«panteizmus" - termín vo filozofii, čo je doslovný preklad z gréčtiny znamená "všetko je Boh".Tento systém názorov, ktoré sa snažia zblížiť aj znamienko rovnosti medzi pojmami "boh" a "prírody".Zároveň Boh je začiatok akejsi neosobné, je prítomný vo všetkom, to je neoddeliteľné od živobytie.
podstatou panteizmu
Vzhľadom k tomu, panteizmu spája Boha a látka-svet i vesmír, tam je pomer potrebujete statické znamenie božskej podstaty, ako je nekonečno, večnosť, nemennosti a mobilita, konštantný volatility sveta prírody.V starovekom filozofa Parmenides Boh a svet nemôže byť od seba oddelené, so statickou božstvo vo forme osobitnej charakteristiky všetkých živých vecí (ako nekonečná cyklická).Ale panteizmus vo filozofii Hegla dotoval Bohu zvyčajne netypickú schopnosť pohybovať sa a rozvíjať, čím sa eliminuje hlavný rozpor medzi božským a živý.Podporovatelia imanentná Panteizmus majú tendenciu vidieť Boha ako druh vyššieho zákona, večný a nemenný silou, ktorá vládne svetu.Táto myšlienková línia vyvinula Herakleitos adepti Stoicism, tak vo všeobecnej rovine bol panteizmus o Spinoza.V rámci Neo-platonickej filozofia vznikol zosobnením druh panteizmu, podľa ktorej povaha je zosobnením odvodený od Boha.Zosobnením panteizmu v filozofie stredoveku nie je v rozpore s dominantnou teologickú doktrínu, ale predstavoval len variáciu realizmu.Takáto panteizmus môže byť videný v spisoch Davida a Dinanskogo Eriugena.
Destinácia panteizmus
v dejinách filozofie, existujú dve oblasti, ktoré spájajú všetky panteistický doktrínu:
1. naturalistický panteizmus, predstavil v spisoch Stoics, Bruno, Spinoza, čiastočne deifies príroda, všetky živé veci.To je charakterizované tým, koncepty, ako je nekonečná myseľ a duša sveta.Tento trend vedie k materializmu, zníženie v prospech božskej prirodzenosti.
2. mystický panteizmus vyvinutá v doktrínam Eckhart, Mikuláša z Cusa, Malebranche, Boehme, Paracelsus.Ak chcete určiť tomto smere presnejší termín "panentheism" - "všetko v Boha", pretože filozofi tohto trendu nie je pravdepodobné, že vidieť Boha v prírode a prírody v Boha.Príroda - rôzne úrovni existencie boha (objektívny idealizmus).
Existuje mnoho príkladov zmiešanie oboch typov panteizmu v učení mysliteľa.História
prvýkrát termín "panteizmus" (či skôr "pantheist") používal John Toland, anglický filozof materialistické turn XVII-XVIII storočia.Ale korene idú panteistický pohľad na svet v starovekých náboženských a filozofických systémov.Tak, hinduizmus a brahmanizmu v starovekej Indii, Vedanta a taoizmu v starovekej Číne boli jasne panteistické v prírode.
starovekých náboženských a filozofických textov, nesúci myšlienky panteizmu je staroveký indický Vedas a Upanishads.Pre hinduistickej Brahmanom - je bez hraníc, trvalé, neosobné subjekt, ktorý sa stal základom pre všetok život vo vesmíre, všetko, čo kedy existovala alebo bude existovať.Text Upanishads neustále potvrdzuje myšlienku jednoty medzi Brahman a vo svete.
Staroveké čínskej taoizmus - hlboká panteistický doktrína, ktorej základy sú popísané v práci "Tao te ťing" napísal semi-legendárny šalvii Lao Tzu.Pre taoisti žiadny boh tvorca, alebo akékoľvek iné antropomorfné stelesnenie, božský neosobné, to je podobné poňatie o ceste a je prítomný vo všetkých veciach a javoch.
panteistický tendencie prítomné v rôznej miere v mnohých etnických náboženstiev v Afrike, tkanie s mnohobožstva a animizmus.Zoroastrianism a budhizmus aj niektoré prúdiť panteistichny prírodu.
v 14-15 storočí v západnej Európe panteizmu bol v úpadku.Učenie významných kresťanských teológov John Scotus Erigena, Meister Eckhart a Nicholas Cusa boli veľmi blízko k nemu, ale otvorene na podporu tohto svetonázoru vyrobené iba Giordano Bruno.Ďalšie šírenie myšlienok panteizmu v Európe sa dostal vďaka práci Spinoza.
V 18. storočí pod vplyvom svojho úradu jeho panteistický sentiment šíri medzi západnými filozofmi.Na začiatku 19. storočia panteizmu hovorí ako o budúcnosti náboženstvo.V 20. storočia bol tento svet odstrčil ideológiou fašizmu a komunizmu.
počiatky panteizmu v antickej filozofii
Pantheism - to je filozofia staroveké hlavné prvok všetkého poznanie o svete, prírody a vesmíru.Najprv sa stretol učenie pre-Socratic mysliteľov obdobie - Thales, Anaximenes, Anaximandros a Heraclitus.Pre náboženstvo Grékov v čase, keď som bol ešte vyznačuje vyhradenej mnohobožstva.Preto, čoskoro starožitné panteizmus - viera v akejsi animované božstve vlastné vo všetkých hmotných veciach, živých organizmov a prírodných javov.
rozkvet panteistický filozofie dosiahol vo výučbe Stoics.Podľa ich doktríny, vesmír je jediné teleso ohňa.Stoická Panteizmus identifikuje a zjednocuje všetky živé veci, a ľudstvo najmä s vesmírom.Posledný - je ako Boh a svet stať.Preto, panteizmus tiež znamená, že pôvodný rovnosť všetkých ľudí.
Počas rímskej ríše, filozofia panteizmu rozšírených vďaka vplyvnej pozícii školy Stoics a Neoplatonists.
Stredovek Stredovek - vlády monoteistických náboženstiev, ktoré sú charakteristické pre stanovenie identity Boha ako silný, dominujúci človeka a sveta.V tejto dobe, panteizmus pretrvával vyžarovanie teóriu Neo-platonickej filozofie, čo predstavuje kompromis s náboženstvom.Prvýkrát ako materialistického poňatie panteizmu vynoril David Dinanskogo.On argumentoval, že ľudská myseľ, Boh a hmotný svet - to isté.
Mnoho kresťanských siekt uznané oficiálne cirkevné kacírstva a prenasledovanie, priklonil k panteizmu (napr amalrikane v XIII storočí.).
Revival
Na rozdiel od stredovekej teológie, renesančný myslitelia sa obrátil na staroveké dedičstvo a prírodné filozofiu, venovať väčšiu pozornosť prírodným vedám a chápanie záhad prírody.Podobnosť s starožitný vzhľad obmedzuje na uznanie integrity a animácie sveta, vesmíru, ale významne rôzne metódy štúdia.Odmieta racionalistickej názory staroveku (najmä, fyzika Aristotela) a vykonala myšlienky mágie a okultné znalosti o prírode ako jediný spiritualizované štartu.Veľkým prínosom na tomto poli bol vyrobený nemeckým alchymistickú, lekára a astrológa Paracelsus, používa kúzlo, aby sa pokúsili kontrolovať archaický (duša) prírodu.
To panteizmus renesančný typické pre mnoho filozofických teórií času, bol jednotiacim prvkom medzi týmito extrémami, ako prírodné filozofie a teológie.
výklad panteizmu v učení Nicholas Kusánského
jeden z najjasnejších zástupcovia panteizmu ranej renesancie bol slávny nemecký filozof Nicholas Cusa.Žil v 15. storočí (1401 až 1464 rokov).V tom čase získal solídne vzdelanie a stal sa kňazom.Bol veľmi talentovaný, veriaci kostol a mal úspešnú kariéru, sa stal v 1448 kardinál.Jedným z hlavných cieľov svojho života bolo posilniť autoritu katolicizmu.Spolu s aktívnu úlohu v živote Cirkvi v Európe Cusa veľa času filozofickými spismi.Jeho názory boli úzko spojené s doktrínou stredoveku.Ale panteizmus Nicholas Cusa tiež získal neoddeliteľnou organickú integritu, neustály pohyb a rozvoj sveta, a teda jeho inherentnú božskosť.On kontrastoval self-uistil, poznanie Boha a v stredoveku na svete teórie "učeného nevedomosť," Základná myšlienka, ktorá bola, že žiadna pozemská doktrína nie je schopný dať pochopenie božského majestátu a nekonečna.
filozofia Giordano Bruno
mysliteľ a básnik, stúpenec Cusa a Koperníka, 16. storočia taliansky filozof Giordano Bruno bol skutočný pantheist.Všetok život na Zemi pomyslel si duchovné, obdarená iskru duchovného.Podľa jeho učenia, Boh je nájdený vo všetkých častiach sveta bez výnimky - veľké a veľmi malé, neviditeľné.Všetky prírody s človekom - celostnom živý organizmus.
V snahe vytvoriť ideologickej ospravedlnenie pre náuku Copernicus, dal dopredu teóriu o existencii mnohých svetov a vesmíru, ktorý nemá žiadne hranice.
panteizmus z Giordano Bruno, taliansky filozof XVI storočia, neskôr sa stal klasický koncept pre renesanciu.
Panteizmus vo filozofickej doktríny Spinoza
filozofické dedičstvo Spinoza - je najživšia poňatie panteizmu, vytvorený k modernej dobe.Prezentovať svoje videnie sveta použil geometrickú metódu, ako to nazval.Sú vedení ho, aby vytvoril základné dielo "etiky", venovaná filozofickým metafyzike, príroda, Boha, človeče.Samostatná kapitola je venovaná ľudskej mysle, pocitov, morálne a etické otázky.Autor uvádza pre každú otázku v stanovenie sekvencie, po - axióm, potom - na teorémy a ich dôkazy.
Jadrom doktríny Spinoza - predstava totožnosti Boha, prírode a látky.Prioritou duchovným, jeho vedúcu úlohu v celkovom hodnotení svetového charakteristiky modernej filozofie.Ale Spinoza nasledoval Descartes obhajuje názor, že existencia (bytia) boha je nutné preukázať.Na tvrdenia svojho predchodcu základe, on pridal veľa jeho teórie: Spinoza zamietnutá pôvodnej daný, a priori existencie Boha.Ale Dôkazom toho je možné vďaka nasledujúce postuláty:
- svet je nekonečný počet rozpoznateľných vecí;
- obmedzená myseľ nemôže pochopiť nekonečnú pravdu;
- poznanie je nemožné bez zásahu vonkajšie sily - sila je Boh.
Tak, vo filozofii Spinoza, spojenie je nekonečný (božský) a konečné (ľudské a prírodné), druhé bytia samo dokazuje prítomnosť ako prvý.Dokonca aj myšlienka existencie boha nemôže objaviť nezávisle na ľudskej mysli - kladie na samotného Boha.To sa prejavuje panteizmus of Spinoza.Byť Boh je neoddeliteľný od sveta, to je nemožné bez neho.Navyše, Boh sa vzťahuje ku svetu, to je vlastné vo všetkých jej prejavoch.To je tiež dôvod pre existenciu všetkých živých a neživých vo svete a dôvod pre jeho vlastnú existenciu.V nadväznosti na prevládajúci filozofickej tradície, Spinoza prehlasuje, Boh je absolútne nekonečný látka obdarený radom vlastností, ktoré charakterizujú jeho večnosť a nekonečno.
Ak ostatní predstavitelia panteizmu lemované dualistický pohľad na svet, kde existujú dva póly - Boh a príroda, Spinoza zrejme zbožňoval svet.Tento druh odkazu na starých pohanských kultov.Divá zver vo svojom večnom cyklickým vývojom a tam je boh, pôrodu k sebe.Božská prirodzenosť nie je niečo oddelený, oddelený od hmotného sveta, naopak, je to imanentná, vlastné vo všetkých živých vecí.Antropomorfné, osobné tokovanie Boh prijal vo väčšine náboženstvách, je úplne cudzie Spinoza.Tak, prírodnej filozofie, a panteizmus renesančný našla svoje plné vyjadrenie v jednej doktríny.
súčasná situácia
Takže panteizmus - spôsob myslenia vo filozofii, v ktorom Boh a príroda konvergujú (alebo v kombinácii), odraz božstvo je prítomná vo všetkých živých vecí.On je v tej či onej forme je prítomná v učení rôznych filozofov z dávnych čias, väčšina z vývoja dosiahol v období renesancie a modernej doby, ale nebola zabudnutá neskôr.Pre mysliteľov XIX storočia, termín "panteizmus" nebola anachronizmus.Tak, v náboženských a etických rámci Leva Tolstého jasne vidieť jeho črty.
V polovici XIX storočia panteizmu je tak rozšírená, že upozornil na oficiálnej cirkvi.Pápež Pius IX vo svojom prejave hovoril o panteizmu ako "najdôležitejšie chybou našej doby."
V dnešnom svete panteizmu - filozofia a náboženstvo je dôležitým prvkom mnohých teórií, ako je hypotéza neo-pohan Gaia.Stále pretrváva v niektorých formách Theosophy, ktoré tvoria akúsi alternatívu k tradičnému monoteistických náboženstiev.V posledných desaťročiach dvadsiateho storočia panteizmu - odhodlanie a určité ideologickej platforme pre pamiatkarov.To pantheists predovšetkým lobovala otázky týkajúce sa zlepšenia povedomie o životnom prostredí, zahŕňajúce otázky životného prostredia pozornosť verejnosti a médií.Ak panteizmus primárne vnímaná ako súčasť pohanského svetového názoru, v našich denných zástancov týchto názorov sa pokúsi vytvoriť nezávislý formu náboženstvo založené na uctievanie božstva, ktorá pochádza z prírody.Takáto definícia panteizmu je prispôsobiteľné aktuálne otázky týkajúce sa rýchlemu miznutie mnohých rastlinných a živočíšnych druhov, dokonca aj celých ekosystémov.
organizačné úsilie priaznivcov panteizmu viedol k vytvoreniu v roku 1975 "univerzálny pantheist spoločnosti," a v roku 1999 - "World panteistický hnutia" s pevnou základňou informácií na internete a zastúpenie vo všetkých sociálnych sieťach.
Vatikán oficiálne pokračoval metodické útoku na báze panteizmu, hoci druhý je ťažko alternatívou katolíckej kresťanstva.
panteizmus - koncept v mysliach väčšiny moderných, čo znamená vedomé a opatrný postoj k biosféru Zeme, nie náboženstvo v plnom zmysle toho slova.
