Táto udalosť je v čele histórii krajiny.Koniec koncov, krst nie je len určená duchovný vývoj ruského ľudu, ale tiež premenil obraz seba slovanský štát, žiadať ho tiež do určitej vektora externého geopolitického vývoja.
Pozadie prijatie monoteizmus
náboženskú reformu v stredovekej ruského štátu je spojená predovšetkým s menom kniežaťa Vladimíra Svyatoslavovich.A keď už hovoríme o dôvodoch prijatí kresťanstva, často v popredí tlačí svoj vlastný duchovný hľadania, pripomína zázračné Epiphany knieža veľvyslancov odoslaných do rôznych častí sveta s cieľom vidieť a potom tam povedať zázraky a tak ďalej.Duchovné hľadanie, nie je pochýb o tom, došlo.Avšak v tejto súvislosti je dôležité pripomenúť geopolitickú situáciu a vývoj stavu východného slovanského obdobia.Vďaka úsiliu militantných kniežat, najmä Rurik, Igor a Svyatoslav, Rusko v polovici X. storočia to trvalo docela obrovské územie pod jeho kontrolou tým, že kombinuje doteraz odlišné kmene východných Slovanov.Je čas na upevnenie moci, k vytvoreniu jednotného štátu a jeden ľud.Áno, pokrstení Rusi, dátum osláv, ktoré teraz tvoria 28. júla položilo základy do značnej miery k vzniku jednotného ruskej komunity medzi barbarských kmeňov.Vráťme sa späť do stredoveku, je potrebné poznamenať, že Vladimir zastával rad ďalších reforiem (vojenské, administratívne), ktorého podstatou bolo vytvoriť jednotný centralizovaný štátny aparát, armáda, právo, daňový systém a tak ďalej.V skutočnosti, čas sám požadoval, aby Vladimir takéto reformy, pretože bez nich sotva by Rusko mohlo účinne fungovať ako štát, a prežiť v boji so svojimi susedmi.Avšak, ako to otázka života kniežaťa že práve náboženská reforma.Krst Ruska a dátum a popis, ktorý je dobre známy nám z rôznych zdrojov, to bola otázka nevyhnutnosti.Prvý pokus princa v tejto oblasti bolo vytvorenie spoločného panteónu pohanských bohov.Táto akcia bola zameraná na centralizáciu štátu a jednotu rôznych kmeňov na spoločnom kultúrnom základe.Avšak, reforma zlyhal, tak Vladimir obrátil na monoteistických náboženstiev, je veľmi populárny v tej dobe.A takýto krok bol celkom rozumné.Skutočnosť, že prijatie kresťanstva nielen dať silný impulz pre vnútorný rozvoj štátu, ale tiež dáva Rusku možnosť zadať jednu orbitu kultúrne a hodnoty z vyspelých krajín tej doby, obzvlášť byzantská ríša, postavené na roveň s nimi.V materiálneho hľadiska, toto dalo Vladimír mnoho nových funkcií.Napríklad, keď intermarried s byzantskou basileus, pričom jeho manželka princezná Anna.Je to preto, že z týchto dôvodov a vzal pokrstení Rusi.Dátum akcie bola výsledkom počtu nehôd.Okrem toho, že je dôležité si uvedomiť, že východná slovanské krajiny už dlho usadil kresťanmi.Viac ako sto rokov v Kyjeve existuje Elias kostol, skupina ortodoxnej dokonca patril k babičke Vladimir, Olga.Tak, pokrstení Rusi ", dátum, ktoré je spojené s šírením a upevnenie kresťanstva v krajinách východných Slovanov, s najväčšou pravdepodobnosťou, bol včas.
Krst Ruska: dátum a popis udalosti
Christianization populácie sa stala násilný záležitosť.Priama symbolický krst Rus došlo v jednom z prítokov Dnepra, rieky Pochaina.Roľníci, stále verný pohanské tradície, hmotnosti a násilne riadený do rieky vody pod kázanie kňazov.Tu a vzal pokrstení Rusi.Dátum - 988 rokov kresťanského kalendára, pretože kroniky nám povedať.Avšak, triumfálny pochod kresťanstvo išlo viac ako tucet, dokonca stovky rokov.Ako duchovnej ceste, bolo to rozhodne viac progresívna než pohanstva, ale populácie je ešte dlhá doba, aby zostali verní starých bohov.Áno, a oni neopustili duchovný život ruského finále.Dnes, mnoho dovolenky v pravoslávnej canon sú, prísne vzaté, pohanské korene.
