Prvá polovica devätnásteho storočia bola akási ére rastúcich ruskej verejnosti pohyb.V tejto dobe bola krajina ovládaná Mikuláša I. (1825-1855 rokov).Počas tohto obdobia, konečne konkretizované pozície najpopulárnejšie politické tábory.Tvoril monarchické teóriu, a tam je liberálne hnutia.Circle čísla revolučný pozície významne rozšírený.
sociálne hnutia v čase vlády Mikuláša 1 zbohom módne filozofiu vzdelanie ako základ ideológie.Príďte prvý Hegelianism a Schellingism.Samozrejme, že tieto nemeckej teórie uplatňovať s prihliadnutím na osobitosti ruského štátu a mentality.Revolucionári zvládol nielen utopický socializmus, ktorý prišiel z Európy, ale tiež navrhne, aby ich vlastných komunít.Ľahostajnosť vlády sa týchto nových trendov a boja vládnucich kruhov na slobodu myslenia stal živým prejavom katalyzátora uvoľňovať nebezpečné a veľmi mocné sily.
sociálne hnutia za vlády Mikuláša 1, a spoločenský život
Ako každej oblasti politického myslenia, slobodu myslenia v Rusku bol charakterizovaný určitými funkciami, ktoré sú špecifické pre toto obdobie.Sociálne hnutia za vlády Mikuláša I., bol vyvinutý v rámci autoritatívne a extrémne tuhý režim, ktorý potláča akýkoľvek pokus vyjadriť svoje názory.Hnutie sa konala pod podstatným vplyvom Decembrists.Myšlienka prvých ušľachtilých revolucionári a ich horkej, tragické skúsenosti, na jednej strane sklamať, ale na druhej strane - inšpiroval nájsť nové spôsoby, ako zlepšiť filozofické ducha.
začínajú si uvedomil, že je potrebné prilákať široké masy obyvateľstva, vrátane poľnohospodárov, pretože hlavným cieľom všetkých pohybov bola rovnosť všetkých tried.Sociálne hnutia za vlády Mikuláša 1 bol vypustený hlavne šľachtici, ale neskôr spojený prostými občanmi.V týchto rokoch bolo vytvorenie úplne nových prúdov.It slavjanofilů, na Západe a populistov.Veľmi obľúbená bola teória oficiálnej štátnej príslušnosti.Všetky tieto pojmy sa zmestili do noriem a princípov liberalizmu, konzervativizmu, socializmu a nacionalizmu.
Vzhľadom k tomu, príležitosť vyjadriť svoje názory slobodne chýba, sociálne hnutia v čase vlády Mikuláša 1 sa stala hlavnou formou kruhov.Ľudia tajne zaisťuje čas a miesto konania valného zhromaždenia, a preskočíte bola spoločnosť povinná hovor s jedným alebo iné heslo, ktoré sa neustále menia.Je oveľa dôležitejšie, ako v predchádzajúcom období, získal obraz, umenia a literárne kritiku.To bolo v tomto momente existuje jasný vzťah moci a kultúry.
obrovský vplyv na verejné myslenie bol nemecký filozof, Hegel, Fichte a Schelling.Oni boli predkovia mnohých politických trendov v Rusku.
rysy spoločenského života v 30-50-tych rokov devätnásteho storočia
Ak sa pozrieme u tohto obdobia, je potrebné poznamenať, že po udalostiach z 14. decembra 1825 moc inteligencia bola veľmi oslabená.Po masakre Decembrists sociálneho hnutia v Rusku pod Mikuláša 1 prakticky zastavil.Všetky farby ruskej inteligencie bola buď zničené, alebo poslal na Sibír.Len o desať rokov neskôr, to sa začali objavovať prvé univerzita kruhy, ktoré boli zoskupené mladšiu generáciu.To je, keď to stalo sa viac populárne Schellingism.
dôvodov sociálnych hnutí
ako akýkoľvek sociálne hnutia v danom smere malo svoje dobré dôvody.Boli neochota úradov uvedomiť si, že časy sa zmenili a my nemôžeme stáť na mieste, a prísna cenzúra a potlačenie odporu, i v mieri.
Hlavné smery pohybu
porážku Decembrists a zavedenie režimu represie viedli iba k dočasnému pokoja.Sociálne hnutia za vlády Mikuláša 1, dokonca oživil o niekoľko rokov neskôr.Centra filozofického myslenia začali do Petrohradu a Moskvy salóny, klubov úradníkov a dôstojníkov, rovnako ako vysokoškolských inštitúcií, univerzity v Moskve v prvom rade.Oni sú stále obľúbenejšie časopisy ako "Moskvityanin" a "herold Európy".Sociálne hnutia za vlády Mikuláša 1 mal tri zreteľné a oddelené vetvy.Tento konzervativizmus, liberalizmus a radikalizmus.
Konzervatívny
sociálne hnutia v čase vlády Mikuláša 1 bolo spojené s rozvojom niekoľkými politických a spoločenských prúdov.Konzervativizmus v našej krajine na základe teórie autokratický a potrebu tvrdej pravidlo.Tiež zdôrazňuje význam nevoľníctva.Tieto myšlienky sa objavili v 16-17 storočí, a dosiahol svoj vrchol na začiatku 19. storočia.Zvláštny zvuk konzervativizmus získal, keď bol Western absolutizmus takmer u konca.Tak, Karamzin napísal, že monarchia by mali byť nedotknuteľné.
to bolo veľmi bežné pre po masakre s Decembrists.
cieľom poskytnúť ideologický stav konzervativizmus gróf Ushakov (minister školstva) vyvinul teóriu oficiálnej štátnej príslušnosti.To uznala zvrchovanosť jediné možné a správne formy vlády v Rusku.Nevoľníctvo bolo považované za požehnaním pre ľudí aj pre krajinu ako celok.Vzhľadom k celej tejto činnosti je prírodný záver, že žiadne zmeny a transformácie nie sú nutné.Táto teória vyvolala ostrú kritiku v radoch inteligencie.Ardent opozičníci začal P. Chaadaev, N. Nadezhdin a ďalšie.
liberálne
Medzi 30-40 rokov 19. storočia sa narodil nový trend, ktorý bol protiklad konzervativizmu.Liberalizmus bol podmienečne rozdelená na dva tábory: na slavjanofilů a Západu.Ideológovia prvého smeru a ocele I. Aksakov, A. Khomyakov, Samarin a ďalšie.Medzi predné Západu možno nazvať také význačných právnikov a filozofmi ako B. Botkina, Anněnkova, K. Kavelin.
Obidva smery ktoré spája túžba vidieť Rusko ako moderné a civilizovaná medzi európskymi krajinami.Zástupcovia týchto hnutí je považované za nevyhnutné zrušenie nevoľníctva a prideľovanie malých pozemkov roľníkom, zavedenie konštitučnej monarchie, a sloboda prejavu.Sa báť odvety a Západu a slavjanofilů dúfali, že sama vláda tieto zmeny.
uvádza dva prúdy liberalizmu
Samozrejme, tam boli tieto trendy a rozdiely.Pre slavjanofilů pripojený prílišný význam totožnosti ruského ľudu.Sú považované za ideálnu formu vlády pre-Petrov základoch.Potom Zemský Sobor vypovedať zvrchovanej vôli ľudu, a medzi vlastníkmi pôdy a roľníkov boli dobre zavedené vzťahy.Slavjanofilů veril, že Rusi sú prirodzene duch kolektivizmu, zatiaľ čo západná individualizmus vládne.Bojovali proti bezohľadnej modlárstvo s európskymi trendmi.
sociálne hnutia pod Nicholasom som bola predložená a Západu, ktorí naopak, sme presvedčení, že sa musíme poučiť z pokročilého skúsenosti vyspelých krajín.Kritizovali slavjanofilů, vyhlasovať, že Rusko zaostáva za Európou v mnohých ohľadoch, a mali by ho chytiť míľovými krokmi.Jediný správny spôsob vzdelávania, ktoré považuje za všeobecné vzdelanie.
revolučné hnutie
Malé kruhy objavil sa v Moskve, kde, na rozdiel od severnej kapitálu, špionáž, cenzúre a výpovedí, neboli tak dobre vyvinuté.Ich členovia podporil myšlienky na Decembrists a hlboko skúsený násilia nad nimi.Sú distribuované letáky a slobodu milujúci karikatúru.Takže, v deň korunovácie zástupcov Mikuláša prepadnúť krétskej bratmi roztrúsených po Červenom námestí letáky vyzývajúce ľudí k slobode.Aktivisti organizácie bola uväznená na 10 rokov vo väzení, a potom, čo prinútil do vojenskej služby.
Petrashevsky Circle
V 40. rokoch 19. storočia bol poznamenaný výrazným animácie sociálneho hnutia.Opäť sa začali vznikať politické kruhy.Za jedného z ich vodcov, Butashevich-Petrashevsky, a to bolo vymenovaných pre.Kruhy boli takými veličinami ako F. Dostojevského, Michail Saltykov-Shchedrin, a tak ďalej. D. Petrashevsky Circle odsúdil absolutizmus a obhajuje rozvoj demokracie.
kruh bol objavený v roku 1849, to bolo zapojené do vyšetrovania viac ako 120 ľudí, z ktorých 21 bolo odsúdených na trest smrti.
