najstaršou dochovanou rímske pramene práva - zákony vydané rímskych kráľov.Jedným z najdôležitejších zákonov tej doby považovaný za zákony dvanásť stolov.Tento historický vedci dokladu sa vzťahujú k polovici V. storočia pred naším letopočtom.e.Zatiaľ čo rímske právo bolo už zreteľne oddeliť od náboženského dogme.
v 367 pred naším letopočtom.e.Tsilivi Tseks vydal zákon, ktorý bol prvýkrát predstavený také postavenie ako Praetor.Praetor je volený každoročne, a kandidáti na post boli väčšinou praetor edikty.Osoba zvolený do pozície Praetor mohla, v rozsahu potrebnom na doplnenie zdroja práva a podľa svojho uváženia akceptovať zastarané zákony v rozpore s potrebami modernej spoločnosti.
výrazy ako "zdroje z rímskeho práva", a môže byť použitý na označenie zdroja znalosti práva v tej dobe.Tieto zdroje zahŕňajú dokumenty právny poriadok, napr odifikatsiya zverejnených cisára Justiniána, rovnako ako prácu advokátov a najmä diela rímskych historikov: Tacitus, Ammianus Marcellinus, Livy.Tiež veľkým prínosom pre vedu sú také pramene rímskeho práva ako diela rečníkov, spisovateľov a filozofov staroveku.
dôležité zdroje štúdiu rímskeho práva sú prežil nápis na kameni, dreve a bronzu ("Herakleian tabuľky"), na stenách budov (nápisy nájdené počas vykopávok Pompejí), a tak ďalej. D. Od druhej polovice XIX storočia,nájdené nápisy začal publikovať v publikácii "Corpus inscriptionum Latinarum», zjednotiť a systematizovať dostupné historické dokumenty.Pramene rímskeho práva boli starostlivo študoval, a pretože rímske právo sa stal základom občianskeho práva v mnohých európskych krajinách, je úplne prirodzené, že jeho zdroje sa stali predmetom štúdia pre právnikov času.
Najstarším prameňom práva v Ríme je považovaný za súbor právnych noriem a postupov.Modernej teórie práva, pojem "právnej praxe" pochopiť pravidlá správania, ktorá vznikla ako dôsledok jej dlhodobého užívania a uznávané štátu a spoločnosti ako povinný spravidla pre všetkých.
sú tieto príznaky typické pre právne zvyklosti v starovekom Ríme.Slávny rímsky právnik Julian hovoril o obmedzení použitia všeobecnej zvyku a tichý súhlas na jeho použitie.
normy rímskeho práva súčasťou tradície svojich predkov;bežnou praxou;zvyky kňazi;postupy, ktoré sa vyvinuli v praxi sudcov alebo prokurátorov.Všeobecné právo, ktorá existovala v Ríme v cisárskej období, nájdete v termíne «zvyk».
V Ríme, zvykové právo dlhá doba zohrala významnú úlohu vo vyrovnaní sociálnych vzťahov.Právne zvyky a normy uznané štátu a spoločnosti na pár so zákonmi.
prírastok do zvykového práva v starovekej období v rímskej spoločnosti ako prameňov práva použiť právo.V prvých takých zákonov boli rôzne právne predpisy, ktoré sú tradične prijaté zhromaždenie ľudí a schválené Senátom.
spolužitia v jednom právnom zvyklostí a zákonov v spoločnosti, vyvstáva otázka, ako sa vzťahujú k každý z týchto zdrojov rímskeho práva?
Obyvatelia starovekého Ríma nie je pochýb o tom, že každý zákon by mohli zrušiť právne zvyk.Právnici tej doby tiež si myslel, že po dlhú dobu používali právnej praxi, môže, ak je to potrebné, zrušiť zákon.
Pramene rímskeho súkromného práva sú preskúmané modernými historikmi, a ich výskum trvalo dlho, než mierka samostatnú vedný odbor.