Východná filozofia

"East - delikátna záležitosť ..." Kto by nepoznal slávnou frázu z filmu, je už dlho príslovečnou?Eastern filozofia je tenké a súčasne univerzálne.Je založený na smere myslenia, ktoré sa narodili iba dvoch kultúr: čínskej a indickej.To je pomenované Ancient.Ale ona je tak rozšírili priestor, a časový rámec, ktorý je veľký záujem dnes.

Východná filozofia - nie súbor dogiem a nie historickou pamiatkou, to je nemožné transformácie.To je - výzva k podstate človeka.Jeho pôvodný esencie.Človek stále trvajú, a to nielen pre ostatných, ale niekedy aj pre seba, že nemôže pochopiť svoj vlastný vnútorný svet.Zrenia otázku: prečo, pretože vedel, tak veľa spôsobov, ako riešiť problémy, chceme vedieť, ako to vysvetliť jav človeka je Východná filozofia?Exotika znamená?Pravdepodobne.Sme vystavení do jedného stupňa alebo iný eurocentrického vplyv, bude vždy diviť, ako oveľa bohatší východnej jednotu spoločenských a prírodných procesov, ako skvelá všestrannosť a fyzické, intelektuálne a ľudské schopnosti.

Aké sú tieto vlastnosti východnej filozofie?V syntéze mytologických, racionálnych a náboženských učení.Tu sa prelínajú učenia Konfucia a Budhu, Ved, "Avesta".Tento celostnej vízie ľudských práv.Východná filozofia zvažuje ako svet a človek sám, ako stvorenie bohov.Tam dohľadať hylozoism, animizmus a Antropomorfizmus asociativita.Všetko je animovaný, duchovné.Prírodné javy sú prirovnať k človeku, človek - svet.

vzťah primitívneho človeka a prírody evokuje pocit neoddeliteľných: v obrazoch bohov zosobnené prírodné sily (človek, prežíva moc bohov, bol bezmocný proti nim), bohov a ľudí, ako je spoločný život, sa spoločnými rysmi a spoločné vád.Okrem toho sú všemocní bohovia, oni sú ako ľudia, rozmarná, zlomyseľných, škodlivých, a tak loved-Zároveň charaktery mýtov sú obdarení fantastickými schopnosťami prekonať zlo v ceste k víťazstvu spravodlivosti.

Chaos postupne organizovať a vesmír bol pripisovaný "prvý muž": tysyacheglavomu, tysyacheglazomu, tysyachenogomu Purusha, ktorého myseľ rodila mesiac, ústa - oheň, oči - slnko, vietor - vietor.

Purusha - a stelesnenie vesmíru a ľudské spoločenstvo s väčšinou, že ani ich čoskoro hierarchie (menovite sociálne), ktoré sa prejavujú v divízii na "kasta": Brahmins (či kňazi) - od ústia Purusha, z jeho ruky sa objavila Kshatriya (kastu bojovníkov), z bokov - Vaishya (obchodníci) a zvyšku (śūdrové) - od nôh.

čínskej mýty vysvetľujú vesmír týmto spôsobom, iba meno Supermana v nich - Pangu.Povzdych narodil jeho vetra s mrakmi, jeho hlava sa narodil hrom, vyšlo slnko z očí na Mesiac, 4 rohy krajiny pochádzajúci z rúk a nôh rieky - od krvi, rosy a dažďa - z potu, blesk začala iskriť v jej očiach ...

Snažímracionálne pochopiť príčinu sveta vo svojich rôznych prejavoch, variabilitu a stálosť, človek ju musel vidieť, on navrhol miesto.Pocit zostal v úzkom spojení s vesmírom, ale tam sú myšlienky o určitej absolútna, o existencii príčin prvotného bytia.Ľudské spojenie s Absolútna sa už začína rysovať na dvoch modeloch, ktoré odráža, ale aj skladových východné národy a ich spoločenského poriadku.Dva piliere obsahuje: centralizovaný despotizmus (je založený na verejnej sféry vody a pôdy) a vidieckych komunít.V mysliach láme absolútne neobmedzenú moc panovníka Východu (všemocnosti jediné, s atribútmi hlavného božstvá).

One v Číne - za "skvelý štart", ktorý je schopný, aby vyviedli, dotovať, zabiť človeka je zbožňovaný teraz Sky (alebo "Tian").Ďalej len "kánon poézie" ("Classic poézie") je univerzálny predkom neba.Ďalej len "kánon" zdôrazňuje sociálnu štruktúru, je potrebné podporovať a udržiavať.O niečo neskôr zložil a predstava o dokonalosti človeka, kde na prvom mieste sú humánne a etiketa (niektoré Trvalé hodnoty - láskavosť, odvaha, morálne imperatív, "čo by nemal robiť so mnou, nebudem robiť ďalšie" cnosť, prísne podriadenosť zavedenésociálna rola: cisár by mal zostať suverénna, syn - syna a jeho otec - otec).

ideologický základ čínskej spoločnosti, konfucianizmus bol zadaný v základných pilierov spoločenskej organizácia pravidlá, predpisy, slávnostné.V kanonickej pojednanie povedal: "Li Tzu" Konfucius: "No Lie objednávka nemôže byť, a preto nemôžu byť v stave a prosperite Nebolo by - nebude existovať rozdiely medzi subjektmi a panovníka, Nizami a koňoch, starších ľudí a mládeže ..Lee - čo je v stanovenom poradí. "

Podobný obrázok sa objaví v Indii.Tu Brahma formuje neskutočné a skutočné, a určuje mená karmy, dávať zvláštne postavenie.On tiež založil kastový divíziu náročného bezpodmienečné dodržiavanie.Tam topy - Brahmins (alebo kňazi) a slúži im je podporovaná a cenený ako "Ultimate" śūdrové (prostí občania).

indickej reality - v "kruhu krajiny", ktorá je určená pre ľudský život je tak ťažký, že niektorí nádej na úľavu od utrpenia v prípade poruchy neopustí.Jediný spôsob, ako - rozbiť "Samsara" (reťazec rebirths).

Mimochodom, tu leží zdroj mystická a cestu hľadania úsporných opatrení, ktoré ponúkala v "Bhagavadgítě" je jasný a vysoko nasadený v budhizme: "Iba nesúvisiace myšlienky, self porážať, bez zostávajúce túžby a samostatne stojace človek dosahuje dokonalosti ..."

vlastnosti

filozofia starovekého Východu budú znovu mysliach mnoho, dokonca aj mnoho generácií ...