profunzime.Cu volumul său mic de această lucrare se confruntă cercetătorii un număr enorm de probleme care împiedică nu numai interpretarea, dar chiar și clasificarea.Astfel, un număr de specialiști în studii biblice din Vechiul Testament priveze chiar cartea lui Iona statutului de scrierile profetice, invocând apărarea tezei sale diferite motive.De exemplu, O. Kaiser constată că cartea lui Iona - nu sunt un text profetic, iar povestea profetului, în legătură cu ceea ce el consideră o lucrare de scrieri istorice Tanakh.Cuprins
din cartea lui Iona cartea lui Iona
pot fi împărțite în trei părți structural componente.Prima parte începe porunca lui Dumnezeu, Iona a merge la Ninive să raporteze cu privire la mânia lui Dumnezeu.Misiunea lui Iona - pentru a încuraja Ninive la pocăință, că Dumnezeu a anulat sentința aspră.Iona încearcă să scape de poruncile divine la, și fuge pe o navă.Dar Domnul preia furtuna teribila navă care marinarii reacționează tras la sorți pentru a afla că cineva a lovit ei este vreme rea.Mor subliniază pe bună dreptate la deviaționist divin (profetul Iona), el a fost forțat să mărturisească greșelile sale, a cerut marinarii să-l arunce peste bord.Marinarii au urmat sfatul lui Iona, și aruncat în mare, în cazul în care el a înghițit o creatură uriașă în ebraică numit "pește" și o traducere rusă a Bibliei, la care face referire cuvântul "balena".Potrivit înregistrarea, în acest pește profetul Iona a petrecut trei zile și trei nopți.Peștele apoi, după rugăciunea lui Iona, se scuipa pe foarte malul Ninive, care a fost inițial trimis Dumnezeu.Acest eveniment este cunoscut în tradiția creștină ca un semn al profetului Iona, și, de obicei se referă la moartea și învierea lui Isus Hristos.
a doua parte a povestii spune cum profetul Iona a proclamat Ninive judecata lui Dumnezeu - mai mult de 40 de zile, iar orașul va fi distrus dacă oamenii nu se pocăiască.Spre surprinderea locuitorilor reacționat la predicarea lui Iona a profetului de coaching serios.Regele a declarat pocăință națională și tot poporul, chiar animale de companie au fost de repaus alimentar, îmbrăcați în pânză de sac - articole de îmbrăcăminte de penitență.
treia parte a cărții cuprinde o descriere a litigiului dintre Dumnezeu și Iona.Acesta din urmă, când a văzut că Dumnezeu, pocăindu-Ninive relaxat, anulat sentința și iertat oraș, supărat de reputația lui pătată.Pentru a lumina profetul, Dumnezeu lucrează un miracol: in o noapte intreaga copac crește în o noapte se usuca.Acesta din urmă servește pentru a ilustra Iona moral - simțea rău pentru plante, așa că el a blestemat chiar viața.Dacă pomul este un păcat, că nu iartă un oraș întreg?- Dumnezeu a întrebat pe Iona.În acest moment narațiunea cărții se încheie.
istoricitatea cărții lui Iona
Este îndoielnic că evenimentele descrise în această lucrare, au avut loc.Componente fabuloase care pătrunde întreaga tesatura a narațiunii, da faptul de influență literar non-evreu.Excursii cu barca, pește de salvare, etc. - Toate motive comune în povești vechi.Chiar și numele lui Iona - nu sunt evrei, și cel mai probabil la Marea Egee.Ninive în timpul estimat, la toate nu a fost ceea ce este reprezentat în carte - un oraș mare, cu o populatie de o sută douăzeci de mii de oameni (ținând cont de faptul că acest număr, în conformitate cu obiceiurile de timp, nu a inclus femei și copii, numărul de locuitori al orașului a erei estedoar fantastic).Cel mai probabil, teren de cartea a fost compus dintr-o varietate de povești populare și fabule în scopuri educative.
carte morală lui Iona
Faptul atenția necaracteristic la religia evreiască a lui Dumnezeu în orașul păgân (Ninive și a avut nici o legătură cu cultul iudaic Dumnezeu, Dumnezeu), spune despre circumstanțele în care păgânii nu a jucat un rol.Poate că această vorbește despre co-existența locală de diferite tradiții media și încercarea de a reconcilia lumea lui religios evreiesc cu mediul păgân.În acest sens, cartea lui Iona este foarte diferit de Pentateuh lui Moise, în cazul în care Neamurile sunt supuse la heremu (blestem) TOTAL și trebuie să fie distruse, sau, în cel mai bun, poate fi tolerată.Cartea lui Iona, dimpotrivă, predică un Dumnezeu căruia îi pasă la fel de pentru toți oamenii, ca evreii și neamurile, astfel încât chiar și o trimite la ultimul profet să predice.Rețineți că, în Tora, Dumnezeu a trimis profeți la neamuri, nu să predice pocăința, și o dată cu sabia de răzbunare.Chiar Sodoma și Gomora Atotputernic numai în căutarea pentru cel neprihănit, dar nu încearcă să atragă pe cei păcătoși la pocăință.
morală se află cartea Iona în ultimul vers, întrebarea Domnului despre cum să nu să se simtă rău pentru marele oraș unde o sută douăzeci de mii de oameni narcotizant și multe vite.Timp
de scris
bazează pe o analiză internă a textului, de la prezența la sfârșitul cuvintelor aramaice evrei și structurile caracteristice, cercetatorii atribuie acest monument de literatură la secolele IV-III.BC.e
autor al cărții Iona
Desigur, autorul nu ar putea fi profet Iona, prototipul istoric care a trăit (în cazul în care a locuit la toate) pentru o jumătate de mileniu înainte de scrierea acestei lucrări.Cel mai probabil, acesta a scris un evreu care a trăit în zonele cu influență puternică păgân - de exemplu, un oraș port.Aceasta explică universalismul moral al operei.Stabili identitatea autorului nu este posibilă.
Profetul Iona - interpretarea și exegeza
Două interpretări ale tradițiilor din Vechiul Testament - evreiești și creștine, au interpretări diferite ale acestui text.În cazul în care evreii se vedea în cartea de afirmare Iona a atotputernicia lui Dumnezeu Domnul, care este mai presus de toți dumnezeii și a cărei jurisdicție în primul rând se referă la toate popoarele, ca și întreaga creație, în general, creștinii vedea un sens diferit.Anume, pentru creștini episodul centrală devine înghiți Iona pește.Pe baza cuvintelor atribuite lui Isus, Evangheliile, profetul Iona în burta unei balene prefigurează pe Hristos cel răstignit, a coborât în iad și a înviat a treia zi.
