Kto sú katolíci.

click fraud protection

Tento článok sa zameriava na to, čo je katolicizmus a ktorí sú katolíci.Táto oblasť je považovaná za jednu z vetiev kresťanstva, sa tvoril kvôli veľkému rozkolu v náboženstve, ktoré vzniklo v roku 1054.

Kto sú katolíci?Katolicizmus je veľmi podobný k pravoslávnej cirkvi, ale tam sú rozdiely.Zvyšok prúdi do katolíckeho náboženstva Kresťanstvo rôznych funkcií náuky, kultových rituálov.Katolícka pripojil k "Creed" novej dogmy.

Distribution

katolicizmus rozšíril v západnej Európe (Francúzsko, Španielska, Belgicka, Portugalsko, Taliansko) a východnej Európe (Poľsko, Slovensko, Česká republika, Maďarsko, čiastočne Lotyšsko a Litva) krajinami, ako aj v štátoch Južnej Ameriky, kde sa vyznávadrvivá väčšina populácie.V Ázii a Afrike, tam sú tiež katolíci, ale vplyv katolícke náboženstvo nie je podstatná.Katolíci v Rusku v porovnaní s pravoslávnymi, sú v menšine.Tam je asi 700.000.Ukrajinskí katolíci sú početnejšie.Existuje asi 5 miliónov ľudí.

názov

slovo "katolicizmus" je gréckeho pôvodu a prekladá všestrannosť a univerzálnosť.V modernom zmysle tohto termínu sa nazýva západnej vetva kresťanstva, ktorá priľne k apoštolskej tradícii.Zdá sa, že cirkev bola chápaná ako niečo, univerzálny a všestranný.Uviedol to viac Ignáca z Antiochie 115.Termín "katolicizmus" bol oficiálne zahájený v prvej rady Constantinople (381 rok).Kresťanská cirkev bola uznaná ako jedna, svätá, katolícka a apoštolská.

Pôvod katolicizmus

termín "cirkev" sa začali objavovať v písomných prameňoch (list z Clement Ríma, Ignáca z Antiochie, Polycarpe Smyrna) z druhého storočia.Toto slovo bolo synonymom obce.Na prelome druhého a tretieho storočia, Irenaeus používa slovo "cirkev" na kresťanstvo ako celok.Pre individuálne (regionálnej a miestnej) kresťanských komunít, to bolo používané s vhodným prídavným menom (napr cirkvi Alexandrie).

V druhom storočí, kresťanská spoločnosť bola rozdelená do svetských a duchovenstvom.Na druhej strane, tento rozdelený do biskupmi, kňazmi a diakonmi.Zostáva nejasné, ako spravovať komunity - kolektívne alebo individuálne.Niektorí odborníci sa domnievajú, že vláda bola ako prvý demokratický, ale nakoniec sa stal monarchistom.Duchovný vládol duchovné radu na čele s biskupom.Táto teória je podporovaná v listoch z Ignáca z Antiochie, v ktorom on sa zmieni, biskupmi ako vodcov kresťanských obcí v Sýrii a Malej Ázie.V priebehu doby, duchovné rada sa stala iba poradným orgánom.Ale skutočná sila v jednej provincii mal biskupa.

V druhom storočí, túžba zachovať apoštolskej tradície, prispeli k vzniku cirkevnej hierarchii a štruktúre.Kostol mal strážiť vieru, dogmy a kanonik Svätého písma.To všetko, rovnako ako vplyv helenistickej náboženské synkretizmu viedlo k vytvoreniu katolicizmu vo svojej starej forme.

finále tvorba katolicizmu

Po rozdelení kresťanstva v 1054 v západnej a východnej vetiev, oni stali sa známi ako katolíckej a ortodoxnej.Po reformáciu šestnásteho storočia, stále viac a viac často v každodennom používaní pojmu "katolícke" začal pridať slovo "Roman".Z hľadiska náboženského konceptu "katolicizmu" zahŕňa rad kresťanských komunít, ktoré držia rovnakú doktrínu ako katolíckej cirkvi, a uznávať autoritu pápeža.K dispozícii sú Východnej a Unia katolícka cirkev.Väčšinou pochádzajú z moci patriarchu Konštantínopolu a šiel do podriadenosti pápežovi, však, udržal ich dogmy a rituály.Príklady sú grécke katolíkmi, byzantský katolícku cirkev, a iní.

základné zásady a postuláty

Aby sme pochopili, kto sú katolíkmi, musíme venovať pozornosť základné princípy ich viery.Hlavný princíp katolicizmu, čo ju odlišuje od ostatných oblastí kresťanstva, zaoberal myšlienkou, že pápež je neomylný.Vieme však, mnoho prípadov, keď pápež v boji o moc a vplyv nečestnému spojenectvo s feudáli a kráľov, boli posadnutí chamtivosťou a neustále množia ich bohatstvo, rovnako ako zasahovanie v politike.

nasledujúce postuláty katolicizmu je dogma očistca, ktorá bola prijatá v roku 1439 u rady Florence.Táto doktrína je založená na skutočnosti, že ľudská duša po smrti chodia do očistca, ktorý je medzistupňom medzi nebom a peklom.Tam sa môže s pomocou rôznych skúšok očistený od hriechu.Príbuzní a priatelia zosnulého môže pomôcť jeho dušu vyrovnať sa s pokusmi pomocou modlitby a dary.Z toho vyplýva, že muž je osud v posmrtnom živote, závisí nielen na spravodlivosť jeho života, ale aj na finančné blahobyt jeho rodiny.

Dôležitým momentom katolicizmu je považovaný za práce výnimočného stavu duchovenstva.Podľa neho, bez toho aby sa uchýlil do služieb duchovenstva, sám človek nemôže získať Božiu milosť.Katolíci kňaz má hlavné výhody a prínosy v porovnaní s bežnými farníkov.Podľa katolíckeho náboženstva, ale duchovenstvo má právo čítať Bibliu - to je jeho výsadou.Zvyšok veriacich je zakázané.Kánonicky do úvahy len publikácie písaný latinsky.

dogmou vedú k nutnosti systematického spoveď veriacich pred kňazmi.Každý musí mať svoj vlastný spovedníka a neustále hlásiť s ním o svoje vlastné myšlienky a činy.Bez systematické spoveď spása nemožné.Tento stav umožňuje katolíckej duchovenstvo preniknúť hlboko do osobného života svojho stáda, a kontrolovať každý krok človeka.Permanentné vyznania umožňuje cirkev mať vážny vplyv na spoločnosť, najmä na ženy.

katolícka sviatosť

Hlavnou úlohou katolíckej cirkvi (obec veriacich všeobecne) je ohlasovať Krista vo svete.Sviatosti sú považované za viditeľné známky neviditeľného milosti Božej.V skutočnosti je nesporné, Ježišom Kristom akcií, ktoré je potrebné vykonať v prospech a spasenie duše.V katolicizmu má sedem sviatostí:

  • krst;
  • myropomazanie (potvrdenie);
  • Eucharistia, alebo spoločenstvo (Prvé prijímanie katolíci prijať vo veku 7-10 rokov);
  • sviatosti pokánia a zmierenia (vyznania);
  • posledné pomazanie;
  • sviatosť kňazstva (ordinačného);
  • sviatosť manželstva.

Podľa niektorých odborníkov a výskumníkov, ktorého korene siahajú až do sviatosti kresťanstva do pohanských mystérií.Avšak, toto stanovisko sa aktívne kritizovaný teológmi.Podľa druhej, v prvom storočí pred naším letopočtom.e.Pohania boli požičal si od niektorých kresťanských obradov.

Ako sú katolíci od ortodoxní kresťania

obyčajný v katolicizmu a pravoslávia je to, že v oboch týchto odvetviach kresťanstvo, cirkev je prostredníkom medzi človekom a Bohom.Oba kostoly sa zhodujú, že Biblia je základný dokument a doktrína kresťanstva.Avšak, medzi pravoslávie a katolicizmu, existuje veľa rozdielov a nezhody.

Oba smery zbiehajú na skutočnosti, že existuje jeden Boh v troch inkarnáciách: Otca, Syna a Ducha Svätého (trojice).Ale pôvod Tá je zaobchádza odlišne (problém Filioque).Ortodoxnej vyznania "viery", v ktorej je sprievod Svätého Ducha len "od Otca."Katolíci sa tiež pridal k textu "a Syna", ktoré menia význam dogmatická.Řeckokatolíci a ďalších východných pravoverného denominácie si ponechali možnosť "Creed."

katolíci a pravoslávni si uvedomiť, že existuje rozdiel medzi Stvoriteľom a stvorením.Avšak, podľa kánonov katolíckom svete má hmotné charakter.To bolo vytvorené Bohom z ničoho.V hmotnom svete nie je nič božské.Kým Pravoslávie naznačuje, že božská stvorenie je stelesnením boha, to pochádza od Boha, a tak je neviditeľne prítomný v jeho výtvorov.Pravoslávie je presvedčený, že je možné dotknúť Boha skrze kontempláciu, t. E. Bližšie k božstvu skrze vedomie.To neprijal katolicizmus.

Ďalší rozdiel od pravoverných je to bývalý za možné zaviesť nové dogmy.Tam je tiež doktrína "dobré skutky a zásluhy" katolíckych svätcov a kostolom.Na jeho základe pápež môže odpúšťať hriechy svojho stáda je Božia zástupcom na Zemi.Vo veciach náboženstva má sa za neomylné.Toto dogma bola prijatá v roku 1870.

rozdiely v rituáloch.Ako pokrstení katolíci

Existujú rozdiely v obradoch, výzdoba kostolov, a tak ďalej. N. Dokonca aj ortodoxní modlitba postup nedáva zďaleka tak katolíci modliť.Aj keď sa na prvý pohľad zdá sa, že rozdiely v niektorých detailoch.Ak chcete pocit, že duchovný rozdiel je dostatočná porovnať dve ikony, katolíckej a ortodoxnej.Prvý z nich je viac ako krásny obraz.V pravoslávie, posvätný ikonou.Mnohí sa otázka, ako má byť pokrstený katolíkmi a pravoslávnej?V prvom prípade pokrstení dvoma prstami, a pravoslávie - tri.V mnohých východných obradoch Katolíckej zložiť dohromady palec, ukazovákom a prostredníkom.Ako pokrstený katolíkmi i?Menej obyčajná metóda má používať otvorené dlani, prsty, ktoré držali tesne, a veľký počet ohnuté smerom k vnútornej strane.To symbolizuje otvorenosť duše k Pánovi.

osud človeka

Katolícka cirkev učí, že ľudia sú zaťažené prvotnom hriechu (s výnimkou Panny Márie), ktorá je v každej ľudskej bytosti od narodenia má zrnko Satana.Z tohto dôvodu, ľudia potrebujú milosť spásy, ktoré možno získať tým, že žije vo viere a konania dobrých skutkov.Znalosť existencie Boha je, napriek ľudskej hriešnosti, prístupné ľudskému rozumu.To znamená, že ľudia sú zodpovední za svoje činy.Každý, kto miluje Boha, ale nakoniec sa očakáva súd.Najmä spravodliví a zbožní ľudia sú hodnotené ako Svätí (kanonizovaných).Kostol je ich zoznam.Proces blahorečenia predchádzal kanonizáciu (svätorečený Blessed).V pravoslávie, tam je tiež kult svätých, ale väčšina protestantských denominácií ho odmietnuť.

Odpustky

V katolicizmu zhovievavosť - úplné alebo čiastočné oslobodenie človeka od trestu za svoje hriechy, rovnako ako zodpovedajúce redemptive akciu uložené mu kňaz.Pôvodný Základom pre získanie odpustkov páchali nejaké dobré skutky (ako je púť do svätých miest).Potom to bol dar do určitej výšky v prospech cirkvi.V renesancii boli závažné a rozšírené zneužívanie, ktoré zahŕňali rozdelenie odpustky za peniaze.Ako výsledok, to vyvolalo protesty a začiatok reformačného hnutia.V roku 1567 pápež Pius V. uložila zákaz vydávania odpustkov za peniaze a materiálnych prostriedkov vôbec.

Celibát v katolicizmu

Ďalším významným rozdielom od katolíckej pravoslávnej cirkvi je, že všetky duchovné posledného sľub celibátu (celibátu).Katolícki kňazi nemajú právo uzavrieť manželstvo a dokonca majú pohlavný styk.Všetky pokusy sa vziať po obdržaní hodnosť diakona budú vyhlásené za neplatné.Toto pravidlo bolo oznámené v čase pápeža Gregora Veľkého (590-604 gg.), A nakoniec schválená iba v XI storočí.

Oriental katolícka cirkev odmietla možnosť celibátu v Rade v Trullo.V katolicizmu celibát platí pre všetkých kňazov.Z pôvodne malej cirkevní hodnostári majú právo uzavrieť manželstvo.Mohli by byť venovaná ženatých mužov.Avšak, pápež Pavol VI zrušená a nahradená ich príspevok čitateľa a akolytky, ktorý prestal byť spájaný s postavením duchovného.On tiež predstavil inštitúcii celoživotného diakonov (nemá v úmysle ďalej presunúť do cirkevnej kariéru a stať sa kňazom).Medzi nimi môžu byť ženatí muži.

ako výnimka ku kňazstvu sú nariadené ženatých mužov, ktorí prešli ku katolicizmu z rôznych odborov protestantizmu, kde mali radu pastorov, kňazov a tak ďalej. N. Avšak, katolícka cirkev neuznáva ich kňazstva.

súčasnosti povinný celibát pre všetky katolíckych kňazov je predmetom vášnivých debát.V mnohých európskych krajinách a v Spojených štátoch, niektorí katolíci veria, že povinný celibát je nutné zrušiť nemonashestvuyuschego duchovenstvo.Avšak, pápež John Paul II nepodporila toto reformu.

Celibát v pravoslávia

V pravoslávie, kňazi môžu byť oddané v prípade, že manželstvo bolo uzavreté pred vysvätením na kňaza vysvätený alebo diakona.Avšak, biskupi môžu byť len malý mnísi schéme, kňazi vdovci alebo slobodný.V pravoslávnej cirkvi biskup musí byť mníchom.Na San môže byť ustanovený iba archimandrites.Biskupi nemôžu byť len celibátní a manželské zástupcami svetského duchovenstva (nemonashestvuyuschego).Niekedy, ako výnimku, pre zástupcov týchto kategórií môže biskupským svätením.Ale ešte predtým, musí vziať malú kláštorné schému a získať hodnosť Archimandrite.

Inquisition

Keď bol požiadaný, kto sú katolíci stredovekého obdobia, môžete získať predstavu o čítanie s činnosťou, ako cirkevnou autoritou ako inkvizície.To je súdne inštitúcie katolíckej cirkvi, ktorý bol určený na boj proti kacírstva a kacíri.V XII storočia, katolicizmus bol konfrontovaný s rastom rôznych opozičných hnutí v Európe.Jedným z kľúčových bola albigoystvo (Katar).Pápež povinný sa s nimi vysporiadať na biskupov.Museli určiť heretikov, súdiť a posielať ich do svetským orgány o výkone trestu.Trest smrti bol spálenie v stávke.Ale činnosť biskupský neboli príliš účinné.Takže pápež Gregor IX vytvorená vyšetrovať zločiny kacíri špeciálna cirkevná autorita - inkvizíciu.Pôvodne namierené proti katari, to čoskoro obráti proti kacírskych hnutí, rovnako ako čarodejnice, Warlocks, budú sa rúhať, neveriaci, a tak ďalej.

inkvizičný tribunál

inkvizítori sa regrutovali z členov rôznych náboženských rádov, a to predovšetkým kvôli dominikánov.Inkvizícia bola priamo podriadená pápežovi.Spočiatku, súd v čele s dvoma sudcami, a zo 14. storočia - jeden, ale to sa skladala z právnikov, poradcov, ktoré určí mieru "kacírsky."Okrem toho sa počet zamestnancov súdu zahrnuté notári (indikácia zaistená), čo je pojem lekára (kontrolovaný stav obvineného v čase popravy), prokurátor a kata.Inkvizítori dal časť skonfiškovaného majetku heretikov, takže integrita a nestrannosť súdu nemôže hovoriť, pretože boli prínosné uznať osobu vinným z kacírstva.

inkvizičný proces

inkvizičný vyšetrovanie bolo z dvoch typov: všeobecné a individuálne.Prvý pýta väčšina populácie akejkoľvek oblasti.Keď sa druhý hovor k určitému osobe kňaza.V prípadoch, keď sa nazývajú nebol jeho exkomunikovaný.Muž dal prísahy úprimne povedať všetko, čo vedel o kacírom a kacírstva.Priebeh vyšetrovania a súdneho konania boli uložené v najhlbšie tajomstvo.Je známe, že inkvizítorov rozšírené mučenie, ktoré boli schválené Pope Innocent IV.Niekedy sa dokonca krutosť odsúdili svetské úrady.

Obžalovaní nikdy informoval mená svedkov.Často, oni boli exkomunikovaní, vrahov, zlodeji, perjurers - osoby, ktorých svedectvo nevzal do úvahy dokonca aj svetské súdy času.Obvinený bol odopreté právo na právnika.Jediný možný spôsob ochrany bol apel na Svätej stolice, hoci je formálne zakázané Bull 1231. Ľudia, ktorí kedysi odsúdený inkvizíciou, mohol kedykoľvek znovu boli postavení pred súd.Z vyšetrovania nezachránila dokonca aj smrť.V prípade, že zosnulý už priznal vinu, jeho popol boli dostať von z hrobu a horel.

systém tresty

zoznamu trestov za kacírov bola inštalovaná býkmi 1213, 1231, a ustanovenia Lateránskeho koncilu tretí.