Marginality - vlastné každému spoločnosti?

dnes zástupcovia intelektuálnej elity stále počul, že marginality ako sociálna fenomén - je to katastrofa modernej ekonómie a politiky.Ale čo myslí tým tento termín?Ak marginality - v dôsledku konfliktu s existujúcimi sociálnymi normami, ako bojovať proti tomuto javu, a či sa na to?

objaví marginálne - to je téma, ktoré vzrušený sociológovia v 20-tych rokov minulého storočia.Marginalizovaní v tej dobe volal imigrantov, ktorí sa presťahovali do Severnej Ameriky by sa nemohol stať intímne s miestne subkultúry.Neskôr, koncept marginality bol ošetrený a chlpatý bezdomovci so susednými odpadky, a na intelektuálne umelcov s voľným pohľad na život.

popredný americký sociológ Robert Park obdobie hovoril o vplyve migrácie na posilňovanie ľahostajnosti medzi masy ľudí.Dnes marginality - kvalita, ktorá je často pripočítaný dnešnej mládežou, ktorá nie je predmetom prijímaných noriem a tradícií, ale nie brániť sami.Ale je tu nielen ona, ale aj pre ostatných členov spoločnosti.Preto môžeme povedať, že marginality - sociálno-psychologický jav, ktorý je vlastný každej spoločnosti.

Literatúra o tejto problematike, tieto typy udalostí:

  • strukturanaya alebo sociálne;
  • kultúrne alebo etnicko-kultúrne;
  • marginálne sociálne role.

Moderné učenci zaoberajúci sa štúdiom toho, čo je príčinou skupín, ktoré nesúhlasia s existujúcimi spoločenskými normami.Existujú dva základné spôsoby, ako vysvetliť tento jav.Ľudia môžu neberie pravidlá, vzhľadom k tomu, že v spoločnosti, v okamihu, keď existujú rôzne sociálne reformy, ako aj vzhľadom na ich vlastné psychologické charakteristiky.

A. Fardzh, napríklad povedal, že marginalizácie populácie je dôsledkom konfliktu medzi sociálnymi normami spojených v rôznych kultúrach.Najčastejšie tak, vzniká konflikt v prítomnosti významných migračných tokov.Po presťahovaní prisťahovalcov jednoducho nemôže byť rekonštruovaný a plne prijať nové vzorce správania, ktoré sa zdajú cudzie k nim.Fardzh volá ľuďom na okraji spoločnosti, ktorí sa nemôžu prispôsobiť ich prostredia.Tak môžu byť nielen cudzinci, ale aj ľudia, ktorí stratili svoj zvyčajný sociálny status.Brighton Beach a čínska štvrť v hlavnom meste USA New York - je to práve komunity na okraji spoločnosti, ktorí nechcú, a neberú objednávky, prijaté v tejto krajine.Budú aj naďalej žiť ako kedysi, ale v ich novej vlasti.

V 90. rokoch minulého storočia v ruskej spoločnosti vytvorila osobitnú triedu stratených existencií.Jednalo sa zástupcovia "sociálne dno" a "novej ruskej".Každá z týchto skupín mali svoje vlastné názory na život, záujmom a potrebám, ktoré sa nápadne líšia od záujmov a potrieb strednej triedy.