Aby sme pochopili, prečo človek - biosociálních bytosť, musí pochopiť význam pojmu "biosociálních".Koncepcia zahŕňa systém správania, ktorý je symbióza biologických a sociálnych faktorov.Inými slovami, správanie biosociálních bytostí (ľudí) v čase určenom prirodzenými inštinktami, psychologické charakteristiky a sociálne zručnosti.
človeka ako bytosť biosociálních - veľmi zvláštne formu existencie.Sme neoddeliteľnou súčasťou, ale zároveň vplyv na bytosť, ho zmeniť.Sme zároveň predmet a predmet poznania.
Ani oddeliť veda, či už je to biológie, psychológie, anatómie, alebo podobneTo nie je možné vytvoriť solídny obraz človeka.To sa snaží urobiť len filozofiu, ale jej znalosti je znížená na štúdium všeobecnej povahy.
Prečo sa to deje?
Je to preto, že človek ako biosociálních bytosť, obsahuje príliš veľa aspektov.To má nasledovné vlastnosti:
- všeobecne ľudské vlastnosti, tjzástupca konkrétneho druhu.
- špecialitou, čo znamená, že každý jedinec je členom určitej rasy, národnosti, etnickej skupiny.
- konkrétne, osobnosť, psychiku, nadanie, sklony, potreby.
Človek ako biosociálních uvažuje, pretože jeho pôvod a povahu, je obojsmerný.Na jednej strane - to je prinajmenšom vysoko organizované, ale zviera, tj.biologický organizmus.Na druhej strane - to je bytosť s sociálnych, politických, kultúrnych a ďalších jedinečných schopností.Táto funkcia nám umožňuje predpokladať, že muži, -. "Politické zviera" biosociálních bytia, alebo, povedané slovami Aristotela,
Na jednej strane je nevyhnutná činnosť zástupcov nášho druhu je určený biologického pôvodu.Jedinec je schopný prenášať zdedené biologické charakteristiky svojho druhu, má predispozície k určitej nádeji dožitia, ochorenia, typu správanie, temperament.
Na druhú stranu, ľudia nemajú jasnú predispozícia na dennú alebo nočnú, typ výživy, správanie (stádo, napríklad).Preto, aby sa vyvíjať, na rozdiel od zvierat sa môže v ľubovoľnom smere.
Ľudské potreby sú neoddeliteľne spojené s jeho povahou.Iba príroda sa prejavuje v tele, fyziologických potrieb, inštinkty (napr potreba jesť, plemeno, atď) a sociálne - v mysli.Avšak, prirodzený princíp, a sociálnej je jediný konglomerát, ktorý je vo svojej podstate existencie.
Mimochodom, o povahe ľudskej vedy je diskutabilná.Niektorí vedci sa domnievajú, že príroda je spôsobené výlučne podľa typu genetika: bipedal pohybu, dýchanie pomocou svetla atď .. ostatné sú zahrnuté v koncepcii a psychiku jedinca, jeho intelektu, emocionálny vývoj.To tiež potvrdzuje zložitosť ľudskej povahy.
Navyše vedomia - je psychologický prejavom, ktorý je produktom mozgu, a mozog má biologický pôvod.To je ďalší dôkaz pravdy, že človek ako bytosť biosociálních možno zobraziť iba súčasne z niekoľkých uhlov pohľadu.