Nezáleží na tom, zaneprázdnených ľudí s ich prácami, bez ohľadu na to, ako smutný alebo šťastný s akoukoľvek časť svojho života ešte pred ním vyvstáva otázka - čo je to všetko?Prečo žiť, ak všetci umierajú rovnako, navyše nevyhnutne zomrieť, keď tie, ktoré milujeme?To je problém zmysle života - pravdepodobne rovnaký problém v snahe vyriešiť filozofiu, ktorá vznikla.Vzhľadom na to, že problém sa koncentruje všetko najdôležitejšie a cenný pre každého, kto sa nebojí o tom premýšľať.
Akýkoľvek systém viery, ideológiu a filozofické názory, nakoniec, na základe prístupu k problematike.To nie je prekvapujúce, pretože na konci, všetky zákazy a predpisy, tradície a hodnoty sú odôvodnené len prečo a za to, čo by sa malo rešpektovať.To je dôvod, prečo zmysel života vo filozofii a prístupe k konečnosti života a smrti sú veľmi spojenia.Aj v tomto čísle sú tkané individuálne zmysel - to znamená, že zmysel života konkrétneho jedinca - a spoločenské - zmysel života spoločnosti a ľudstva všeobecne.Historicky, filozofia pozná tri typy prístupov k tomuto problému.
Prvý z nich - to je tradičný prístup založený na viere.Život má zmysel iba vtedy, keď je večná.Keď je to najlepšie, čo máte, nemusíte zmizne, keď nič zlého, žiadny čas už neexistuje, ale len večná radosť a plnosť života.Ale na dosiahnutie takého života - vzkriesený po fyzickej smrti v inom svete - potrebujete zaživa na dosiahnutie jednoty s bohmi, alebo Boha, a dodržiavať pravidlá a obmedzenia uvedené vyššie.Problém zmysle života v tomto prístupe odstránená ašpiráciu k Bohu a večného života.Avšak, mnoho náboženské systémy vyžadujú a dopytu odmietnutie ľudskej osobnosti, alebo oddelené pozície pekla a večnej smrti pre tých, ktorí nenasledujú Božie zriadenie.
vzťahujúce sa k náboženskej, svetskej prístupu, hovorí, že osud človeka je usporiadanie alebo reorganizáciu sveta, aby ľudia netrpia buď zo strachu alebo z hladu a žiť, riadi sa zásadami spravodlivosti a bratstva.V záujme pokroku a osobnom živote.Do istej miery je tento prístup nesie raj z iného sveta v budúcnosti.Ale v prípade, že náboženský prístup často robí jednotlivca s jeho nedostatkov alebo nedostatok viery v prekážky, ktoré treba prekonať, problém zmysle života v sekulárnom formulácii otázky sa stáva iba kolektívny charakter, a ľudia sa stali niečím humusu pre budúce generácie.
Ďalším, nemenej tradičný prístup, predložila verziu, že zmysel života samotného, pochádzajúce z prípadnej vyššej pravidiel alebo hodnotami neexistuje, a ľudský život je konečný v princípe.Preto musíme použiť ju a dať mu zmysel, že sme ochotní dať.Tak, osoba alebo piť, jesť a veseliť sa, pretože zajtra zomrie, alebo obeťou vedome rozhodnúť bojovať za svoju identitu, ale nič dúfať.Ale problém zmysle života v tomto prípade sa zdalo, že ustupuje do pozadia a zakryté, skrytý.Rozdeľte hrdinstvo tohto prístupu nie všetci majú odvahu, tak zástancovia tohto prístupu je potrebné prekonať zúfalstvo a bolesť, tým viac, že takýto prístup, prijať existenciu smrti, nerieši problém smrti milovanej.
problém zmysle života filozofie a jej historický vývoj tiež nám umožňuje vidieť, že mnoho známych osobností, známy pre jeho múdrosť, zdieľané jednou alebo druhou prístupu.Tak, Diogenes, Epicurus, Nietzsche, a za určitých rezervácie Spinoza môže byť tzv zástancovia názoru, že život má zmysel samo o sebe, a osoba, musí si to uvedomujú a prax, snaha o šťastie, vnútorný pokoj, vykonávanie "vôľa k moci", a tak ďalej,Aristoteles, Marx, Feuerbach, Mill radšej videli zmysel života v realizácii ašpirácií verejnosti.Pokiaľ ide o egyptskej, indickej, čínskej filozofie, Sokrates a Platón, rôzne oblasti kresťanskej a moslimskej filozofie, klasické európske filozofie, najmä tvárou v tvár Kant, oni v podstate zdieľa náboženský prístup, aj keď často kritizovaný mnoho z jeho nedostatky.Trochu od seba v rovnakej dobe to je filozofia existencializmu, ktorých zástupcovia by tiež malo riadiť sekulárne, ateistickú alebo náboženský prístup.Ale ich príspevok k štúdiu tejto otázky je skúmať proces "hraničné situácie", keď muž sa náhle ocitne v kritickej, "umierajúci" stavu, a jej prekonanie, je schopný nájsť slobodu a pochopiť význam svojej vlastnej existencie.
