Poltava bitka sa stal jedným z najhorúcejších tém ukrajinsko-ruských vzťahov a diskusií o spoločnej histórii.Po dlhú dobu meno Ivan Mazepa (jedným z kľúčových aktérov v tejto historickej epizódy) stelesnil odpadlíctvo a zradu.Jedinečný charakter tohto negatívneho hodnotenia je ťažko spochybňovaná v cárskych a sovietskych časov.Je to od veľmi, veľmi malej skupiny, ktorá sa nemusela sympatie verejnosti.Avšak, kolaps Sovietskeho zväzu a zrod národnej štátnosti na Ukrajine av Rusku vyvolalo vznik nových ideologických názorov.Činnosť Bohdan Khmelnytsky, Poltava bitka, historických portrétov Simon Petlyura, Peter Skoropadského a ďalšie osobnosti boli kompletne prehodnotiť v novej ukrajinskej historiografie.To spôsobilo a naďalej spôsobuje opozícii z ruskej strany, kde revíziu tohto druhu bol považovaný za skreslenie skutočných udalostí.
Battle of Poltava
bežnej činnosti sú Ivan Mazepa ako príbeh muža, ktorý sa dostal k moci vďaka zhovievavosť Alexej Michajloviča.To je veril, že to posilňuje svoj vplyv skrze patronát Poroshenko.Avšak, počas závažné pre ruský severný vojny Mazeppa išiel do nepriateľského tábora Karla XII.Na druhej strane, moderné ukrajinskej vedci zaviesť rad významných detailov v obraze tohto vzťahu.Okrem iného tam sú fakty o plánoch Peter I redukovať a odstrániť všetky budúce hajtman vládu na Ukrajine.S tým, pre kozácke elitnej dohody v roku 1654 bol predložený ako spojenie vládca a vazalom udržanie širokej slobôd kozákov, ale nie úplné podrobenie.Ignorovanie záujmy ukrajinskej strany v rokovaní s poľským kráľom, ktorý bol sľuboval časť stratenej pôdy nie je to tak dávno, a nepridali k popularite kráľa.
kritickým bodom bolo odmietnutie Petra I. poskytnúť vojenskú pomoc pre Ukrajincov v čase bitky, kedy švédska strana blížil v perejách Dnepra.Môžete si priniesť veľa argumentov "pre" a "proti".Nech je to akokoľvek, Bitka Poltava (dátum hier - 27 júna 1709) bol stratený Švédmi a Mazepa.A príbeh je známe, že sa píšu víťazi.
hodnota národnej pamäti
Mnoho ľudí prestali veriť v národnom nápad, pretože termín v posledných rokoch stali veľmi časté a nevhodne spotrebované novinárov a osobností verejného života.Ale Bitka pri Poltave roku 1709 nestratil svoj význam a bol veľmi dôležitý pre získanie ukrajinskej štátnosti a vlastnej identity.Pretože základom každého národa okrem pôvodu, spoločného jazyka a kultúry, je tiež historická pamäť: jednota názorov členov národného spoločenstva vo vzťahu k udalostiam minulého tragédie a triumfu, ľudových hrdinov.Ústredné udalosťou tejto formy kolektívnej pamäti modelu ľudového komunity.
Napríklad, medzi moderné Židmi si uvedomil, model people-obete.Centrálne udalosti ich histórie a holokaustu je kľúčom k jednote, a rad ďalších vedľajších účinkov, ktoré sa vyskytli, a prekonať Židov.Na druhej strane, v Sovietskom stave a čiastočne v modernom Rusku jedným z najdôležitejších nástrojov zjednotenia národa stáva glorifikácii Veľkej vlasteneckej vojny a víťazstvo v ňom.
Pre dnešný ukrajinskej ideológov a vodcov ľudovej nesmierne dôležité nájsť jednotný pre celý hrdinu krajín.Alebo si vytvorte ich.Ten je tiež celkom prijateľný a je často používaný.Napríklad Alexander Nevský - kladné číslo pre každú ruskú osobu, aj keď nie je oboznámený s jeho využije.
Napriek zistenie moderných výskumných pracovníkov, že bitka na ľade, samozrejme, nemali taký význam, pretože to bola dlhá doba pripísať domáci historiografii modernej identity pre ruského národa na obrázok dôležitejšie ako skutočné udalosti, ktoré nastali v roku 1242.Nakoniec, stále oslavuje 23. februára, verí podľa sociálnych stereotypov, jeho deň slávy Červenej armády.Aj keď dokumenty to nie je.
príklad, Bogdan Khmelnitsky - jeden z mála postáv, ktoré uznávajú západnej a východnej Ukrajiny, ktoré majú inú ideológiu.Tu to je len prvý - bojovník proti národnostnému útlaku, a druhá - s triedou, čo to urobilo v sovietskom historiografia.Zaujímavé je, že pre vyššie uvedené Židia a on to urobil antihrdina vinným z rozsiahlych masakrov a zabíjanie svojich ľudí.Od bitky pri Poltave, čo je dôležité pre oba národy viac ako symbol, nie je skutočná historická udalosť, ktorá vedie k vzájomnému nedorozumeniu.
