Konfucius a jeho učenie: základy tradičnej čínskej kultúry

Kung Fu Tzu, alebo v podobe kopírujúci Západ, Konfucius - čínsky filozof, ktorého meno sa stalo slovo domácnosti.To symbolizuje hlavné ustanovenia kultúry z Číny.Dá sa povedať, Konfucius a jeho učenie sú dedičstva čínskej civilizácie.Filozof bol obklopený ctí aj v časoch komunizmu, aj keď Mao Ce-tung a snažil sa oponovať jeho vlastné teórie.Je známe, že hlavné myšlienky štátnosti, sociálne vzťahy a vzťahy medzi ľuďmi tradičné Čína práve postavený na báze konfucianizmu.Tieto zásady boli stanovené v šiestom storočí pred naším letopočtom.

Konfucius a jeho učenie sa stala populárnou spolu s filozofiou Lao Tzu.Ten založil jeho teóriu dal ideu univerzálne, ako - "dao", ktorý nejakým spôsobom pohybu ako javu, a živých bytostí a dokonca aj neživé veci.Filozofické učenie Konfucia je úplný opak ideí Lao Tzu.Nebol veľký záujem o abstraktné idey všeobecnej povahy.Počas svojho života sa venoval rozvoju princípov praxe, kultúry, etiky a politiky.Jeho životopis nám hovorí, že filozof žil vo veľmi búrlivej dobe, - tzv "Age of bojujúcich štátov", keď ľudský život a blahobyt celých spoločností záviselo na prípade, intríg, vojenské šťastie, a nie stabilite, a to ani v dohľade.

Konfucius a jeho učenie stal sa tak slávny, pretože mysliteľ skutočne opustil nedotknutou tradičné náboženskú morálku čínskeho ľudu, ale dal to aerodynamický charakter.Týmto spôsobom sa snažil stabilizovať verejné aj medziľudské vzťahy.On založil jeho teóriu o "piatich pilierov".Základné princípy učenia Konfucia - "Ren a Li, Zhi Xin".

prvé slovo o znamená, že Európania by sa preložiť ako "ľudskosti".Avšak, hlavné Confucian cnosťou je skôr ako schopnosť obetovať sa pre dobro svoje vlastné, ktorá je robiť kompromisy svoje záujmy pre dobro druhých."I" - koncept, ktorý spája spravodlivosť, povinnosti a zmysel pre povinnosť."Lie" - nevyhnutný v spoločnosti a kultúre obradov a rituálov, ktoré dávajú život a sily objednávky."Zhi" - znalosti potrebné na riadenie a dobytie prírody."Blue" - dôvera, bez ktorých nemôže existovať žiadna skutočná sila.

Tak, Konfucius a jeho učenie legitimizovať hierarchiu cností prebiehajúcich podľa filozofa, priamo zo zákonov neba.Niet divu, mysliteľ veril, že vláda má božskú podstatu a guvernéra - výsady najvyššieho bytia.V prípade, že štát je silný, ľudia darilo.To je to, čo povedal.

Akékoľvek vládcu - monarcha, cisár - "., Syn neba" AAle to sa dá popísať len o muža, ktorý nevytvára svojvoľné, a preberá velenie neba.Potom božské zákony sa budú vzťahovať na spoločnosť.Čím viac civilizovaná spoločnosť a rafinované kultúry, tak oni sú ďalej od prírody.Preto, umenia a poézie musí byť niečo zvláštne, zahryznutie.Ako vychovať človeka sa líši od primitívne a líši sa od Raunchy kultúry, ktorá oslavuje to vášeň, a učí zdržanlivosť.

Táto čnosť je užitočné nielen v rodine a susedských vzťahov, ale aj dobré vedenie.Štát, rodina (najmä rodičia) a spoločnosť - to je to, čo je potrebné v prvom rade všetkých členov spoločnosti premýšľať.Vlastné vášne a pocity, je povinný dodržať prísne rámca.Aby bolo možné počúvať, počúvať staršími a nadriadených, a musí sa vyrovnať s realitou civilizovanej osoby.To sú stručne hlavné myšlienky slávneho Konfucia.