Theocentrism stredovekej filozofie - je obraz sveta, v ktorom je príčina a stred bytia, jeho aktívne a tvorivé počiatku Boh prehovoril.Filozofia šiesteho - pätnásta storočia, mal zrejmý kresťanské náboženské orientáciu.
Etapy vývoja stredovekej filozofie:
1) Apologetics
Predteotsentrichesky Phase II - IV storočí nlV tomto okamihu, tu bol prvý Christian literatúru, v ktorej na obranu základ kresťanstvu.
vynikajúce predstaviteľom tejto etapy - Carthage Tertullian veril, že hrstianskoy viera už obsahuje ready-pravdu, že nepotrebuje žiadne overenie alebo dôkaz.Základným princípom jeho učenie - "Myslím, že preto, že je absurdné."V tomto bode, veda a náboženstvo majú spoločného.
2) patristiky
theocentrism ranne stredovekej filozofie, IV - VIII storočia.V tejto dobe, cirkevní otcovia vyvinuli základy kresťanského dogme.Zdrojom všetkého znalostnej bázy bolo považované za vieru, a jediný hodný cieľ na ľudskú myseľ - poznanie Boha.
Augustinus (St. Augustine), hlavné práce -. "Mesto boha", "Confessions"V jeho spisoch, filozof pokúsil sa syntetizovať starobylé racionalizmus, idealizmus, a kresťanskej viery, viery tlačí do popredia.Základným princípom doktríny: "Verím, aby sme pochopili."
všetky veci, podľa svätého Augustína, je dobré, len preto, že existuje.Evil - nie je samostatným substancie, a nedostatok, poškodenie, zabudnutia.Boh - je zdrojom dobra, bytia, najvyšší krásy.
St. Augustine je považovaný za zakladateľa filozofie dejín.Podľa neho sa v priebehu histórie, ľudstvo vytvorilo dve protiľahlé "hrad": sekulárny štát, ktorý je kráľovstvo hriechu, diabla a kresťanskej cirkvi - ďalšie "mesto", ktorý je kráľovstvo Božie na zemi.Historický Priebeh Božia prozreteľnosť a olova ľudstva ku konečnému víťazstvu kráľovstva Božieho, ako prikázal v Biblii.
3) Scholastic
z gréčtiny."Škola", "vedec» - IX - XV storočia.Hlavným rysom tohto obdobia - výzva na racionálne metódy pri zvažovaní super-racionálne objekty, hľadať dôkazy o existencii Boha.Hlavným princípom scholastiky: "Chápem, veriť."To tvorilo teórii "dvoch právd", podľa ktorých veda a viera nie sú vo vzájomnom rozpore a vedľa seba v harmónii.Múdrosť viera - je túžba spoznať Boha, a veda - prostriedkom k tomuto poznaniu.
Jasné reprezentatívne scholastika - Tomáš Akvinský (Akvinský).Veril, že Boh - je hlavnou príčinou a konečný cieľ všetkých vecí, čistej forme, čisté bytie.Fúzie a jednota formy a hmoty vzniká svet oddelených jednotlivých javov.Vyššia fenomén - je Ježiš Kristus, ktorý zjednotil v sebe božskú podstatu a čisté telo-hmotnú podobu.
mnoho konceptov Akvinského v súlade s učením Aristotela.
Na Scholastic veda a náboženstvo majú zlúčené do jedného výučby, s vedou slúži potrebám náboženstva.
princípy stredovekej filozofie:
1) Theocentrism stredoveká filozofia konať na sútoku náboženstva a podporili kresťanskej správanie človeka vo svete.
2) Biblie bol videný ako zdroj všetkého poznanie o svete, prírody a histórie.Na tomto základe, je celá veda o správnom výklade biblie - výkladu.V súlade s tým, stredoveké filozofie, theocentrism boli úplne ekzegetichny.
3) je v bezpečí.Výučba mal hodnotu len vtedy, keď boli zamerané na poznanie Boha a spásu ľudskej duše.Education bol založený na princípe dialógu, erudícia a encyklopedickou vedomostí učiteľa.
4) Theocentrism stredovekej filozofie bola zbavená skepticizmu a agnosticizmu.Božské vedenie a zjavenie môže byť známy pohľad, skrze vieru.Fyzický svet študoval vedy a božskej podstaty - s pomocou božského zjavenie.Existujú dve základné pravdy: božská a svetský, že theocentrism stredoveké filozofia symbiotický united.Osobné spása a víťazstvo kresťanských právd usadil na univerzálnom meradle.
