Po prvé, k obradu narodenia sekundárneho uchyľuje prirodzene vyskytuje v prípadoch adopcie s cieľom transformovať osvojené dieťa je prijatý v krvi matky.To znamená, že historik Diodorus Sicílie napísal, že keď bol Hercules povýšený do hodnosti bohov, jeho božský otec Zeus presvedčil jeho manželka Hera prijať nemanželské Herkula a uznať ho ako vlastného syna.Ústretový bohyne šiel do postele, Hercules lisované do svojho tela a hodil ju na podlahu spod šiat, simuláciu skutočného doručenia.Historik k tomu dodáva, že vo svojej dobe barbari použiť rovnaký postup pri prijímaní chlapca.
V stredoveku je táto forma prijatie je rešpektovaná v Španielsku aj inde v Európe.Adoptívni rodičia alebo usynovitelnitsa vziať adoptovať dieťa pod jeho rúcha, a niekedy to prešlo pod záhyby voľným oblečením.To je dôvod, prečo adoptované deti boli nazývané "deti plášťa."
Niektorí rukopis obsahuje príbeh o tom, ako ten deň, keď moslimský bojovník Mudarra bol pokrstený a povýšený do šľachtického stavu, jeho adoptívna matka dať na hornej strane šiat je veľmi široké rukávy košele, ktoré vytiahol rytiera a priechodom cez jeho golier košele,než v ňom spoznal svojho syna a dediča.Tento obrad slúžil ako myšlienkový obyčajná forma prijatia v Španielsku, tam sú tiež správy, že on bol rozdaný a južnej Slovania.
Napríklad v niektorých častiach Bulharska, matka dá dieťa má byť prijaté na nohách, a potom odovzdá ju pod šaty na hrudi.Turci v Bosne matka tlačí dieťa prijať cez ich nohavice, a tým simuluje pôrod.Všeobecne platí, že prijatie Turks spoločného javu, a rituál je to, že musí byť adoptee prešiel košeľu osvojiteľom;Preto je koncept prijatie v tureckej prejave označil "preskočiť osoba plášťom."
na ostrove Borneo pozorovať zvedavý symbolický obrad v prijatí ďalšieho dieťaťa.Presvedčiť sa navzájom v súvislosti s prijatím, manžela a manželky v týždňoch pred obradom zdržať sa všetkého zakázané v posledných mesiacoch tehotenstva.Tiež zakazuje niektoré akcie, ktoré môžu spôsobiť predstavu obťažujúceho alebo predĺženie pôrodu.V stanovený deň, kedy nevlastná matka sklopiť doma, zabalené v plienkach v póze ženy sa chystá porodiť.Dieťa tlačil späť medzi nohy, a ak ide o dieťa, ona dáva to sať.Potom dostane nový názov.
vlastné pastoračné kmeň bagima, v strednej Afrike, muža, ktorý zostal v rukách detí zosnulého brata, im prináša jednu po druhej, aby jeho nadriadeného manželke, a vzťahuje sa na okraj šiat, a ona vyvoláva deti, a dochádza k záveru, v jeho náručí, vyznaniaich považuje za svoje vlastné deti.Potom, čo že manžel má popruh slúži k strenozhivaniya nepokojné kravy počas dojenia, a utiahnite ju okolo pása svojej ženy, ako to, ako robiť pôrodné asistentky pre ženy pri pôrode.
oveľa ťažšie a nákladnejšie obrad sekundárneho narodenia, keď potrebujete obnoviť hriešnika k novému životu šľachtického rodu alebo vysokej hodnosti.V XVIII storočia.Ragoba pravítko, poslal do Anglicka ako vyslanci oboch Brahmins, ktorí sa plavili na Isthmus Suez more, a urobil na spiatočnú cestu cez Perziu.A oni mali, samozrejme, cez rieku Indus.Keď sa vrátili domov, boli považovaní za odpadlíkov, ako pri jazde na hranách iných ľudí, oni hovoria, žil medzi nečisté ľudí a nemohol v súlade s pravidlami predpísanými posvätné knihy Hindov.Otázka, ktorá bola prerokovaná na mnohých stretnutí;Všade sa hrnuli vedci Brahmins.Ragoby vplyv a autorita neboli schopní zachrániť svoje veľvyslanca.Nakoniec
svätý hromada rozhodla, že s ohľadom na svoje predchádzajúce úspechy a motív sám cestovanie do vzdialených krajín výhradne pre dobro vlasti, môžu byť umožnené, aby sa rodia do nového života a získať re-venovanie v kňazských rádov.Pre tento účel, mohol podať čistého zlata obraz ženskej povahy, ženou alebo kravy.Osoba, ktorá absolvuje obnovu, je umiestnená vo vnútri sochy a vytiahnite cez obvyklým všeobecným spôsobom.Vzhľadom k tomu, ako zlatá socha vhodnej veľkosti by bolo príliš nákladné, je dostatočné pre vytvorenie obrazu na penis, cez ktoré oživuje.Ragoba nariadil, aby sa taký obraz dostatočné množstvo čistého zlata.Čo bol podrobený obradu narodenia sekundárne, spáchal všetky obrad, ktoré pri posvätení v kňazskej san,
obrad znovuzrodenia bol používaný v Indii ako prostriedok k zvýšeniu low-kastový muž na verejné scéne, na ktoré je jeho skutočná narodenia nemal právo.Napríklad, Maharaja Travancore patrí k Sudras, to znamená, že po najnižšiu zo štyroch hlavných indických kást, ale vždy postavil sa do hodnosti Brahmins, najvyšší kasty priečinkov pomocou sekundárnej obrad zrodenie z veľkého zlatého krava alebo veľké lotosového kvetu, tiež zo zlata.
na knihe J .. Frasera "Golden vetva" základe.
Foto zdroj: weblancer.net
