Prvá forma spoločenskej organizácie ľudí v ére primitívnej spoločnosti bolo kmeňové spoločenstvo.Toto združenie krvných príbuzných, ktorí žili v rovnakej oblasti a kolektívne zúčastňuje rokovania všeobecného ekonomiky.Vyznačuje sa solidaritou a jednotu všetkých svojich členov.Ľudia pracujúci pre spoločné dobro, a bola to kolektívne vlastníctvo.Ale rovnobežne s proces deľby práce a oddelenia poľnohospodárstva z Pastoralism, bol prebytok produktu.To viedlo k rozdeleniu rodinného klanu.Kolektívnej majetok rozdelený medzi rodinami od začiatku častí.To viedlo k vzniku súkromného vlastníctva, ktoré zrýchlené rozklad práce a skladacie susedské komunity, v ktorej rodinné väzby už nie sú na prvom mieste.
susedné spoločenstvo (nazývané aj vidieka, územné alebo roľník) - vysporiadanie ľudí nespája krvný putá, ale zaberajú obmedzený priestor, ktoré majú byť ošetrené kolektívne.Každý člen komunity rodiny má nárok na časť majetku spoločenstva.
Ľudia už spolupracovať.Každá rodina mala svoj vlastný pozemok, obrábanie pôdy, náradie, hospodárskych zvierat.Avšak, na pozemku (les, pastviny, rieky, jazerá, etc.) tam je ešte obecného majetku.
premenila v susedstve komunitné organizácie na spoločnosť ako podriadený prvok prevedení len zlomok verejných funkcií: akumulácia výrobných skúseností, reguláciu držby pôdy, organizácie sebazáchovy tradícií, uctievania, atďĽudia prestávajú byť druh-bytosť, ktorá patrí ku komunite mal ucelený zmysel;sa stávajú zadarmo.
V závislosti na konkrétnej kombinácii súkromných a kolektívnych prvkov stať ázijské, starožitný nemeckej a susedské komunity.
východnej Slovania sa sťahoval do susednej obce v 7. storočí.Zostala po veľmi dlhú dobu, pretože toto opatrenie prijaté orgánmi.Spoločenstvo bráni skazu roľníkov.Prax prerozdelenie pôdy dával chudobným šancu získať miesto, ktoré primárne oplodniť svoje bohaté susedov.Esprit de corps nútil bohatší roľníkmi platiť dane pre chudobných dedinčanov.Okrem toho, tam bol nútený rotácie, nenechajte sa pestuje bohatý hospodáriť na vlastnú päsť sústrediť sa na nútiť susedmi.
všetko brzdí prirodzený proces separácie roľníkov: niektorí nemohli zbohatnúť, druhá - úplne zničený.Avšak, mohol susedstve komunita nezmení objektívne zákony vývoja.Ona bola schopná len dočasne odložiť rozklad roľníckej spoločnosti.
Z pohľadu rozvoja poľnohospodárstva, jeho existencia bola tiež negatívny jav.V polovici 19. storočia bolo nutné niečo zmeniť.Zrušenie poddanstva bol prvý silný úder do komunity.Poľnohospodárom bolo umožnené uzatvárať zmluvy zákonom povolených, zmlúv a iných záväzkov.Oslobodený od závislosti nechá pár so zvyškom obchodu, otvorenie továrne, zaznamenaný v obchode, zapojiť sa do remesla, atď.Ale aj teraz, že orgány neboli pripravené k úplnej eliminácii komunity.
Bol to nástroj pre výber daní, držal roľníci v prírode, bez toho, aby im možnosť ísť do mesta.Úrady tiež veril, že vidiecke komunity, a že je potrebné zabrániť zruinovanie roľníkov, ktorí sa môžu stať "morovej proletarianizers", ktorá by mohla stať hrozbou pre režim.Preto sa v Rusku takéto spoločenstvo existovalo oveľa dlhšie, než by to mohlo v prípadoch, keď by nebolo umelo obmedzené expanziou v priebehu kapitalistického vývoja.Nakoniec bol vyradený až v 20. storočí, v dôsledku reforiem Stolypin.
