každú zložku odbornej činnosti osoby zodpovedajú ich formy profesijnej etiky.Tak všetky z nich majú určité špecifické vlastnosti.
etika - disciplína, ktorá sa domnieva, že morálne aspekty ľudského správania.Jeho štúdia nás zoznamuje s rozmanitosťou pravidiel a vzťahov medzi ľuďmi.Všetky druhy profesionálnej etiky sú určité pravidlá.Oni preskúma postup a vzorky vnútorné predpis človeka.Základom je v tomto prípade prijatý etické ideály.Jeden typ disciplíny týka zdravotnej sféru.
lekárskej etiky
Táto doktrína nás zavedie do najvyššieho morálneho charakteru, ktorá by mala mať muža, v ktorého rukách je život z jeho pacientov.K dnešnému dňu, všetky základné pravidlá tejto disciplíny obsiahnuté v dokumente s názvom "Etický kódex ruskej lekára."To bolo prijaté v roku 1994.Tradičné etika lekára sa očakáva, že na riešenie osobné vlastnosti a vzťah lekára a pacienta.
Bioethics
Život nestojí na mieste.V súčasnej fáze vývoja spoločnosti bola potrebná na vytvorenie nejakej formy odbornej lekárskej etiky.Toto cvičenie má načrtnúť povolené limity, ktoré povolili manipuláciu ľudského života a smrti.Všetky tieto akcie musia byť nevyhnutne dodržiavať morálku a zdravie pacienta.A tu prichádza ochrany ľudského života bioetiky.
histórie
bioetiky - komplexný jav, ktorý sa koná v modernej kultúre.To sa objavil v USA v 60. 70. rokov minulého storočia.Termín "bioetiky" navrhol americký onkológ Pottera v roku 1970.Bol to on, kto volal po lekári a biológovia spojili svoje úsilie s cieľom zabezpečiť dôstojné životné podmienky pre ľudí.Podľa Potter, bioetiky - nie je len veda o prežitie.Jedná sa o nový múdrosť, spojiť vedomosti z biologického priemyslu a existujúce hodnoty ľudskej.
Ako pre výraz "bioetiky", čo je pojem, či skôr jeho obsahu, po nejakej dobe sa významne zmenili.Prvé miesto obsadila medziodvetvových štúdií morálne, antropologické, právne a sociálne otázky, ktoré prispeli k vzniku najnovších genetických a reprodukčné transplantologicheskie biomedicínskych technológií.
V sedemdesiatych rokoch minulého storočia v Amerike, vytvoril prvý vzdelávacie a výskumné centrá, kde študoval bioetiky.To upozornil na disciplíne študoval problémy náboženských vodcov, novinárov a politikov.Záujem o niektoré otázky a široká verejnosť.
rozvoj bioetiky v budúcom desaťročí jej umožnila získať uznanie v krajinách západnej Európy.V deväťdesiatych rokoch, štúdium tohto odboru získala značnú pozornosť vo východnej Európe (vrátane Ruska) a v Ázii (najmä v Číne a Japonsku).Hlavným cieľom
Bioethics - náuka určený na detekciu rozdiel postojov k zložitých morálne otázky vzniknuté v súvislosti so stupňom rozvoja biomedicínskych vied a praxe.Táto disciplína si kladie za cieľ odpovedať na nasledujúce otázky:
- Je možné, aby sa zapojili do ľudského klonovania?
- Je prípustné vytvárať špeciálne genetické metódy "plemena" človeka s vysokými intelektuálnymi a fyzikálne vlastnosti?
- Mám súhlas príbuzných zosnulého v prípade, že plot je plánované na výrobu orgánov na transplantáciu vážne chorých ľudí?
- Musím povedať pacientovi, že je nevyliečiteľne chorý?Atď.
úlohou bioetiky je nájsť spoločensky prijateľné a morálne správne rozhodnutia týchto problémov.Samozrejme, že je legitímne pochybnosti a potrebujete nejaké zdravotné bioetiky na všetko?Koniec koncov, je Hippokratova prísaha.To je po mnoho storočí učí lekcie etiky lekárov.Zachovanie života na našej planéte aktívnu úlohu mnohých popredných fyzikov.Organizujú hnutia, volať k zákazu testovania jadrových zbraní.Lekcie morálky a ľudskosti učí biológiu, bojujúce za ochranu životného prostredia.
Ale Hippokratova etiky a bioetiky majú určité odlišnosti.Prvá z týchto dvoch cvičenia sú čisto firemné prírode.Pre mnoho storočí, sa zvažuje lekára ako morálne predmet, ktorého cieľom je splniť svoju povinnosť voči pacientovi.Pacient sa považuje za trpí rovnakého jedinca.On je pasívny a nezúčastňujú sa robiť dôležité rozhodnutia o jeho život.Predmetom bioetiky - pacient ako aktívny morálne predmetu.Zároveň je schopný zapojiť sa do dialógu, alebo dokonca konkurenčnom vzťahu s vedcami a lekármi.
Funkcia
nová disciplína nie je zrušené tradičné hodnoty, ako sú súcitu a lásky, morálnej zodpovednosti lekárov a zásady nenaneseneniya ujmy pre pacienta.Iba v dnešnej kultúrnej a sociálnej situácii všetkých týchto bodoch dostať nový zmysel a význam.
predmet bioetiky - je unikátny a jedinečné osobnosti každého jednotlivca.Táto disciplína uznáva právo každého človeka, aby sa ich vlastné najdôležitejšie rozhodnutia, ktoré ovplyvňujú jeho život.
za zmienku, že biológovia a lekári sú expertmi mať znalosti o procese ľudského klonovania.Avšak, aby sa zabránilo takejto akcie, nemôžu.Je to v zahraničí ich odbornej spôsobilosti.To je dôvod, prečo jeden z charakteristík bioetiky je jej vývoj s účasťou odborníkov v rôznych disciplínach.V tomto zozname sú biológov a psychológovia, lekári a filozofi, politiky a právnikmi, atďA nie je divu, pretože problémy, ktoré vznikajú v súvislosti s rozvojom medicíny a biológie, tak rôznorodá a zložitá, že ich riešenie je možné iba s spoločnému úsiliu ľudí, ktorí majú nejaké znalosti a skúsenosti.
Bioethics má ďalšiu dôležitú vlastnosť: história už dávno dokázali, že uloženie systému národnej spoločnosti, ideologické a iné cennosti - sú veľmi nebezpečné.To je dôvod, prečo bioetika nie je len študovaná morálne otázky vyplývajúce z vývoja spoločnosti.So svojou účasťou vytvorené rôznymi inštitúciami typických pluralitnej spoločnosti.Príkladom toho môže slúžiť ako etickej komisie, pracujúci v nemocniciach a výskumných centier.Čo
sa zameriava na bioetiky?
morálka a zdravie - to je základ, ktorý slúži, aby príslušné odporúčania modernou vedou morálneho vzťahu.Domnieva sa tieto hlavné problémy:
- eutanázie;
- samovražda;
- transplantológie;
- definícia toho, smrti;
- experimenty na ľuďoch a zvieratách;
- vzťah medzi lekárom a pacientom;
- organizácia hospic;
- postoj k ľuďom sú mentálne postihnutí;
- plodenie (náhradné materstvo, genetické inžinierstvo, atď.).
problémy bioetiky sa týka etických vedľajšie akcie, ako je sterilizácia a antikoncepcie a potratov.Sú to všetky moderné formy zasahovania do reprodukčnej medicíny.
Zoberme si napríklad, potrat.Ak to porušuje základný princíp Hippokratova prísaha, ktorý znie: "Do žiadnu škodu"?Môže to byť vykonané s etického hľadiska?Ak tomu tak je, vždy, alebo len v niektorých prípadoch?Odpovede na tieto otázky závisí na morálnych princípoch a odbornej prípravy lekára.
problémy týkajúce sa bioetiky a umelé oplodnenie.Na jednej strane, najnovšie reprodukčnej techniky ovplyvňujú povahu manželstva, čo je najdôležitejšie ľudské hodnoty.Na druhej strane - pre niektoré z manželov je jediný spôsob, ako mať dieťa.Bioetiky v tomto prípade volania dodržiavať pokraj, kedy umelé oplodnenie pomáha zúfalé ženy, netočí to do akejsi manipulácie určitého experimentu.
sporná otázka pred bioetiky je náhradné materstvo.Pri použití tejto metódy, oplodnené vajíčko z biologických rodičov robia maternica úplne odlišná žena.To je nevyhnutné pre náhradné matky nesúci dieťa.Po pôrode, dieťa porodila rodičia.Na jednej strane, táto manipulácia vykonáva na fyzikálne povahe dieťaťa, na druhej strane - jedinú šancu pre niektoré páry vytvoriť plnú rodinu.
Fierce debata stále točí okolo otázky ako ľudské klonovanie je možné s najnovším vývojom genetického inžinierstva.V diskusii o morálnej strane emisie sú zapojené biológovia a lekári, politici a filozofi.Nepoužívajte obísť tento problém a kňazi.V súčasnosti existujú dve úplne opačný názor.Jeden z nich spočíva v skutočnosti, že klonovanie je pomerne neetické a je bezpečné pre človeka a spoločnosti.Podopierajú tohto pohľadu verí, že klonovanie je cesta k nesmrteľnosti a elimináciu chorôb.Ale je tu aj opačný názor.Jeho podporovatelia veria, že takáto manipulácia je nemorálne.Okrem toho nesie potenciálne nebezpečenstvo, pretože veda ešte nemôžu predvídať všetky možné dôsledky tohto experimentu.
veľmi zložitých právnych a etických otázok generované transplantácie orgánov.Dnes transplantované srdce, pečene, pľúc, a kostná dreň, atď.Problémy v tejto oblasti sa týkajú práva a povinnosti darcu a svojich príbuzných, zdravotnícky personál, ktorým sa stanovuje skutočnosť, že nevratné zničenie.
Jedným z najviac diskutovaných etických otázok, dnes ide o eutanáziu.Toto úmyselné zrýchlenie úmrtia pacienta je považovaná za nevyliečiteľné.Eutanázia určené k zastaveniu utrpenia pacienta.Táto akcia je v rozpore s názormi všetkých náboženských denominácií, rovnako ako Hippokratovej prísahy.Ale v rovnakej dobe, konečne vyriešený problém sa neuvažuje.
Základné princípy disciplíny
v bioetiky sú základné pojmy.Oni podporoval vedu pri riešení naliehavých problémov našej doby.Základné princípy bioetiky:
- úcta k ľudskej dôstojnosti;
- robiť nič zlého, a vytváranie dobrej;
- autonómie jednotlivca;
- dodržiavanie spravodlivosti.
Veda priľne k štyrom pravidiel.Táto dôvernosť a pravdivosť, informovaný súhlas a súkromie s ohľadom na ochranu súkromia.Princípy bioethics v spojení s pravidlami tvorí akýsi etických súradníc, ktoré sú charakteristické pre prístup k pacientovi ako jednotlivca.
rozvoj bioetiky v Rusku
Pozadie posudzovaného disciplíny prejavuje v našej krajine na začiatku deväťdesiatych rokov.Avšak to neznamená, že by sa objavili v Rusku bioethics ešte len na konci minulého storočia.Na rozdiel od toho väčšina biomedicínskych technológií boli najprv vytvorené v našej krajine.Príkladom je zariadenie, ktoré umožňuje mimotelového obehu.To bolo vytvorené SSBryukhonenko späť v roku 1926. V tom istom roku otvorila ako prvá na svete inštitútu krvnej transfúzie.Okrem toho, v roku 1931, JJRaven v klinickom prostredí bola vykonaná obličiek štep.Pozoruhodný bol v roku 1937 a potom držal svet je prvý operáciu implantovať umelé srdcový sval.Viedol o tomto experimente VPDemihov, a on bol na skúšobnej Christian Bernard.
To je v Rusku po prvý raz na svete v roku 1920, všetky obmedzenia boli zrušené právne predpisy týkajúce sa potratov.V dvadsiatych rokoch minulého storočia, ruskí vedci školuSerebrovsky sériu základného výskumu, v dôsledku ktorých bolo možné preukázať zložitú štruktúru génu.
Široká škála aktivít v rôznych oblastiach zdravotníckej techniky v Sovietskom zväze bol bojoval neustále a veľmi úspešne.Avšak, etika vedeckého výskumu v Rusku v rokoch sovietskej moci byť vytvorený jednoducho nemohol.Jedným z dôvodov pre to je ideológia štátu.Veda v ZSSR bol považovaný nielen produktívny sila spoločnosti, ale tiež najvyššia hodnota chelovekoobrazuyuschey kultúry.
Avšak, aj cez to, bioetiky v Rusku sa postupne začal získať svoje pozície.Tak Sovietsky filozof Frolov otázka bola položená o hodnote vedecké úspechy z hľadiska ľudského blahobytu.V roku 1995, najprv publikoval rukopis M.K.Perova.Tento ruský metodika späť do 60. rokov formuloval myšlienku, že veda je slepý k všetkému ľudskému.
nová etapa vo vývoji bioetiky
Na konci minulého storočia, Rusko zaujalo cestu demokratizácie.To bol základný predpoklad, že rýchlo sa začala rozvíjať bioetiky.Koncept disciplíny sa neustále hovorilo bola stanovená nielen vo výskume, ale aj vo vydávaní, teoretické a výchovných a vzdelávacích úrovní.
v systéme organizácie vedeckých inštitúcií v Rusku v súčasnosti existujú špeciálne štruktúrne jednotky.Patrí medzi ne bioetiky sektora, ktorý pracuje v Inštitúte humanitných vied, Ústav filozofie laboratória "Axiológia vedomostí a etiky vedy" a mnoho ďalších.
V roku 2000, Rusko prijalo úroveň vzdelania stave.Podľa tohto dokumentu, disciplína "bioetiky" bolo povinné pre vzdelávanie v lekárskych fakultách v krajine.Tento prístup je schválený vzdelávací konferencii v roku 1995, ktorá sa zaoberala problematikou umeleckého vzdelávania vo vyšších lekárskych a farmaceutických vzdelávacích inštitúcií Ruskej federácie.Úvod do bioetiky bol odporúčaný ako samostatný kurz v príprave študentov v seniorskom veku.
V roku 1995 uzrela svetlo sveta špeciálneho programu.To bolo vytvorené na Inštitúte rekvalifikácie a ďalšieho vzdelávania učiteľov spoločenských a humanitných vied na Moskovskej štátnej univerzite.Lomonosov.Tento program je určený pre učiteľov, výučbe študentov na špecialitu "biomedicínske etiky".
V súčasnej dobe orientuje v problematike modernej medicíny môže byť etické otázky v literatúre.To je veľmi populárny v tejto oblasti, sú časopisy "Man" (Editor - BG Yudin) a "Lekárska etika a právo" (Editor - Myl'nikov IS).Pre študentov lekárskej fakulty a publikovanej literatúry, ktorá sa zaoberá bioetiky.Yudin a Tishchenko, Ignatiev, Ivanyushkin, Siluyanova, krátka sú autormi niekoľkých článkoch na túto tému.
filozofické aspekty
V súčasnej dobe disciplína, ktorá študuje morálny aspekt vzťahu modernej medicíny a ľudskej zahŕňa mnoho výziev.Vďaka Bioetika a prehlbuje dramaticky rozširuje porozumenie jednotlivca v jeho etické a prirodzené a biologické aspekty.Otázky, na ktoré tejto doktríny, sú na pokraji dvoch vied.To antropológie a biológie.Ako kľúčový bod tejto vedy sú pravou podstatou, hľadanie človeka.
poslednej dobe stále viac je proces vytvárania bioetických svetovej spoločnosti.To je uľahčené dvoch dôvodov - globálne a lokálne.Prvý z nich sa týka pravdepodobnosti nebezpečných dôsledkov vedeckého a technologického pokroku v medicíne a biológii, ktoré sú sprevádzané neustálym vznikom nových problémových situácií morálneho a etického charakteru.Táto situácia je do určitej miery ovplyvniť záujmy celej ľudskej spoločnosti.Dynamika tohto procesu sa zvyšuje.To je vzhľadom na rastúcu demokratizácii public relations.To je považované za jeden z základného ľudského práva na život, zdravie, na smrť a prijímať informácie.
Druhým dôvodom pre rozvoj bioetiky, miestnych, identifikovať špecifickú povahu rozvoja tejto vedy.Tu jej vplyv humanizácie spoločnosti ako celku a jednotlivcov, proces, ktorý spôsobuje transformáciu tradičných a lekárska etika, medicína, atď. TechnologizaceVšetky tieto faktory ovplyvňujú rozvoj bioetiky v pozitívnych i negatívnych termínoch.
V súčasnej dobe v našej krajine existuje jasný vzťah k aktualizácii tejto disciplíny.Avšak, aj tých, ktorí sú si vedomí humanistické hodnoty bioetických otázok, uznáva prebiehajúci proces formovania príslušného výhľade.Niekedy vnímaná ako podobné životný štýl, na Západe uložené na nás.
