analýza moderných a klasických názorov ohľadom pôvodu politiky pomáha lepšie pochopiť obsah tohto vyhľadávania.To tiež nám umožňuje reprezentovať všeobecnú štruktúru tejto vedy ako komplex niekoľkých odborov.
dejiny politického myslenia sa vracia do základnej argumenty o vzťahu medzi panovníkom a jeho podriadených, medzi štátom a jednotlivcom.Zrná Takéto úvahy sú nájdené aj v pojednaniach starovekej Číny, Indie a na východe.Ale väčšina výskumníkov skutočnej histórie politických doktrín stále začína s filozofiou Aristotela a Platóna.
Plato - najznámejší žiak Socratesa, a neskorší učiteľ Aristoteles.Bol to veľmi vzdelaný muž na tej doby, vytvoril svoju vlastnú školu filozofie, písal mnoho prác.Jeho príspevok k rozvoju politickej vedy je vytvoriť prvú koncepciu štátu (a to aj vo forme utopickú).
Platón a Aristoteles identifikoval sa štátnej politikou, a politickej sféry do sféry public relations.Tieto pevné hranice boli kvôli zaostalosti regiónu, nedostatok multi-systém strany, volebný proces, oddelenie právomocí, a mnoho ďalších vecí, ktoré existujú v dnešnom svete.Jadrom politického modelu Aristotela a Platóna bolo mesto politiky.Občania vykonávať svoje dve role súčasne: v mestskej komunity ako súkromná osoba, a aktívne sa podieľať na verejnom živote, vo verejnom živote.Politika nie je koncipovaný oddelene od etiky.Následne bol tento prístup pokračoval ovládať takmer dve tisícročia.
ďalšie histórii politických doktrín spojené s presunom pozornosti od filozofov vzťahov v rámci štátu na tie medzi štátom a spoločnosťou.Tento problém iba vo svojich rôznych variáciách od 17. do 19. storočia videl také čísla ako Benedict Spinoza a John Locke, Hegel a Marx.Locke, napríklad, bol prvý pochopiť stáť nie ako forma vlády, rovnako ako spoločenstvo ľudí, ktorí vytvárajú poriadku v spoločnosti bolo na objednávku, ktorá chráni súkromné vlastníctvo.
V 18. storočí histórie politických doktrín doplnených s novými nápadmi, ktorý predstavil francúzsky filozof Charles Louis Montesquieu.Vo svojej knihe "The Spirit of Laws", poukázal na to, že podmienky rozvoja tejto sféry vplyvu nielen sociálne, ale aj non-sociálne faktory (geografické, demografické, klimatické a ďalšie).Montesquieu navrhol, že veľkosť plochy ovplyvnená charakterom politických foriem.Napríklad by mal byť impérium umiestnená na veľkej ploche pre monarchiu skôr priemerná, ale republika bude trvať dlhšie, než malé, inak to bude rozpadať.
histórii politických doktrín z 18-19 storočia sa vyznačuje významné zmeny víziou subjektov zapojených do života spoločnosti, hranice ich činnosti.Ak pred hlavnými aktérmi boli panovníci a šľachtici, ale teraz, pod vplyvom Jean-JacquesRousseau zapojení do verejného života a masy obyčajných ľudí.
V rovnakom období v severnej Európe a v niektorých európskych krajinách bol prvý politické strany, odbory, volebné systémy.Všetky tieto udalosti boli vytvorené predpoklady pre moderné, nový (ale nie bežné) prístupu k pochopeniu štruktúry spoločnosti.
V posledných desaťročiach 20. storočia, zlyhal marxistickej teóriu, ktorá znižuje politiku do ekonomických procesov.Ale v praxi, tam bol iný.Každý rok, vývoj, politika sa čoraz viac vzďaľuje od ekonomických záujmov, nahradí je postmaterial základy spoločenskej činnosti.Tam bol charakteristický pre jej majetok, zákony fungovanie a rozvoj.
Takmer všetky súčasné modely politických životného poistenia brať do úvahy koncept Weber, pravý opak toho, marxizmu.On považoval za oblasť spoločenských vzťahov na sile, pretože každý sa snaží riadiť alebo vlastniť, alebo nejakým spôsobom zapojiť do procesu.
