teórie prirodzeného zákona siaha až do staroveku.Spojené s týmto problémom myšlienka už existovali v starovekom Grécku (sofistům, Aristotela, Democritus, Sokrates), Čína (Moiz) a Ríme (Roman právnikmi, Cicero).Zástupcovia
teórie veria, že človek od narodenia patrí do neodňateľných práv (na život, osobné nedotknuteľnosť, manželstvo, slobody, majetku, práci, rovnosti, a iní.).Tieto práva sú nescudziteľné, možno ich poprieť, s výnimkou prípadov trestu za trestné činy.Pochádzajú zo samotnej povahy človeka ako duchovnú bytosť a zadarmo.
Prirodzené právo stelesňuje najvyššiu spravodlivosť, a preto sa zákonmi štátu nemajú s ním v rozpore.Zástancovia tejto teórie vydávať takú vec, ako pozitívneho práva, ktorá je súčasťou právnych predpisov odovzdaných štátom.
najvýznamnejších predstaviteľov teórie - Rousseau, Radishchev, Montesquieu, Locke, Hobbes, Holbach a ďalšie.
teórie prirodzeného práva sa odráža v ústavách jednotlivých krajín sveta, vrátane v Rusku.Napríklad, v článku 17 ustanovuje, že základné ľudské práva sú neodňateľné a patrí do každého od narodenia, ich realizácia nesmie porušovať práva ostatných.
V súčasnej dobe žiadna súperiace pozitívne a prirodzené právo, pretože prvý je zameraná na ochranu základných ľudských práv, vládne regulácie existujúcich vzťahov v spoločnosti.
teórie prirodzených práv a sociálnej zmluva úzko k sebe navzájom.Podľa teórie zmluvy, než ľudia štátu boli voľné, mali neobmedzené práva.V pojednanie "na občanov" Hobbes, ľudia boli v stave "vojny všetkých proti všetkým," pretože sú zo svojej podstaty majú tendenciu sa ublížiť sebe.Vo svojom prirodzenom stave na dlhú dobu to bolo nemožné, aby sa, ako to viedlo k vzájomnému vyhladzovania.Takže pre jeho obranu práv, ktoré im prešli stať podpísaním spoločenskej zmluvy.Štátna moc je vlastné pravidlo nevzťahuje, a pozitívne právo použiť na zabezpečenie spravodlivosti.
Okrem neodňateľné práva jednotlivca k prirodzenému zákonu tiež zahŕňať sociálno-ekonomické (napr, sloboda združovania vo verejných odborov a politických strán, právo na sociálnych komunít).
K dispozícii sú 3 zdroje vzniku konceptu prirodzeného práva.Podľa jednej z nich sa zdalo, božskú prozreteľnosť.Druhé poňatie prirodzeného zákona vidí to ako zvyk a inštinktu živými bytosťami.Tretia identifikuje ako zdroj ľudskej mysle.
Prirodzený zákon je založený na nasledujúcich postuláty:
- má právo na sebazáchovy fyzické;
- na to spolieha na zdravý rozum, čo je možné iba pri zachovaní dôstojnosti a cti;
- ako racionálne bytosť, on pracuje a má právo na výsledok tejto činnosti;
- vzhľadom k tomu, že ľudia sú rovnaké, žiadna z nich nemá viac práv;
- ľudia tvrdia, že určité práva, sa im a pre ostatných uznávajú;
- chrániť prirodzená práva je nutné, aby štátnej regulácie.
teórie prirodzeného práva je veľmi dôležité, pretože to popiera zväzkov ľudí do tried, sociálna nerovnosť.Ľudia majú rovnaké práva musia byť chránené zákonom.Akýkoľvek útok na ne by mali byť stíhaní podľa trestného práva a orgány verejnej moci.
teórie prirodzeného práva, s výnimkou ústavného konsolidáciu, ktorá sa prejavuje v takých úkonov, ako je USA, vyhlásenie nezávislosti 1776, Charta práv z roku 1791, Deklarácia práv a slobôd vo Francúzsku v roku 1789, rovnako ako mnoho ďalších právnych dokumentov.
