fenomén štátu má špeciálne miesto v politickom systéme.To dáva posledný stabilitu, integritu a zameriava sa na spoločenských aktivitách.Hlavné rysy štátu spočíva v tom, že sa plní kľúčovú úlohu v tomto systéme vykonáva nevyhnutný objem činnosti a hospodárení, spravuje zdroje spoločnosti, a je hlavným regulátorom jeho života.To je základný nástroj, ktorý zahŕňa funkcie moci a pomáha niesť túto moc.Stelesňuje zvrchovanosti, ako jeho nosiče.
Tento koncept sa tvar okolo tretej alebo dokonca pred 5000 rokmi, v čase starovekej Sumer, Číny, Egypta a mykénskej civilizácie.Avšak, koherentné teóriu, že taký štát, jeho hlavné rysy, vytvoril formu vlády prvýkrát Plato.On tiež vytvoril predstavu ideálneho typu sociálnej kontroly, ktorý je opísaný ako hierarchia troch tried - pravítok, mudrca, vojakov a úradníkov, ako aj poľnohospodárov a remeselníkov.Filozof poukázal na skutočnosť, že štát sa koncentruje celý komplex ekonomických, politických, sociálnych a kultúrnych záujmov rôznych vrstiev spoločnosti, a to by sa mali snažiť a praktizovať najlepší spôsob, ako riešiť rozpory medzi nimi a riešenie konfliktov.
To znamená, že hlavné črty štátu, ktorá by sa riadi právom, sa tvoril v staroveku.Po prvé, je prítomnosť v nej nielen koercitívna sila, ale aj práva.Potom tam boli popisy rôznych typov vlády a typológie z nich sú správne a nesprávne.Na túto tému sme hovorili takmer všetky klasiky staroveku - od Aristotela do Cicera.Okrem toho, v tomto veku niektorých rímskych právnikov mal predstavy o právo, ktoré patrí osobe, iba na tom, z jeho rodu, a rovnosti pochádza z teórie.Rímskeho práva teoretici vyvinuli veľa zaujímavý a potom chytil správne pojmy - napríklad na štátnej zemi ako "podnikanie ľudí", ktorý bude vykonávať právo a poriadok a komunikáciu medzi subjektmi v určitých medziach.
V renesancii opäť stane módne teórie ideálneho vlády.Takže, Niccolo Machiavelli, analyzovať históriu rôznych politických formácií, pokúsil sa izolovať hlavné rysy štátu, čo by bolo ideálne.Jeden z týchto rysov on zvažoval, že dá všetkým občanom možnosť nakladať s nehnuteľnosťou, a zabezpečiť ich osobnú bezpečnosť.Avšak uznáva dôležité a potrebné funkcie štátu, mnoho mysliteľov tej doby hovorili o tom, ako veľmi kritický, a najmä, Thomas More, ktorý tvrdil, že v skutočnosti sa jedná o sprisahanie bohatých proti chudobným.Vzhľadom na to, že už dlho kráľov kancelár, potom samozrejme vedel, čo hovorí.
Avšak iba myslitelia XVII storočia začali zatvárať prístup k predstave, že pravidlá práva.Jej hlavné príznaky boli prvýkrát opísané ako vyhovujúce zákony rozumu a spravodlivosti.Takže, Hugo Grotius veril také inherentnú vlastnosť tejto formy vlády spoločenskej zmluvy na záver, z ktorých ľudia a vládcovia uložiť určité povinnosti.To by podľa dobre známeho právnika a zakladateľ medzinárodného práva, a to ako osobnej slobody a sociálnej harmónii.Diderot vypracovaný koncept takejto dohody, a vyhlásil, že hlavným zdrojom energie ako takej.Tak to bola formulovaná tézu o zvrchovanosti ľudu, ktorý v našej dobe je zapísaná do ústavách väčšiny krajín.S týmto pravidlom - bol som presvedčený, vychovávateľ - je možné zabezpečiť nielen práva, ale aj šťastie väčšiny ľudí.
Diderot opísal hlavné rysy štátu určenej upevniť moc ľudu a práv jednotlivcov, podporovanú Spinoza a Kant.A Spinoza navrhuje obmedziť schopnosť štátu nakladať života a majetku občanov v medziach zákona a Kant povedal, že ak takáto forma vlády, môže nielen úrady prinútila občanov, aby splnenie požiadaviek zákona, ale aj ľudia sami mali byť schopní donútiť vládcu dodržiavať zákony a riadiť tento proces.John Locke a Thomas Hobbes pridal sa k tomuto princípu právneho štátu (keď všetci, vrátane tých pri moci, musí niesť rovnakú zodpovednosť) a rozdelenie moci medzi jednotlivými vetvami, ktoré môžu byť vzájomne brániť seba a brániť tyranii a svojvôľu.
